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《《女娲造人》教案(优秀9篇)》

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作为一名为他人授业解惑的教育工作者,常常要写一份优秀的教学设计,教学设计一般包括教学目标、教学重难点、教学方法、教学步骤与时间分配等环节。那么应当如何写教学设计呢?三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。以下是编辑醉清风给大伙儿整理的《女娲造人》教案(优秀9篇),欢迎参考阅读,希望对大家有所帮助。

《女娲造人》教学设计 篇1

㈠教学目标

⒈通过复述故事情节,懂得本文联想与想像手法的运用,并激发学生探求未知领域的欲望。

⒉感受文中所表现的喜悦之情。

⒊初步懂得神话故事的特点。

㈡教学重点

①大胆而新奇的想像。

②对人类出身的喜悦感。

㈢课前预备

学生:熟读课文,熟悉故事情节。

㈣教学时数

两课时

㈤教学过程设计

1、导入新课:在奇幻的神话世界里,有隔河相望的牛郎织女,有对月流珠的在岸鲛人……那样,人,是从哪里来的?对这个有趣的话题,今天我们再看看远古时代的人们是如何懂得的。

2、复述故事情节,懂得本文联想与想像手法的运用

①复述:这一环节主要锻炼学生上课专注地听别人说,学习筛选信息,并锻炼归纳、概括能力。在自愿或指名复述后,教师可提示补充。假如复述的学生对课文情节有遗漏,也可提示学生补充。

②讨论:

A.女娲造人的具体过程是真的吗?你怎么样懂得这种写法?

B.你也发挥自个儿的想像,对女娲造人的动机、通过做另一种推测,说给大家听听。

明确:

①女娲造人的情节显然是想像的,神话是在科学程度不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对人的出身做出科学的精确的解释。然而,人类又想要探求自身来源,所以,只好借助于想像来解决这个问题了,而这种大胆而奇特的想像恰恰一定是神话故事中的亮点。试想,没有了这种想像,还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望,反响了人类童年时代的某些文化特点。今天的社会科学技术高度发达,但仍有宽敞的未知领域等候我们去探寻,去研究,所以,这种想像力、创造意识,都是我们今天仍急切需要的。

②第2个讨论题,是让学生锻炼自个儿的想像力,合理即可。能够先四人小组讨论,选出想像奇特、合理的在全班交流。此刻教师也可插入课前预备的故事。

3、探究品味,感受课文中对人类出身的喜悦感

①讨论:说说你对女娲的认识。

②跳读课文,划出文中表现对人类出身的喜悦心情的句子,讨论交流一下自个儿的感受。

提示学生紧扣课文语句分析认识。教师最后来明确:

①女娲是本篇的核心人物,她是神通广大的“神”,然而她也有人的孤单感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在这天地之间,应当添一点啥东西到里面去,让它赌气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情,她会笑,她会假装赌气,她甚至会灵机一动,“世间各种各样的生物都有了,单单没有像自个儿一样的生物,那为啥不创造一种像自个儿一样的生物加入到世间呢?”一定是她的这种创造力,世上出身了人类。她得到了做母亲的天伦之乐,她忙繁忙碌,像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神,她分明一定是人,她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。从她身上,我们看到神话的情节是想像的,但又是真实的,是合乎现实生活的情理的。

②对人类出身的喜悦感充满在整篇文章中,这也是本课体现合理丰富想像力的地点。对课文中有关语句,教师可从两方面提示,一是女娲在造出人之后,不由得满心欢喜,眉飞色舞,这生命是她一手创造出来的,她的笑,体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感,还体现如今人类自身对获得生命的欢呼,如人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈,如有了人类,大自然才有了赌气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤单;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……也能够从另外角度引导学生感受,如人类生命的可贵,人类生命与自然的关系,要珍爱生命等。

《女娲造人》教案 篇2

教学目标:

1、比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想象的作用。

2、探究阅读,体会神话故事中想象的魅力。

3、拓展阅读,试运用创造性想象扩写神话。

教学重点:

1、体会神话故事中想象的魅力。

2、把握想象的特点,尝试运用大胆合理的想象。

课前准备:

学生:读课文,了解故事情节

教师:相关资料与课件

教学过程

一、导入课文

大家喜欢神话吗?你们熟悉的神话都有哪些?(生答:盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……)那么这些故事是不是真有其事?明明知道这些并不存在,可我们听起来还是觉得津津有味,为什么?(生答:故事有趣、神奇,有神秘色彩,想象奇特……)确实如此,神话故事当中有丰富的想象,奇妙的情节,瑰丽的色彩,以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代的天真”,具有“永久的魅力”。今天就让我们一起走进奇妙的神话世界,感受一下女娲抟土造人的神奇。

二、比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想象的作用。

1、请大家把书打开到153页,齐读课后习题下面的词语。然后小声读课文,思考下列问题:

①将课文与课后《风俗通》中的短文比较阅读。你更喜欢哪一篇,为什么?

②比较后筛选,课文中哪些情节更能体现作者的想象力?有感情地读一读。

2、小组交流后明确:

①大多数同学更喜欢课文。袁珂的《女娲造人》是根据《风俗通》中的两则短文改编的。《风俗通》中的短文想象大胆,情节较简单,是故事的骨架。袁珂的《女娲造人》在此基础上,想象更丰富,情节更具体,使得故事血肉丰满。

②更能体现作者的想象力的情节,如:女娲造人的动机、造人的过程、人类诞生后的喜悦感、女娲的喜怒哀乐……挑出语段品读,着重体会人类诞生的喜悦感。

3、给大家提高点要求,能不能用你的口头语言,再现这个生动有趣的故事?

讲故事:选择自己喜欢的情节讲述,尽量投入感情,表述连贯,力求生动。

说明:同位之间合作,互相讲述;推荐两三个同学当众讲述,鼓励借助肢体语言表现。

三、探究阅读,体会神话故事中想象的魅力。

1、美好的故事不能浅尝辄止,让我们来共同探讨这则神话中想象的焦点——女娲。

讨论:结合文中想象的情节,体会女娲形象。完成句式:女娲是一个()。

说明:四人小组讨论,及时把成熟的见解写在黑板上,看哪个小组完成得又快又好。

学生板书结论:勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力……

2、结合学生的板书,浅析女娲。

学生板书中有的将女娲看成神,有的将女娲看成人。

问:女娲到底是神还是人?(明确:神)

女娲是现实生活中没有的,她是借助什么创造的?(明确:想象)

教师板书,给女娲画上一对蝴蝶的翅膀——插上想象的翅膀

3、结合女娲形象,体会想象的特点。

作者运用怎样的想象,才塑造了这个既有着奇异神力,又有着丰富情感的女神?

(明确:大胆奇特的想象,成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力;而合情合理的想象,赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象,既神奇又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇特,却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制,还要合情合理。)

教师板书:将大胆奇特与合情合理,分别填充在翅膀的两翼。

四、拓展阅读,试运用创造性想象扩写神话。

展开大胆奇特而又合情合理的想象,扩写《夸父追日》。选择一处情节,写片断。

夸父拄着杖,去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽里的水,还没有走到,就渴死了。夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴。

生写作文片段,师巡视指导。

请两三个同学读自己的片段,其他同学评析其中的想象是否符合要求。(师生共议)

五、课堂小结:

爱因斯坦曾说过:“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象概括着世界上的进步,推动着进步,并且是知识进化的源泉。”大胆合理的想象不仅可以锦上添花,有时也能化腐朽为神奇。古今中外的神话故事便是“想象”的宝藏,有待大家去开采。

让我们插上想象的翅膀,张开想象的双翼自由飞翔。

六、课外作业:

阅读中外神话故事,体会其中的想象。

推荐书籍:袁珂《中国古代神话》

施瓦布(德)《希腊神话故事》

《山海经》

《一千零一夜》

《女娲造人》教学设计 篇3

教学目标

1、通过熟悉故事情节,理解本文联想与想象手法的运用。

2、感受文中所表现的喜悦之情。

教学重点

1、大胆而新奇的想象。

2、对人类诞生的喜悦感。

一、导入

当今世界上,有几大谜团尚未解开,其中之一就是人类起源之谜。也许有人要说:达尔文的《进化论》已经证明人类是又猿猴进化而来。但前不久有报道称,人类有可能是外星人带来的,因为根据对30万年前人类骨化石的分析,当时人类的智商水平是现在的几十倍。因此,对待各种说法,我们只能取各家之长,不可全信,也不可不信。今天,我们将要学习一篇中国古代神话中关于人类起源的文章,它出自《风俗通》——《女娲造人》,看一看在中国古代原始初民眼里,人类是如何产生的。

二、朗读课文,熟悉文章内容

三、字词过关

女娲nǚ wā莽莽榛榛mǎng mǎng zhēn zhēn澄澈chéng chè

掺合chān hé揉团róu tuán枯藤kū tēng

四、分析课文

读过课文之后,我们知道了这篇课文写的是“女娲造人”这么一件事,请同学们思考:文章将这一过程分为几个过程:

1、女娲一个人生活在地球上,很孤单。

2、女娲想创造一种像自己一样的生物加入到世间。

3、女娲揉泥团,一个一个地造人。

4、女娲工作得很辛苦。

5、女娲以藤条洒泥点的方式大批造人。

6、女娲想办法让人类延续下去。

五、联系课后练习一,想一想,上述几个过程哪些是作者添加的?作者是如何添加的?

1、添加了第一个过程。

2、添加了造人的具体过程。添入了许多作者的想象,尤其是造人的细节动作。例如:“掘起”、“掺合”、“揉团”等。

3、添加了对“人”这一新生事物的描写,有语言,有动作,还有人造出来之后欢欣喜悦的场面。

4、使女娲具有了人的神态、情感。女娲本是神,具有造人的能力。但在细节处理上,作者有赋予她人的心理,人的情感,人的生活体验,从而丰富了女娲这一形象。

5、增添了作者的评述。

由以上几个过程我们可以看到,女娲造人的情节显然是想象的。这篇文章是作者对古代神话故事的改编,神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是,人类又想要探求自身起源,所以,只好借助于想象来解决这个问题了,而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话故事中的亮点。

六、 本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关词句,说说你对这一喜悦感的体会。

句子见书P151第四至七段和P152第二至三段。

体会:人的产生给大自然带来了无限生机;人类产生的同时,也产生了“爱”,产生了人间的温暖。

作业布置:1、朗读课文

2、抄写生词

板书设计:女娲造人,袁珂

女娲造人的过程:

1、女娲一个人生活在地球上,很孤单。

2、女娲想创造一种像自己一样的生物加入到世间。

3、女娲揉泥团,一个一个地造人。

4、女娲工作得很辛苦。

5、女娲以藤条洒泥点的方式大批造人。

6、女娲想办法让人类延续下去。

体会:人的产生给大自然带来了无限生机;人类产生的同时,也产生了“爱”,产生了人间的温暖。

女娲造人教案 篇4

教学目标

1初步了解神话故事的特点。

2通过复述故事情节,理解本文联想与想象手法的运用,并激发学生探求未知领域的欲望。

3感受文中所表现的喜悦之情。

教学重点

1大胆而新奇的想象。

2对人类诞生的喜悦感。

一、导入

由我国古代一些神话民间故事导入。

如《嫦娥奔月》《女娲补天》《后羿射日》《夸父逐日》《盘古开天辟地》《哪咤闹海》《精卫填海》等。

二、简介神话和神话的特点

1神话是远古人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力水平很低,人们不能科学地解释世界,自然现象和原始社会文化生的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借肋想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。

2神话的特点:

神话是原始人对自然和社会的认识。神话富有幻想的形式。神话中的人物形象都是神或半人半神。

三、作者简介

袁珂:我国著名的神话学家。其著作《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。

四、预习字词检查

读出加点字的正确读音:

澄澈chè生气蓬勃péngbó幽光yōu莽莽榛榛zhēn

绵延mián神通广大shén灵敏mǐn枯藤téng

五、赏读课文

(一)听课文录音思考

1、划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,谈谈自己的感受。

2、�

女娲

神性:神通广大

人性:勤劳、聪明、有爱心、有创造力

总之,女娲是一个人性化的神。

(二)复述故事情节

1、从女娲的角度复述故事。

2、从女娲造出来的第一个人的角度复述故事。

要求:语言简洁生动

六、拓展延伸:关于想象

(一)有关的名人名言

想象是人类思维中最美丽的花朵。(雨果)

想象是最杰出的艺术本领。(黑格尔)

(二)展开你想象的翅膀

假如你是远古时代和女娲一样的一位大神,你会出于什么原因去造人?你能拿出比女娲更神奇的造人方法吗?

(三)想象大比拼

发挥联想与想象续写句子:

1、牵牛花开放啦,……

2、早上打开窗户,哇……

3、远处的霓虹灯亮了,……

七、课堂小结

本文记述了女娲造人的全过程,表现了原始人类对人类起源的好奇和追索,以及在当时社会条件下,所做出的丰富想象,表达了作者对生命诞生的喜悦之情。

有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……。

八、作业

1、将文中的故事或自己改编的故事讲给你的父母或朋友听。

2、阅读综合性学习中,关于人起源的资料。

3、阅读《风俗通》二则,看看课文在《风俗通》短文的基础上丰富了哪些内容?

通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。

女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。

课文在《风俗通》短文的基础上丰富了哪些内容?

(√)1、女娲造人的具体过程。

()2、女娲选择造人材料的过程。

(√)3、人造出来后欢欣喜悦的场面。

(√)4、女娲具备了人的情绪。

()5、女娲在神祠里祷告的过程。

《女娲造人》教案5- 篇5

教学目标

1.会认“娲、藤”两个字。

2.把握课文的主要内容,了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。

3.体会这个神话故事想象丰富的特点。

4.朗读课文。

教学重点:把握课文内容,说说女娲是怎样一步一步创造人类的。

教学难点:体会女娲为人类所作的贡献,感受人的可爱与生动,给世界带来了精彩与生机。

课时安排:一课时。

教学准备

1.生字词语卡片。

2.摘录文中关键语句的小黑板或幻灯片。

教学过程

一、谈话导入,揭题质疑

1.导语:据说,普罗米修斯被称为“人类的大恩人”,除 而在我们中国的神活传说中,创造人类的天神则是女蜗。今夫,我们就来学习女娲造人的故事。

2.教师板书课题:女娲造人。

3.认识人物:学生根据课外阅读经历,谈谈对女娲的认识。

4.教师适当小结,引导对课题质疑:是的。传说中,女娲是一位人首蛇身的女天神,她心地善良,而且神通广大,为人类做过许多好事,她被称为人类的始母,因为传说中,人类就是她一手创造的。那么,看了“女蜗造人”这个课题,你想了解些什么呢?

5.学生自由根据课题质疑,教师适当加以梳理、板书。

⑴女娲为什么要创造人类?

⑵女娲是怎样创造人类的?

⑶女娲造出来的人是什么样的?

……

6.教师小结导读:让我们带上问题去阅读,到故事中去寻找答案吧。

二、自学解疑,把握内容

1.教师出示自学提纲,引导独立阅读及合作交流。

⑴认真读课文,读准字音,读通句子。

⑵遇到生字新词,多读读认认,加以理解。

⑶思考刚才质疑的问题,小组交流,讨论解疑。

⑷用自己的语言概括故事的主要内容。

2.学生认真自学,教师巡视,了解学情,并进行个别指导。

3.小组交流解疑。

4.自学反馈,全班互动。

⑴指名分段朗读课文,集体评议,纠错正音。

⑵提出文中不理解的字词,讨论交流,正确理解。

莽莽榛榛:草木丛生的样子。

神通广大:形容本领高超,无所不能。

生气蓬勃:富有生命力和活力。

灵机一动:指心思灵巧,稍动脑筋。

兴高采烈:形容兴致高,精神饱满。

绵延不绝:延续不断,文中指世代相传。

疲倦不堪:形容非常疲乏。不堪,表示程度极深。

⑶针对质疑,逐题解疑,感知故事内容。

①女娲为什么要创造人类?

(因为世间各种各样的生物都有了,单单没有人类,不够生气蓬勃。)

a.天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼,可是单单没有人类。

b.有一天,女娲行走在这片莽莽棒榛的原野上,看着周围的景象,感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点儿什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。

c.她忽然灵机一动,世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?

②女娲是怎样创造出人类的?

(女娲先是用黄泥掺和了水,在手里揉捏成一个娃娃模样的小东两,放到地面时,泥捏的小家伙便活了起来,女娲给他取名为“人”。为了让人布满大地,女娲工作了很久,直到疲倦不堪。后来,女娲想出一个绝妙的创造人类的方法,她从崖壁上拉下一条枯藤,伸到一个泥潭里,搅成了浑黄的泥浆,然后提起枯藤,向四处挥洒。只见泥点溅落的地方,出现了许多小人儿。藤条不停地挥洒,不久,大地上就布满了人类的踪迹。最后,为了让人类能绵延不绝,女蜗把人分为男女,让他们自己去创造后代,至此,人类就世代延续下来了。)

③女娲造出来的人是什么样的?

(女娲造出来的人聪明而美丽,他们能说会走,喊女娲为“妈妈”,他们的身体虽然小,但相貌和举止有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不同,看起来似乎有一种管理宇宙的非凡气概。他们分为男女,可以自己创造后代。)

⑷给课文分段,并概括段意。

第一部分(第1自然段):交代故事的起因。写开辟天地后,有了日月星辰,有了山川草木、鸟兽虫鱼,单单没有人类,世界显得荒凉寂寞,

第二部分(第2—12自然段):写神通广大的女神女娲用黄泥和水揉捏了“人”,从此,女娲再也不感到孤独、寂寞了。

第三部分(第13—15自然段):写女娲用藤条挥洒泥浆的方法创造出许多的小人儿,使大地布满了人类的踪迹。

第四部分(第16、17自然段):写女娲把小人儿分成男女,叫他们自己去创造后代,使人类得以世世代代延续下来。

⑸指名概括故事的主要内容。

(这篇课文主要讲的是天地开辟之后,有了日月星辰,有了山川草木、鸟兽虫鱼,单间没有人类,世界显得荒凉寂寞,于是出现了女娲。女娲同样感到孤独寂寞,她用捏成了像自己一样的生物,这个生物一触地便活了起来,而且还能叫“妈妈”。女娲非常欣喜,她把自己创造的这人个生物取名叫人。接着又造出了许多这样的人,又想出办法把小人分成男女,让他们自己去繁衍后代,这样,人类就世世代代延续下来了。)

三、畅谈感受,体会写法

1.集体交流阅读这篇课文的感受,引导品析文中重要细节。

⑴对女娲的认识——聪明仁爱、富有智慧。

①女娲的智慧。

a.“她忽然灵机一动,世问各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”

b.“想着想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺和了水,在手里揉着,捏着,捏成了一个娃娃模样的小东西。”

c.“最后,她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤,伸到一个泥潭里,搅成了浑黄的泥浆,然后提起枯藤,向四处挥洒。只见泥点溅落的地方,出现了许多叫着跳着的小人儿,和先前黄泥捏成的小人儿一样聪明美丽。”

d.“后来,她终于想出了一个办法,就是把那些小人儿分为男女,叫他们自己去创造后代。”

②女娲的仁爱。

a.“女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见‘妈妈’的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。”

b.“她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是,大地毕竟太广阔了,她工作了很久,还是没有实现她的愿望,而她已经疲倦不堪了。”

⑵对写法的体会——想象丰富、刻画细致。

①全文充满了丰富的想象,这些想象以现实为基础,又充满了神奇色彩,表达了人们对人类起源的探究热情,以及对人——这一聪明美丽的生物的自我赞叹。

②文中通过对女蜗心理、动作、神态等细节的细致刻画,表现了女娲的智慧与仁爱。

③生动有趣的情节、通俗自然的语言、神奇丰富的想象,使文章读起来朗朗上口,引人入胜。

2.结合交流,引导学生有感情地朗读文中相关段落或语句。

四、课堂小结

1.教师小结:女娲心怀仁爱,用自己的智慧与努力创造了人类,并使人类世代相传,绵延不绝。有了人类这种聪明而美丽的生物,大地变得生气蓬勃起来。神话传说中的女娲真是人类的好母亲啊!

2.学生介绍课前搜集或阅读的有关女蜗的其他故事,进一步认识女娲,了解神话故事的特点,激发学生参与课外阅读的兴趣。

如:女蜗曾教给人们婚姻。

如:女娲为人类造了一种叫笙簧的乐器。

如:女娟冒险补天为人类消除灾难。

……

五、作业设计

1.摘抄文中的四字词语,加以积累。

2.向家人讲述《女蜗造人》的神话故事。

《女娲造人》教案 篇6

吕新红

教学目的:

1.理解联想和想像手法的运用。

2.感受文中所表现的喜悦之情。

3.初步了解神话故事的特点。

4.热爱生命和生活。

教学重点、难点:

1.大胆而新奇的想象。

2.对人类诞生的喜悦感。

教学过程 :

一。导入  :神话动画片导入

二。出示教学目标 、重点难点。

三。作者简介:袁珂,神话学家。

四。关于神话

五。检查生字词预习情况

六。全班集体朗读课文

七。探究品味

(一)复述课文,对照《风俗通》中关于女娲的记载,找出课文中丰富了哪些内容,哪里最见作者的想像力。

(二)对女娲形象的认识:她哪里是神,她分明是人。

(三)感受课文中对人类诞生的喜悦感:人类创造成功的喜悦感;人类自身对获得生命的欢呼。

(四)想像是神话的亮点,马克思关于神话的论述。

八。放《女娲造人》动画片总结课文主要内容。

九。拓展运用:读神话《盘古开天地》后回答问题。

十。放神舟五号飞船记录片:女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我感受到生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知的领域,等待我们去探求,去感受那种创造成功的喜悦。

十一。布置作业 :

(一)收集有关神话,讲给别人听。

(二)阅读综合性学习中,关于人类起源的资料。

(三)想像出一种女娲造人的新办法。

《女娲造人》教学设计 篇7

教材分析

这篇文章是部编版七年级上册第六单元第三课,课文主要讲述女娲造人的原因、方法、造人的结果,内容简单易懂,非常有趣,主要运用了想象的写作手法。

本单元目标要求主要训练学生速读文章的能力,能够运用想象的手法习作。

学情分析

七年级学生稍稍具备了阅读的能力,但在短时间内把握人物精神即速读的能力还有点儿不足,需训练加强。

教学方法

速读(默读)讲故事对比读品语言, 寻读悟情感, 拓展读明想象。

教学过程

一、导入:

1.孩子们,今天很高兴和大家一起走进丰富多彩的语文天地,在这片神奇的土地上有一块古代文化的瑰宝,它就是人类童年时期的产物-神话。

2.知道这些神话的名字吗(多媒体展示)

3.神话的定义和特点:

神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象,不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。

①它是以事实为基础的。

②充满奇妙的想象和幻想,非常有趣。

③人物形象,大多具有超人的力量。

二、展示学习目标:

1、速读课文把握文章内容,理清顺序

2、了解人物形象

3、 体会神话想象力丰富的特点

三、速读文章 讲故事:

活动一:速默读课文,力争每分钟不少于400字。

默读:用眼看,不动唇,不出声,不指读,不回读。

1、提问两个学生讲故事,首先清楚女娲造人的原因,方法和结果。

2.提示:

1.讲故事内容顺序:

女娲为什么造人?怎样造人?如何繁衍人类?

2. 讲故事要求:

声音响亮、带些神奇语气

3.尽量带上这些词语:

莽莽榛榛、澄澈、绵延、

眉开眼笑、荒凉、寂寞、幽光

故事让我们感觉自己就是女娲身边蹦蹦跳跳的小人儿,真的太精彩了,这样的精彩来源于作者丰富的想象,大家请看课后

活动二:对比读文 品语言

读《风俗通》里的记载,与课文内容比较,哪里最能体现作者的想象力?为何这样处理?

寻读课文,划出相关语句,把自己的发现读出来。

分享:

文章的第____自然段_________,我读到了________。我们现在看到的女娲不仅是一位美丽勤劳的女神,更像是一位思虑周全的母亲,妈妈的思虑周全不止为我们 延续后代。

拓展阅读:

阅读丛书《女娲补天》:

文章中的哪处想象让你对女娲的了解更加深刻?

分享:

文章第____段的想象,我读到女娲的_____________。

三。小结:

人物

女娲

神通广大的神

勤劳聪明

博爱无私

敢于创新 勇于探索的人

写法 :

爱因斯坦曾说过:“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象概括着世界上的进步,推动着进步,并且是知识进化的源泉。”

四。课后作业

1、根据课文内容用文字,发挥想象,从任一角度描绘女娲形象(外貌、神态、心理。)

2、阅读丛书其他神话故事,并与同学分享感悟。

《女娲造人》教案5- 篇8

教学目的:

1. 理解联想和想像手法的运用。

2. 感受文中所表现的喜悦之情。

3. 初步了解神话故事的特点。

4. 热爱生命和生活。

教学重点、难点:

1. 大胆而新奇的想象。

2. 对人类诞生的喜悦感。

教学过程:

一。 导入:神话动画片导入

二。 出示教学目标、重点难点。

三。 作者简介:袁珂,神话学家。

四。 关于神话

五。 检查生字词预习情况

六。 全班集体朗读课文

七。 探究品味

(一) 复述课文,对照《风俗通》中关于女娲的记载,找出课文中丰富了哪些内容,哪里最见作者的想像力。

(二) 对女娲形象的认识:她哪里是神,她分明是人。

(三) 感受课文中对人类诞生的喜悦感:人类创造成功的喜悦感;人类自身对获得生命的欢呼。

(四) 想像是神话的亮点,马克思关于神话的论述。

八。 放《女娲造人》动画片总结课文主要内容。

九。 拓展运用:读神话《盘古开天地》后回答问题。

十。 放神舟五号飞船记录片:女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我感受到生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知的领域,等待我们去探求,去感受那种创造成功的喜悦。

十一。 布置作业:

(一) 收集有关神话,讲给别人听。

(二) 阅读综合性学习中,关于人类起源的资料。

(三) 想像出一种女娲造人的新办法。

教学目标:

1 了解女娲造人等创世神话的内容和意义。

2 体会神话创作中想象的魅力和方法。

3 拓展科学知识,追寻人类起源。

教学设想:

《女娲造人》是新课改实验教材中的一篇课文。首次教学这篇新课文,拟作如下设想:第一,注意学科与学科之间的渗透和融合,既从神话方面文学角度欣赏揣摩,又以科学眼光审视思考“人类起源”这一重要话题。加强课程结构的综合性和多样性。第二,精心设计问题情境,注意营造接纳的、知识性的、愉快的、宽松的课堂氛围,激活思维,引导学生不断生成、探究、解决问题。并使其充分发挥想象创造能力,品尝想象带来的喜悦。第三,培养学生的“信息素养”。有目的地到图书馆、地质博物馆和网络世界中去搜寻所需信息材料,丰富拓展科学文化知识,增强学生自主探究学习的能力。

教学过程:

1从“盘古开天辟地”导入。

2《女娲造人》问题探究。

3想象能力培养训练。

4延伸其他创世神话。

5科学地追寻人类起源。

总结全文并布置作业。

《女娲造人》教案5- 篇9

教学目标 :

1 了解女娲造人等创世神话的内容和意义。

2 体会神话创作中想象的魅力和方法。

3 拓展科学知识,追寻人类起源。

教学设想:

《女娲造人》是新课改实验教材中的一篇课文。首次教学这篇新课文,拟作如下设想:第一,注意学科与学科之间的渗透和融合,既从神话方面文学角度欣赏揣摩,又以科学眼光审视思考“人类起源”这一重要话题。加强课程结构的综合性和多样性。第二,精心设计问题情境,注意营造接纳的、知识性的、愉快的、宽松的课堂氛围,激活思维,引导学生不断生成、探究、解决问题。并使其充分发挥想象创造能力,品尝想象带来的喜悦。第三,培养学生的“信息素养”。有目的地到图书馆、地质博物馆和网络世界中去搜寻所需信息材料,丰富拓展科学文化知识,增强学生自主探究学习的能力。

教学过程 :

1从“盘古开天辟地”导入  。

2《女娲造人》问题探究。

3想象能力培养训练。

4延伸其他创世神话。

5科学地追寻人类起源。

总结全文并布置作业 。