《中华美德的演讲稿(13篇)》
中华美德的演讲稿(通用13篇)
内容导航
中华美德的演讲稿 篇1中华美德的演讲稿 篇2中华美德的演讲稿 篇3中华美德的演讲稿 篇4中华美德的演讲稿 篇5中华美德的演讲稿 篇6中华美德的演讲稿 篇7中华美德的演讲稿 篇8中华美德的演讲稿 篇9中华美德的演讲稿 篇10中华美德的演讲稿 篇11中华美德的演讲稿 篇12中华美德的演讲稿 篇13中华美德的演讲稿 篇1
孝,是中华传统美德。孝无国界,满世界都充满了“孝”。孝,首先要从孝顺父母开始,因为父母是我们最亲的人,也为我们操劳奉献了一辈子,我们理所当然要孝顺父母。百善孝为先,是中国古代佳话,作为中国人,我们更就应弘扬孝的传统美德。孝,不是每个人都能够完美的表现出来,但我们要尽自己最大努力去诠释它。
孝,能够有很多方式去表现,去诠释。孝,是父母工作一天后给他们倒上一杯水;孝,是父母劳累一天后回到家我们对他说的爸妈辛苦了;孝,是在父母感到疲惫的时候给他们的一个吻,一个拥抱;孝,是我们在校园的成绩进步;孝,是我们拥有一个健康的身体。对父母来说,我们的健康成长比什么都重要,因此,健康也是一种孝。
在父母的眼中,无论我们多大,都是孩子,父母并不奢求我们能为他们带来什么,也不奢望我们长大后会多有成就或多有钱。而有时我们在外地时的一句平安,期末考试试卷递上的成绩单上的前几名,父母都会很高兴,很知足,一切的一切,父母都是为了我们。
父母在外努力挣钱,努力奋斗,都是为了让我们能够健康成长,给我们一个好的生活环境,学习环境。作为高中生的我们,已不是像幼儿园,小学那样的不懂事,也不想初中那样青涩,我们就应付出更多倍的努力去孝顺父母,周末时给父母洗洗脚,捶捶背,和他们聊聊这一星期发生的事,学习的成果,对父母来说,这微不足道的事,已经算是孝了。
百善孝为先,孝是中华民族的文化,是中华民族的佳话。让我们用实际行动去孝顺父母,让父母明白我们是孝顺的孩子,让父母明白他们所做的一切没有白费,一切都是值得的。
虽然我们不能把孝表现得淋漓尽致,但是我们务必要尽我们最大的努力去诠释它,不能让流传了几千年的传统美德在我们那里中断,我们要继续弘扬孝德,并把它发扬光大。
孝,是我们永久不会忘记的传统美德,弘扬孝德,是我们无时无刻都要去做的事。
中华美德的演讲稿 篇2
人们对幸福的源泉往往有不同的理解:有人说是知识,有人说是金钱,有人说是地位……但这一切只许是树之叶,水之波,虽然有时会御风而舞,击石而歌,但根本不是幸福根本的源泉。因为知识可能因为日月如梭的时间,有更多新颖的知识,以往的知识可能会老化不再被运用。地位,也许在什么地方出一点小差错,从而跌落。金钱,有可能去一些比较高贵的广场经不住商品种种诱惑而狂花,导致丧失金钱。如果幸福是这些,世界上岂不是有很多人都失去了他们所拥有的幸福不,不是的,幸福的准绳是美德!《我能够和他们一样》中的《做好人与写小说》就是讲美德的故事,来听听吧!
这篇故事对海明威和莱德勒又重写,《做好人与写小说》中的主角。在故事中海明威对莱德勒的宽厚不言而喻。莱德勒在“不看样品”的小型拍卖会上,用30美元买了两箱威士忌,他想用两箱威士忌开一个酒会,因为他但是多久就要调走。海明威用六堂课莱德勒换了6瓶威士忌。在6节课其中一节课上海明威说了这么一句言语:在描述人之前,自己要先成为一个有修养的好人,以柔克刚,千万不要讥笑那些不幸的人。可能有些人会提出与莱德勒一模一样的问题:这句话与写作文有什么关系海明威给予大家的答案是:这对你的整个生活都是重要的。当海明威发现威士忌里面装的并不是酒,而是茶,不假思索,毫不吝啬地将这一则重要的消息在莱德勒发送请柬之前告诉他两箱威士忌其实是冒牌货,里面装的是茶,而不是酒。避免了一场灾难的发生。莱德勒不禁为自己有海明威这个好朋友、老师而感到骄傲,被海明威给予他的宽厚深深感动。
海明威那一句话的意思是:一个人要是有美德,无论你在事业的巅峰,还是在人生的低谷,都会为你赢得荣誉和尊严,带来安宁的幸福。从中我悟出了一点道理:做人不就应全神贯注地去追求幸福,在追求幸福的同时还有美德,如果面临道德的抉择时是非就就应婉言谢绝,如果那时是正确的就就应坦然理解。“做事先做人”这句话真的是一个千古不渝的真理!
中华美德的演讲稿 篇3
敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家上午好!
我是来自1312班的王子心
我今天国旗下的讲话的主题是“践行《弟子规》颂中华传统美德”
儒家经典著作《弟子规》想必各位同学都一定学习过,在古代,《弟子规》是做人的准则,而在现代,则影响了更多的人。《弟子规》告诉我们:欲做事先做人。文明健康的品行和高尚的品德情操才是照耀心灵永恒的阳光。中国是拥有五千年灿烂文化的文明古国,知恩图报,尊老爱幼,待人诚信,为人踏实,这些优秀品质都未曾消亡于历史长河之无尽中。因此我们要学《弟子规》、品《弟子规》、仿《弟子规》行《弟子规》。
而今天我主要想说的是如何去践行《弟子规》。
古人云,百尊孝为先,孝悌是中华文化的基础,一个人如果能够孝顺,就有一颗善良仁慈的心,有了这个仁心的人便能利益许许多多的人。弟子规第一章入则孝中道:父母呼应勿缓父母病行勿懒父母教须敬听父母责须顺承。这几句看似简单,但同学们不妨扪心自问是否做到了以上几点。在父母叫你的时候你是否立即回应还是漫不经心或者是不耐烦地随意应答。当父母生病时你是否关心过他们?父母教导你时,你是否真心反省过自己。当他们责备你时你又是否心中有委屈或是和他们大吵一架?都说可怜天下父母心,他们对我们的出发点是好的,可能有时候方法不对,但总是可以沟通交流想法的。况且孝字在前,看到因为自己而操心两鬓渐白的父母,我们心中难道不会泛起一阵难言的愧疚?我看过一句话是这么说的,我希望自己努力获取进步的速度能赶上父母苍老的速度。
同学们,播种一种行为,收获一种习惯,播种一种习惯,收获一种目标,播种一种目标,收获一种命运。当我们回家时对父母说一句我回来了,当我们偶遇老师时问一声好,每天看到同学时赠与一个温暖的微笑,这都不难,只是在于你是否去行动了。
最后希望大家能认真践行弟子规,做一个对国家对社会有益的人。
我的国旗下讲话到此结束,谢谢大家!
中华美德的演讲稿 篇4
大家好!我是126班的沈思齐。今天,我要为大家演讲的题目是《中华美德颂》。
从前,认为什么最美呢?无非是一些花花草草,一条清澈见底的小河,就能让我惊讶万分;后来,认为什么是美呢?太阳升起的壮观,小桥流水的缠绵,或是感人肺腑的爱与关怀;而现在,经历过一些风雨,又被社会所感染,突然觉得原来最纯朴的孝心,最美……
—— 题记
早就听说了“最美孝心少年”这个活动,它寻找了一个个心存孝道的优秀少年,把孝道传承万千。古人云“百善孝为先”。而孝字,是老在上,子在下,身为少年的我们,是否更应该孝顺我们的父母呢?
一位名叫黄凤的小女孩,乐观开朗的她本来拥有一个幸福美满的家庭,突然有一天,爸爸从楼上摔下来,打碎了她那片和平宁静的心灵,爸爸脊柱摔断了,妈妈也走了,小黄凤拿着家里仅有的钱,用一架铁板车推着爸爸,想到500公里外的上海医治爸爸,结果却以失败告终。从此,年仅6岁天真可爱的小黄凤肩上扛起了巨大的担子。每天早上早起,为爸爸翻身……就这样,她坚持了20xx年。如今,她已16岁了,懂事的她依然做着她该做的事。孝在她的心中生根发芽,从未间断。
像这样的故事还有很多:乖巧的女孩,在炎热的夏夜里帮妈妈卖烤串,身上叮得都是包,却不肯离去;坚强的男孩总是微笑着,在家与医院之间不知疲倦地推着妈妈;另有一个帅气的男孩,献出自己的骨髓,让母亲的生命再次开出绚烂的花朵。看完后,我已泪流满面,是啊,多么真诚的孝,多么朴实的孝啊!
一个个孝的故事已传遍华夏,一颗颗孝的心灵已感染万千百。中华民族的传统美德,又一次在少年心中传承并发扬光大!
“谁言寸草心,报得三春晖”,连小草都懂得报答,更何况是我们人类呢?
从现在开始,让孝存在我们心中。
送一份孝心给家人,送一份关心为父母。
孝,存在少年心!
中华美德的演讲稿 篇5
各位老师,亲爱的同学们,大家好!
文明美德,是我们中华的具有的传统美德。但是我之前并不懂得什么是传统美德,但是经过这个寒假后,我深有体会。
文明是社会意识的一种体现,而公共文明建立在个人的道德修用水平之上。一个人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。
文明美德最重要,它就像一盏盏明灯,引领你走在社会的道路上。在我的6年小学生涯里,我明白了,文明是我们交流的主要方式。在学校中,随处可见的塑料袋和塑料瓶等这种破坏环境的垃圾,而扔这种垃圾的往往就是缺乏文明的人,而主动上前把垃圾捡起来扔到垃圾桶的人就是具有文明的。一个人的公共文明水平是能反应出一个城市乃至整个国家的公共文明水平。你想象一下,一个随地扔垃圾,随地吐痰的人,他会有良好的公共文明吗,不会!你还能想象一个孩子在滔滔不绝得在讲脏话,你能不痛心疾首吗?难道我们就这样缺乏文明吗?。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这就跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。
文明就像是一泓清泉,可以滋润和慰藉我们的心灵!
前进的道路已经铺好了,下一步就该我们走出去了,我们首先要具有小学生应有文明美德,没有美德的人,就犹如漂亮的荷花被淤泥玷污。更别让恶习陪伴着你的一生,让我们拥抱文明,让文明陪伴着我们的一生吧!
谢谢大家!
中华美德的演讲稿 篇6
老师们,同学们,大家好!
我们伟大的中华民族,孕育了五千年的辉煌,五千年的历史,留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中,仁人志士层出不穷,中华美德熠熠生辉,民族精神世代传承。
在华夏大地,这片波涛汹涌的大地上,在寒风凛冽的世界第一高峰,插着一面用爱凝结成的,万古流芳的旗帜。
中国年历史,中华人民的美德却渐渐消失,但这件事让我难以忘怀讲信用,说到便做到,这件事也改法。
讲信用,说到便做到。那是在一个周五的下午,我爸爸新给我买了一只金光闪闪的钢笔。我的好朋友小琳,用着羡慕的眼光仰慕我的钢笔,说:“好漂亮的钢笔,一定很贵吧!我也好想要啊。”听了这句话,我的尾巴都翘到天上去了,“是啊,我爸爸买给我的,很贵的,要在专卖店才有。”小琳咽了口水,好像有事相求,但又不好意思。“能借我用用吗?”,“星期一一定还你。”这一句让我不相信。因为小琳家很穷。我还是答应了。放学后,和小琳告别后,回家了。星期六,我想去她家看看,但一进门,她歉疚的表情映入了我的眼帘。她坑坑巴巴的说:“对不起”就迅速的跑了,这让我在此怀疑。不就后她来到了我家,手上还拎什么:“你这么啦,是不是不舒服!”“对不起,我把你的钢笔弄丢了。”我很惊讶。“我一定会补偿的,这是我用压岁钱买的,把你钢笔弄丢了,对不起。”我十分感动,她真是说到做到。这正是中华美德。“这只笔要一百多元。和那只笔一模一样,一样金光闪闪,从这到专卖店去要两个小时。她是多么的讲信用啊,这只小钢笔,她愿意用自己的钱去保护友谊,这让我感动流泪。
信用,你只要去信守,所有人都会尊重你和你做朋友,所以礼节美德很重要。
谢谢大家!
中华美德的演讲稿 篇7
同学们!
在祖国和平的蓝天下,在我们美丽的校园中,我们比先辈拥有了更优越的学习条件,能心无旁骛,日以继夜地遨游学海,向书山攀登。我们成了新一代读书人,志存高远,只争朝夕,我们要在学好课本知识后,博览群书,在书中读李白的潇洒,读苏轼的豪放,思索鲁迅的冷峻深邃,感味冰心的意切情长。历经苦难的高尔基说:“书籍使我变成了一个幸福的人。”
我们又何尝不是呢?读书带给我们最隽永的乐趣,最恒久的动力;读书带给我们心灵的和平,精神的慰籍。朋友可能离去,书却是最忠诚的伙伴,时光不断流逝,阅读却让我们永葆青春!不仅如此,读书使我们逐步建立起和古今中外伟大作家之间的交流,依他们的指引,历史的大门为我们洞开,未来为我们展现理想的蓝图。 有人说:“读书足以怡情,足以博彩,足以长才”使人开茅塞,除鄙见,得新知,养性灵。因为书中有着广阔的世界,书中有着永世不朽的精神,虽然沧海桑田,物换星移,但书籍永远是新的。所以,热爱读书吧!像饥饿的人扑到面包上那样,热爱读书,阅读撼人心弦的高贵作品,亲灸伟大性灵的教化,吸收超越生老病死的智慧精华,让目光投向更广阔的时空,让心灵沟通过去和未来,已知和未知。 世纪老人冰心说过:“读书好,好读书,读好书。”这是一句至理名言。读一本好书,可以使心灵充实,使之明辨是非,使人有爱心和文明行为、礼仪规范;而读一本坏书,则使人心胸狭窄,使人不知羞耻,使人自私残暴。 有这样一个故事,俄-国的罗蒙诺索夫小的时候,最希望得到一本书,他是渔民的儿子。白天,他跟父亲打鱼,晚上,躲在板棚里看书。
有一天,罗蒙诺索夫和父亲在海上打鱼,忽然,一阵狂风,大海掀起了巨浪,船上的帆篷被吹落了,情况十分紧急。他不顾一切,沿着摇晃的桅杆爬上去,很快把吹落的帆篷扎结实了,渔船恢复了平稳。狂风过去后,父亲把他拉到身边,笑眯眯地说:“孩子,我要奖赏你的勇敢,给你买件鹿皮上衣,好吗?”罗蒙诺索夫摇摇头。“那你要什么呢?”“我要买一本书,爸爸,其它我什么都不要。”“难道一件鹿皮上衣还比不上一本书?”“爸爸,我想要一本好书,什么知识都有的书。比方,天上的星星为什么会掉下来,为什么黑夜过去就是黎明……”,父亲和水手们听了,都惊奇得睁圆了眼睛。长大后,罗蒙诺索夫成了俄-国著名的科学家、诗人、语言学家和历史学家。他的科学研究范围很广,涉及自然科学的许多领域。在科学研究的同时,他又进行文学创造和语言学、历史学研究,给后人留下了很多有价值的作品。
听了这一个故事,亲爱的同学们你一定会从中有所感悟、有所启迪吧。在新的世纪中,愿同学们都来与好书作伴:文学的、艺术的、知识的、科技的、思想的、生活的……只要是好书,就开卷有益;只有博览群书,才能使我们的知识渊博;只有与书作伴,思想才不贫穷、不孤独,身心才能得到陶冶,生活才能充满情趣。 “半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许,为有源头活水来。”同学们,让我们畅饮这“源头活水”,攀登这人类进步的阶梯,成为知识的富翁,精神的巨人,成为祖国21世纪的高素质的建设者。
中华美德的演讲稿 篇8
尊敬的评委老师、亲爱的同学们:大家好!
我是瀑里学校五年级的石晨欣,这次能够参加“中华美德颂”演讲比赛,我感到无比的荣幸!今天我演讲的题目是《颂中华美德,做美德少年》。
中华民族传统美德源远流长、光辉灿烂,她是五千年华夏文明与智慧的结晶,滋养了一代又一代炎黄子孙!
“融四岁,能让梨。”孔融虽小,却懂得尊敬长辈,令我们肃然起敬;*12岁时,就立下“为中华之崛起而读书”的雄伟志向,成为我们学习的楷模;在汶川大地震中,9岁的林浩,面对危险毫不畏惧,勇救两名同学,是我们学习的榜样……这些具有传统美德的少年在中华民族的历史长河里数不胜数。
我作为一名新时代的小学生,处处以他们作为榜样,无论在校内还是在校外都力尽所能献上自己的一份微薄之力。在学校里,我勤学善思,喜欢广泛地阅读书籍,我热爱工作,甘为全校同学奉献出自己的一份爱心。在家庭中,我孝顺长辈,主动帮助父母分担家务,从来不让爸爸妈妈操心!正是这些良好的美德,我才能够深受老师的信任,同学的拥护,长辈的喜爱!
我心地善良,总是把无私的关怀带给别人。今年暑假的8月5日,我和妈妈一块儿去市第一人民医院看望生病住院的姥姥。在病房里,一位40多岁的阿姨,泪流满面,心急如焚,因为她的孩子急需输血,又一时无钱打款。看到此情此景,我毫不犹豫地说:“阿姨,我的血型正合适!我去献血吧。。”在场围观的人齐刷刷的把目光投向了我,这更坚定了我献血的决心,“妈妈,让我去吧!”“妈妈,让我去吧!”在我的再三恳求下,妈妈同意了我的决定。经过医生的检验,抽血,我成功地为那位小弟弟献了血。那位阿姨搂着我,激动地连连说道:“孩子,谢谢你,谢谢你的救命之恩啊!”……我想:只要小弟弟的病好了,才是我的欣慰啊。
同学们,当我们向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候,当我们向有困难的同学伸出援助之手的时候,当我们学会向父母表达自己的一份孝心的时候,当我们学会珍惜每一粒粮食的时候,当我们学会“宽于待人、严于律己”的时候……我们所做的一切,不都是在传承和弘扬中华美德和民族精神吗?
敬爱的老师,亲爱的同学们同学们,我没有惊天动地的壮举,但是,我会一如既往的用自己的诚实、勇敢、勤奋、善良、自信等优良美德来感染身边的每一个人,做一位名副其实的美德少年!
中华美德的演讲稿 篇9
尊敬的老师、各位同学大家好:
中国是一段历史悠久的长河,中国是一棵5020xx年的大树,中国是飞翔了千余年的白鸽,中国是一种文化美德的精神。中国在五千年的历史中传扬着古老的文化和无尽的美德。中国,在人们心中是一个文明古国,更是一个美德大国。
和平玫瑰,在中国常常绽放,心系天下,美德是没有止境的。1944年美国的飞行员欣斯德尔在中国东北*降落。在无依无靠之际,是中国人民救了他,还是那份美德,在吃不饱穿不暖的战争年代里,在中国人民的帮助下,跋山涉水,穿过敌占领区,胜利到达延安……欣斯德尔非常感动,可惜去世了,他的夫人来到中国,送出"和平玫瑰"……看来美德并不是中国人民才有,美德住在世界人民心中。
爱岗敬业,鞠躬尽瘁,公正无私,从始至终。在中国有一位公正的法官宋鱼水。让人赢得堂堂正正,输的心服口服,即使有亲情的案件中也大公无私。"辨法析理,胜败皆输"是宋鱼水不断追求的工作目标。宋鱼水是我们的楷模,也是一种美德,他的美德在于"公正司法,一心为民"。做出不平凡的成就,求真求实,以人为本。
尊老爱幼的谢延信,上有七旬老母老父,身患重病,下有小女和呆弟弟,完全有机会放下这担重任的谢延信,却毅然挑起这份重担,责任。常常吃不饱,穿不暖,早出晚归的干活,照顾老人小孩不离不弃,这种苦差,是很难有人担起这种责任。谢延信的这种尊老爱幼的行为令人*而下,肃然而敬!
告诉大家,我曾经也得到过一种美德,平凡但令我非常感动。一次我把手机、钥匙、眼镜放到一位朋友的包里,叮属他说暂时放一下,玩着玩着大家都忘记了,直到第二天才想起东西还在他的包里。一问他去重庆了,我爸妈刚好又不在家里,不知怎么办才好,当时我心急如焚啊!就在着急的时候门铃声响起,他神奇般的出现在我的面前,把东西还给我了,还说了声"对不起,不小心把东西给你带走了,我要很久才会回来一次,所以马上把你的东西给你送来"。泪水瞬间打湿了我的双眼......
同学们,这种美德的精神,在我们祖国遍地都有,值得我们好好学习。那本《中华美德颂》读后让我深有感受,让美德发扬光大,让美德传扬这个世界,人人为美德做出一份贡献。在以后的学习生活中,让我们"颂"出我们曾经做过的美德吧!
中华美德的演讲稿 篇10
尊敬的各位评委、老师,亲爱的同学们:
大家好!我是黑河三小五年二班的宋佳玉,我今天演讲的题目是“传承中华美德,争做有志少年”。我是一个爱读书的小女孩,每天最愿意做的事情就是听着轻音乐,翻看着自己喜欢的书籍,尽情地在书本的海洋汲取知识和道德的力量。从三年级起我喜欢上了中华魂教育读本,《颂歌献给党》《理想点亮人生》《中华美德颂》,这些薄薄的小册子里藏着许许多多催人上进、感人肺腑的小故事,那些平凡而伟大的主人公身上所闪耀的中华美德的光芒,在我悲伤、困惑、烦恼的时候,给了我莫大的鼓励。
今年春天,当老师把《中华美德颂》这本小册子送到我手里的时候,我迫不及待地翻开书页,一个个弘扬中华美德的小故事跃入眼帘,震颤着我的心灵。在我这本书里,我认识了汶川地震中“最美女教师”袁文婷;认识了用生命诠释职业的责任与担当的“最美司机”吴斌;认识了用孝心撑起一片天空的普通女孩孟佩杰;我还认识了用单腿拼搏人生的汪涓……在书里我跟他们一起哭、一起笑、一同紧张、一同骄傲。
美德像一汪清泉,滋润着我们的心田;美德是一篇乐章,陶冶着我们的情操;美德像一张考卷,检阅着公民的行为。在社会上,我们经常会看到与美德背道而驰的现象。“随地吐痰、乱扔垃圾”“公交车上对站着的老人视而不见”“中国式过马路”“不赡养老人,导致老人饿死在家中”……事情有正反,美德无大小。一个小小的动作,一声轻轻地问候,几秒耐心的等待,都可以折射出美德的光环,让我们如沐春风。
老师们,同学们,虽然我现在还不算是一个完美的人,但是美德的种子已经在我的心中埋下,它已经生根、发芽,有一天它会在我们心中长成参天大树。小伙伴们,让我们一起“传承中华美德,争做有志少年”吧!
我的演讲完毕,谢谢大家!
中华美德的演讲稿 篇11
尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们,大家好!
今天我演讲的题目是《弘扬中华传统美德》。中华民族是一个拥有五千年文明史的古国,中华民族的传统美德源远流长,作为中国人,让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神,我们的传统美德以德作为根本,我们每个人都应该养成良好的品德,树立以道义为重的人生观。
同学们,作为祖国未来的建设者,我们应该承继传统美德,弘扬民族精神。弘扬中华传统美德首先要热爱自己的祖国,古往今来,多少文人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严在爱国和气节方面为后人做出了榜样,无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族的爱国精神,然而在中国历史上面对物质世界的诱惑卖国求荣的夜大有人在,这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们要立志奋发,一个人、一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,有志者事竟成,奋发图强既要从大处着眼更要从小处着手,从自我做起。
中华民族是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化勇于创新的民族。中华民族文化遗产极为丰富,这与古人的勤学好问是分不开的,杜甫的“读书破万卷、下笔如有神”和古人“头悬梁锥刺股”的故事都说明勤学的道理,读书还要善疑好问,不学不问怎能有所提高?不耻下问、大胆质疑、多思考,才能有所超越,由此看来,勤学好问对我们来说尤为重要。
勤俭廉政也是中华民族的传统美德,不为金钱和物质所惑,不为权势所动,这就要求我们从一点一滴的小事中学会勤俭,培养廉政美德。
弘扬中华传统美德还要敬长、知礼、诚实守信,对人彬彬有礼体现了对他人的尊重,当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人、一个民族来说是至关重要的。随着胡惊涛主席的构建和谐社会、树立八荣八耻,为我们带来了民族的希望。
同学们,当你向老师和长辈们彬彬有礼问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你向父母表达自己的一份孝心的时候,当你学会“宽于待人、严于利己”的时候;当你敢于承认自己错误的时候······你所做的一切不都是在承继传统美德和弘扬民族精神吗!让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们为拥有一座美丽的家园而自豪,让我们每一个人都讲文明、懂礼貌、诚实守信!
中华美德的演讲稿 篇12
老师、同学们:
大家好。
我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《承继传统美德弘扬民族精神》。
一.爱国、气节
列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国方面为后人作出了榜样。诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。
“祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。国外科学家纷纷回归祖国,要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……
以上种种爱国和气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。
二.奋发、立志
一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个民族,一个国家在前进道路上的努力方向。
“斫梓染丝,功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系,历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地,途经长沙写下的《沁园春·长沙》,其中“问苍茫大地,谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志,并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。
有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓,以国家民族为出发点、为归属,才符合传统的民族精神,才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼,更要从小处着手,从自我做起,一步一个脚印,在人生途中不断地砥砺操行,完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志,奋发图强。
三.改革、创新
中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多,其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。
被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神,使他大大领先于时代,为后人推崇和尊敬。
中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化,勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发,组织翻译整理成《四洲志》,成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况,这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态,为中国人认识世界和学习西方长技,迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动,学习西方“民主”和“科学”;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合,开创了农村包围城市,最后夺取全国胜利之路,都体现了中华民族改革、创新的优良传统。
历史告诉我们,要提高中华民族的素质,既离不开生养、哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取,敢于和善于改革创新。
四.勤俭、廉正
勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣,与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云:“节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶”,表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。
不为金钱或物质所惑,不为权势所动,终身保持廉洁、清正的节操,这就是廉正。明北京保卫战中的于谦,“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白,其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守,廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功,他受到赏赐还加官进爵,但都被他坚决推辞,后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气,两袖清风,不仅赢得世人崇敬,于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。
五.敬长、知礼
敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过:“……我不主张儿子对自己行孝,可是我疼爱自己的老人,因为他抚养了我,教育了我,为我付出过很大的心血,疼爱自己的老人这是人之常情”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬,这是现代社会公民应有的风范。
中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世,我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”““程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,深刻反映了这一点。知礼,讲礼,对人彬彬有礼,体现了对他人的尊重,是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精神文明却衰退,与一个有“礼仪之邦”之称的民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育,是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。
同学们,当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会"宽于待人,严于律己"的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切,不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗!
让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪,让我们的心灵永远在这里栖息、成长,让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!
2、弘扬传统美德建设和谐社会
建设和谐的社会,求得安定团结的生存环境,可以说是中国人民自古以来的强烈愿望,也是无数中国人世代奋斗的理想目标。中国传统文化,尤其是中华传统美德中,很多内容也是围绕着这个目标展开的,例如温良恭俭让。所谓温良恭俭让,无非就是温和、善良、恭敬有礼貌、俭朴、谦让等行为规范。与之相对立的,自然就是粗暴冷淡、凶恶仇恨、强硬傲慢、奢侈放纵之类。“温良恭俭让”出自《论语?学而》。孔子的学生子贡称颂他的老师说:“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”意思是说,孔子与其他的人不同,不是凭借势力压人,靠争夺强力夺取,而是用温良恭俭让这种方式和态度去取得自己所要追求的东西。待人处事要温良恭俭让,这不仅是儒家的主张,也是几乎所有古代中国人所赞赏的基本态度。例如,《管子?形势》中也说到,“人主”即国君,“温良宽厚则民爱之”。温良宽厚,也就是温良恭俭让。后来人们也往往以它作为一种道德修养的要求和规范,用它来称赞许多贤达君子的处世态度。
今天,我们在处理人民内部矛盾时,不能诉诸武力,不能采取强制手段,而要从团结的愿望出发,运用温良恭俭让的态度,以说服感化的方法,去达到新的团结。
温良恭俭让是每个人正常发展的需要,也是创造和保持和谐稳定的发展环境的需要。孟子说过,“爱人者,人常爱之;敬人者,人常敬之。”你怎样对待别人,别人就会怎样对待你;你希望别人怎样对待你,你就应该怎样对待别人。如果自己一向待人温良宽厚、谦虚有礼,别人怎么能对你刻薄冷淡、傲慢不逊?即使一时不理解,甚至出现误会,久而久之,也能化干戈为玉帛。相反,如果自己极端自私,待人刻薄,怎么能够希望别人会无私、宽厚地待你呢?得道多助,失道寡助。只有坚持温良恭俭让待人,才能得到他人的支持和帮助,才能团结最大多数的人,这是我们的生活和事业须臾不可离开的。只有人人努力做到温良恭俭让,才能形成人与人之间相敬互助、亲密和谐的气氛,创造和保持一个稳定和谐的环境,而这正是我们成长和发展所不可或缺的。
温良恭俭让不是表面的东西,更不是能够装出来的,它反映着一个人的内在本质,一种道德境界,体现着他的最根本的人生价值观,那就是对于别人的无私和爱。伪装的温良恭俭让也许能够维持一时,但不能长远;只有彻底的无私和发自内心的对别人的爱,才能使它表现出来、坚持下去,并永远保存。当然,温良恭俭让不代表懦弱畏惧,恰恰相反,它所表现的是我们自身的强大和成熟,是自身的尊严与自信:正因为坚信自己事业的正义性,相信真理在手,成竹在胸,所以才能够镇定从容、雍容大度地面对一切,以温良恭俭让的高姿态来对待自己的朋友,甚至竞争对手;不计较一时的成败,不计较局部的得失,胜不骄,败不馁,处处保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,永远不停顿地发展进取。
作为文明的一种体现,温良恭俭让不是哪个人先天就有的,而是后天学习的结果。真正做到它不容易,甚至是很不容易,必须进行刻苦的学习和艰苦的修养。在这里除了要继承我国的优良传统,特别是学习无数志士仁人的光辉榜样之外,更重要的是要以社会主义、集体主义的原则作为指导,在实践中不断地磨练自己,提升自己。俗话说,诚于中则发于外。只要我们能够树立起正确的人生价值观,自觉地将个人与人民群众融合在一起,有远大的目标和博大的胸怀,自然就能够做到温良恭俭让,就能够正确地对待自我与他人、自我与集体,待人接物自然就会应付自如,使周围的所有的人如栉春风、如沐春雨。
中华美德的演讲稿 篇13
中华民族是一个具有五千年历史的古老民族,中国是一个历史渊远流长的国家,古老的东方有一个中国,他们都是拥有美德的人。古时候,《孔融让梨》、《黄香温习》这些故事真正地讲述了中华民族的美德。近代有雷锋叔叔这个榜样永远值得我们学习。在生活中,“指南针”、“造纸术”、“印刷术”和“火药”的神奇创造让我们感受科学知识的雄厚。
美德是孝敬师长,孝顺父母,待人诚信。美德是连接古今社会的一条线段,美德更是一首歌,歌唱幸福祖国,歌唱美好明天。它是无形的,但是它又真真切切的存在。它带给我们的力量是无穷的。正是这强大的力量使我们奋发图强,努力拼搏,进取创新。它是什么呢?显然这强大而又无形的力量就是我们中华民族的优良传统美德。这些传统美德激励了一代又一代人,影响了多少有志青年。
孝敬父母,尊老爱幼。从孔子提倡“孝”开始,对父母尊重、赡养,被视为做人的起码道德;不孝,被认为是大逆不道。由孝敬父母进而推广到全社会的尊老爱幼,童叟无欺,敬老尊贤,成为衡量社会风气的重要标志。
谦和礼让,严己宽人。“满招损,谦受益”,先人后己,和睦邻里,宽厚待人,一直是我国人民在相互交往时所遵循的准则,为华夏神州赢得了“礼仪之邦”的美誉。廉颇与蔺相如将相和好,共同为国效力的故事,就是着眼大局,胸襟博大,不纠缠个人恩怨得失的典范。
助人为乐,先人后己。从古到今,中华民族一向把慷慨解襄,救人之危、解人之难当着自己的最大快乐。友人、邻里、同事之间友好相处,彼此关之,相互照顾,亲密和谐。“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”的处世哲学,历来受到人们的唾弃。
尚德重义,厚德载物。古人强调立身做人“品德为先”、“道义为上”,认为美好的品德能够容纳天地万物,信奉“名节重泰山,利欲轻鸿毛”、“君子之交淡如水”。这种传统美德,造就了无数公而忘私、舍生取义、人格高贵的优秀人物,培育了纯朴、忠厚的民族性格。
同学们,让我们都来发扬中华民族的传统美德,让中华美德永驻我们心间!