《坚守底线议论文作文高中9篇》

在学习、工作乃至生活中，许多人都写过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么你有了解过作文吗？书读百遍，其义自见，以下是美丽的小编帮大伙儿分享的坚守底线议论文作文高中9篇，仅供参考，希望可以帮助到有需要的朋友。

坚守底线作文600字 篇1

人生在世，最不能破坏的是底线。不破坏底线是做人最起码的标准。坚守底线，做一个真真正正的人；守住底线，方能成就自我。

坚守底线是一个获得他人信任的开始，底线是不违反自己的初心，也不破坏别的原则。作为一名学生，我们要学会坚守自己内心的底线，不违背自己的底线和原则。

我记得有一次看视频，有一个女孩，家境不好，但她凭借自己的不懈努力在当年高考中成为其所在市的理科状元。当她在为自己上大学的学费着急时，有一家益智保健品公司找到她，只要她承诺说自己高中三年一直在服用他们公司的保健品，从而增长了智力，她就会获得许多钱，但女孩毫不犹豫地拒绝了。她在金钱诱惑的面前，她守住了心中的底线，没有违背本心，值得我们学习。

我的底线很简单，就是：你可以说我，可以骂我，但不能在我面前批评我的家长和老师。母亲和父亲是生养我的人，谁都不能说他们，这是我的基本底线。老师是除了父母以外和我最亲近的人，我很爱她们，老师曾说过，“只要你在这个班就是我的孩子，谁也不能欺负你们”这句话让我特别的感动。所以我要维护爱我的人的名誉和尊严，用以表达对他们的回报。我们生而为人，以立其质为本，修身养性，意思是说作为一个人，我们要以培养自己的品质，将自己的品质加以打磨，获得一个全新的自己。

起风了，我们都别遗忘自己的本心，别丢失了自己最宝贵的东西，愿世界依旧的美好，愿清风拂过的清凉，来换你心底的温柔。“人之初，性本善。”拥有一颗善良、纯真的心，是我们做人最根本的底线，坚守底线，是我们最后一道尊严，做一个无愧于自己内心的人。

坚守底线作文 篇2

在很久很久以前，我就做过一场遥不可及的梦。我知道自己一直都是一只丑小鸭，从来不敢期待过天鹅的生活。我从来都不羡慕那些高贵尊贵的生活，我只喜欢我自己的生活，那么真真切切，又痛彻心扉。

我也知道无论如何，家家有本儿难念的经，每个人都有自己的苦衷和悲伤，都要自己永远不想提起来却又永远忘不掉的过去。我想，或许这是我们此生为人所应当经历的劫数。可是你知不知道，在远方有一棵树，他的名字叫做菩提。很多人都非常向往菩提树，因为坐在树下就可以立地成佛。

可是很多人不知道，那只是传说罢了。故事总是让人轻而易举的添油加醋，或许我们不知道事情真相，却又感到很好奇，就像演一场大戏，明明没有自己的戏份和台词，却硬要参与，就变成了现在这个样子。

朋友问我在那件事情上，对于那些曾经添油加醋伤害过我的人，我是否会原谅。

我没有回答他，但是我心里也在想这个问题。我到底会不会原谅呢？我并不是一个圣母，没有那么伟大的慈悲心肠，可是我也不是一个斤斤计较最小肚鸡肠的人，那些并非出于本意一定要伤害我的人，我不会和他们计较。就算留下了阴影，我也会找到源头，找到那些幕后黑手后主谋。

善良并不意味着一味的被别人伤害。而不懂得还手。善良也有底线。

底线作文 篇3

眼看在如今这个物欲横流，金钱至上的世界中，能够坚持操守，恪守底线的人已经是越来越少，物质财富的利诱而导致的义利观的扭曲，底线这一概念在大多数人眼里早已荡然无存。因此，重新拾回“底线”则显得尤为重要。

坚守底线，是实现自我价值的必要保证。

春秋乱，诸侯战，烽火起，悲歌响。这是萌生野心的时代，亦是成就枭雄的时代，同时这更是文化思想无上繁荣的时代。青青子衿于乱世之上坚守本心；于追名逐利之际提倡克己复礼；如此才得以凭微弱之躯而名垂青史，成就经世不绝的传奇大儒！“先义后利，舍生而取义”，孟子一席话成就了自己，更造就了中华民族千百年来优秀的民族品格。正是因为他们在乱世中守得住底线，守得住本心，才能在时代的青史黄卷上留下如此浓墨重彩的一笔。

坚守底线，是有价值人生的终生追求。

人生在世，有所不为，有所必为！纷乱官场，利欲熏心，古往今来的文人墨客们，无论是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”还是“人生如雪淡如菊”亦或是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，都为了让自己这一颗怦怦跳动的赤子之心不被污泥浊淖所沾染。每个人的人生追求皆大不相同，然而无论是陶渊明或是李白都选择了适合自己的方式远离朝政，隐身阡陌之间嗅幽幽桃香，品淡雅香茗；或置身琼宇之巅过今宵有酒今宵醉的快意人生。正是因为他们有着高尚的情操以及人生追求，才不愿被世俗所惑，打破底线，而是选择坚守自己！

坚守底线，对社会发展具有深远影响。

中世纪的欧洲，在那个宣扬着人文主义精神，商品经济飞速发展的先进文明社会中，上至统治者，下至平民百姓，无一不唯利是图。导致了政治的黑暗，人形的扭曲，社会发展进程也呈现倒退之势。一个人不坚守底线，一群人不坚守底线，以至于一个高度发达的文明没有了底线，对社会的影响更是不可估量且惨痛的。

舍义取利，非吾之所愿，更为吾之所耻！

身处当代，我们应以史为鉴，树立起正确的价值观、义利观，做一个有操守的人，做一个坚守底线的人，以此实现人生价值，且为社会创造价值！

坚守底线700字议论文 篇4

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒

——题记

当今社会有越来越多贪污的官员他们挪用公款，徇私枉法守摊度日不作为，甚至谋财害民。他们已经完全丧失了底线，是没了人性嗜血的恶魔。当然，他们一定会受到该有的惩罚。就前不久《新闻联播》报道了一起违规生产疫苗的案件。吉林长春长生公司联合部分市政官员编造生产记录和产品检验记录。这种行为严重危害了他人的生命健康。他们玩弄践踏自己的底线，等待他们的是残酷的刑罚，更是数亿民众的道德谴责。

现在，像陶渊明那样“不为五斗米折腰”的人少之又少，更多的是那种为了钱无所不用其极的人，他们认为有钱就有面子。而他们往往忽略了一个事实：你越是这样别人越是瞧不起你。一个连底线都没有的人，拿什么谈面子。真正成功的受人敬仰的人，从来不会为了一点私利而践踏自己的底线。面对诱惑他们总是会说：“我的底线不容侵犯。”

早在汉朝就有这样一个典范--苏武。他奉圣上旨意出使匈奴，匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降，苏武毫不动摇。匈奴人无奈只好把苏武流放到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才能归汉。他毅然前往。他每天拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致于系在节上的牦牛尾毛全部掉落了。十九年过去了，汉与匈奴关系缓和，他才得以回京。因为他对底线的坚守，所以才有了长安倾城迎接使臣归来的荣耀，才有了“苏武牧羊”的绵长情节。

其实，像苏武这样的例子还有很多。有打碎伯爵画像，发出“我绝不为强盗演奏”呐喊的贝多芬；有“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”捍卫革命底线的谭嗣同；有立志要“通古今之变，成一家之言”坚守历史底线的司马迁……他们的例子无一不告诉我们做人一定要坚守自己的底线。

所以，请你别再为金钱折腰，别再为武力屈膝。金钱至上，永远都只是小人做无耻之事的借口。亡羊补牢，为时未晚。从现在起重新建立起你的底线吧，这样你才会真正赢得属于你自己的荣耀。

坚守底线作文 篇5

坚守底线，尽显人性本色湖南新化一中游洁底线，是足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线。在比赛中，运动员只有坚守底线才能展现其高超的球技；同样，人的一生只有坚守人性的底线，方可尽显其英雄的'本色。坚守底线，坚守善良。“人之初，性本善。”拥有一颗善良、纯真的心，是我们做人的底线。“摘下我的翅膀，送给你飞翔”，在千钧一发之际，29岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词，用血肉之躯为学生们守住了生命之门，唱响了善良的乐章，感动了你我，感动了中国，感动了世界！

而我们的“范跑跑”老师呢？却抛弃了身后的学生，抛弃了善良，抛弃了做人的底线，选择了“独善其身”！

我们可以说，“范跑跑”老师是幸运的，因为他苟且活了下来；但他又是不幸的，因为没有善良的躯壳，失去底线的人生，与行尸走肉又有何区别呢？坚守底线，坚守诚信。“人而无信，不知其可。”以诚信为本，诚信待人，诚信做事，应该是我们人性的底线。“尾生与女子有约，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生为的是什么？还不是一个诚信。诚信是做人的底线，既然许下了诺言，既然做好了约定，即使失去了生命也要去践约。翻开中华文明史，为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。正因为有了“一诺千金”的豪情，才有了易水悲壮之歌，诚信，中国侠客永恒的旋律；正因为有了“海誓山盟”的执著，才有了化蝶共舞之美，诚信，中国情人缠绵的绝唱；正因为有了“为天地立命，为百姓谋福”的诺言，才弹奏了一曲清官之歌，诚信，中国文人不朽的篇章。而假设一个人失去了诚信呢？那么，最后终将会和放羊的小孩一样，羊成了恶狼的腹中物，徒留自己一个人哭泣，无人问津！

坚守底线，坚守忠贞。“效忠贞之节，继之以死乎？”诸葛亮的话告诉我们，忠诚坚贞应该是我们做人处世的底线。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈夫子一声长叹，纵身汩罗江，以死明志，以身殉国；“国家有难，匹夫有责。”岳飞从小背上刻下“精忠报国”的理想，调兵遣将，势如破竹，不受利诱，屡遭诬陷，屈死于风波亭上；“宁可饿死，也不领美国的救济粮。”朱自清一身傲骨，虽忍受饥饿的煎熬，却维护了整个中华民族的尊严。屈原、岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国，早已流芳百世，载入史册。而像秦桧这样折节叛国的无耻小人和像刘阿斗那样胸无大志，屈膝投降的懦弱之辈呢？他们也早已遭世人唾骂，遗臭万年！

善良，感动你我；诚信，奏响壮歌；忠贞，书写尊严。坚守底线，尽显人性本色。

底线作文 篇6

总有一条看不见的线，守护着我们心底的那一片干净明亮的地方。

可世俗总如漫天烟尘，你想躲，你想逃，它却扑面而来。只有坚守心灵的底线，清丽的白莲才会出淤泥而不染。

刑场之上，素琴激扬。嵇康神凝气清，视死如归。无论是俯首请以为师的三千太学生，还是高高在上的一国之君，都不曾令他散心分神。命悬一线，他只须低头一句话，便生；但他却扬起眉：“拿琴来！”气概冲天。一曲《广陵散》为他的生命诠释了灵魂的底线。一曲绝响，让他顶天立地，令后世仰望。

溪流淙淙 ，菊香阵阵，诗情浓浓。“结庐在人境，而无车马喧。”五斗米不足以折腰，彭城令不足以破底线。于是，他来到南山，于幽幽清菊中寻找幽静的桃花源。虽崎岖经丘，却悠然自得。远离了污浊的官场，坚守了心灵的底线。

而如今，已画出了五千圈文明年轮的华夏儿女，轻轻巧巧地抖落了肩头扛了千年的家族意识，却没能捡拾起现代社会应具备的公民觉悟。正是由于社会责任感的缺失，人生信仰的缺席，炎黄子孙于道德底线，渐行渐远。于是便有了学者易中天的感叹：“你问当下中国缺什么，我看最缺底线。”

还有比一个人没有了底线更可怕的事吗？已将人性的弱点展现得淋漓尽致的人们啊，你们还忘记岳飞墓前的跪像吗？千载骂名，遗臭万年。逾越了心灵的底线，就算你集万千荣耀于一身，你可想到日日夜夜心灵的拷问？

我想，“年轻有为”的芮成钢一定是没有想到。此时此刻，他眼前那冰冷的铁窗，正无情地讥笑着他十几年拼来的荣誉：24岁获--全球明日精英，25岁获美中杰出青年，28岁获耶鲁世界学者。可是，无论多美勤苦的奋斗，无论多么丰厚的学养，无论多么崇高的荣誉，都洗刷不了出卖国家的罪恶之浓黑。

不要让迷雾遮住双眼，不要任狂风吹折了底线。

水坚守了底线，可润泽万代，逾越了底线，则洪灾泛滥；火坚守了底线，可促进文明，逾越了底线，则生灵涂炭；人坚守了底线，可愉悦灵魂，逾越了底线，则会永远地钉在历史的耻辱柱上。

坚守心灵的底线，随那溪云初起日沉阁，任那山雨欲来风满楼，自可闲庭信步，在那心灵的天空，漫随天外云卷云舒，闲看亭前花飞花落。

坚守底线作文 篇7

如果说花朵需要什么，它们需要阳光；如果说小鱼需要什么，它们需要清水；而如果说现在的中国需要什么，它需要尊严！

近期，报纸上一则新闻引起了我的注意，它的主题是关于圆明园被抢的中国珍品。读了全文，我大吃一惊！天哪，我们古代人细细雕琢的十二生肖中的兔首和鼠首竟在拍卖！这些人还有没有良心啊！

如果说哪一天，中国有了强大的资本，有了威力巨大的武器，而且用这些来攻打外国，抢走外国的珍品，他们会好受吗？他们的尊严有何在！那我们呢？中国不是假设，中国是已经被夺去了尊严！我们的兔首鼠首，虽说被厦门的一个人给高价买了回来，可是重要的不是我们失去了那两件珍宝，而是失去了中国的国尊！让我来告诉你们这些没有良心的人：我们中国是发展中国家没错，但我们也有我们的光辉，而我们的光辉不是用来衬托你们国家的光辉，不是让你们的国家在国际上更有地位！我们有我们的美丽，我们中国不是一无所有，你们不要以为我们没有反抗能力就践踏我们的祖国！我们有尊严！我们有尊严！！你们这些人没有任何资格来践踏我们的尊严！那精雕细琢的兔首鼠首，是中国古代人的劳动成果，是他们用心血和汗水换来的，你们这叫不劳而获，而你们竟然还敢公开拍卖，简直没有道德！

把我们的尊严还来是不可能的，因为你们欠我们的太多！现在，请你们醒悟，请你们为自己的行为忏悔！告诉你们，我们中国，是打不倒的巨龙！是坚强的崛起的巨龙！！

坚守底线作文 篇8

孟子说：“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。但是，古往今来，在生与义面前，真正能做到舍生取义的又能有几人？在以个人为中心和以他人为中心面前，不顾一切以他人为中心的又能有几人？义，有人看得重于泰山，也有人视之轻如鸿毛。但是，一个人，必须有底线，才会有尊严；有底线，才会有梦想。

常听大人们讲：堂堂正正做人，明明白白做事。这，不也是一种底线吗？——做人的底线，做事的底线。但这很难把握，既不能过度放纵，也不能根深蒂固。

南宋文天祥从小就怀有报国之鸿鹄之志，发奋苦读，但生不逢时，在他施展抱负的大好年华，南宋统治面临危机。南宋灭亡后，元朝忽必烈甚至“三顾茅庐”，请他出相，都被他严词拒绝。他一心向死，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句。这样的人，不正是在坚守人生的底线吗？

但是，底线并不代表墨守成规，怀挟偏见。当周朝的军队进军到今孟津地带时，伯夷叔齐瞅机会跑上去，扣马而谏，认为周武王此举不孝顺、不仁义。武王的将士听后，非常生气，拔出剑来要杀他们，幸被姜太公制止。姜太公说：“这是两个讲道德的人。”并要求将士不要为难他们。武王伐纣成功，天下一统为周，伯夷、叔齐认为这是件可耻的事，两人决心不做周臣，不食周粟。兄弟两个离开周朝的统治区，到一个叫首阳山的地方隐居下来，靠采集山上的薇菜充饥。一位妇人看到他们后说：“你们不吃周朝的粮食，可你们现在采摘的野菜也是周朝土地上生长的呀！”二人一听，心想，这天下的一草一木都是周朝的，决定绝食等死，临死之际，他们还唱了一首歌，歌曰：“用暴虐代替暴虐啊，还不知道错在你自己。神农、虞舜、夏禹的盛世，忽然间都已消逝无迹，我们的归宿在哪里？”他们坚守底线了吗？坚守了。但他们真正坚守对了吗？没有。成文规定在他们心中根深蒂固。世人谓之纣王，一个暴虐无道的昏君和暴君。天下人人得而诛之，伯夷叔齐却只知愚昧地坚守“君臣之分”的底线，不知顺应民心。这样的坚守，这样的底线，真的有意义吗？

朋友，共同来反思一下：我们有底线吗？我们坚守底线了吗？我们灵活变通地坚守底线了吗？多数人达到了第一种境界，第二种境界只有少数人，达到第三种境界的更是少数人中间的少数人。有时候真的就是这样，“人”，一撇一捺，多么轻松，但如何写好，更重要的：如何做好，这是值得我们所反思的。

朋友，没有底线，你可曾看到岳飞墓前那两尊忏悔的跪像？没有底线，你可曾想到将来会与这个世界格格不入，办任何事都会受阻？朋友！坚守人生的底线吧！写好“人”字吧！做好“人”字吧！每个人的心中都应有人生的底线。有底线，才会有尊严！有底线，才会有梦想！

底线作文 篇9

俄国作家契诃夫说过:“如果你手上有一根刺，你应该感到快乐。”幸运的是，它不在你的眼睛里。”原来以为这只是一种幽默的玩笑，后来才发现这也是一种人生态度和智慧，受到了许多圣贤和英雄的敬仰。

有一次，美国第32任总统富兰克林·罗斯福的房子被盗，损失惨重。朋友们写信安慰他，罗斯福回信说:“亲爱的朋友，谢谢你的安慰。我现在很好，我仍然很快乐。感谢上帝。因为:第一，小偷偷走了我的东西，却没有伤害到我的生命；其次，小偷只偷了我一部分东西，而不是全部；第三，最幸运的是小偷是他，而不是我。

作家史铁生曾经写道:“生病的经验是一步一步知道满足。”只有当你发烧的时候，你才会知道没有发烧的日子是多么的清爽。当我咳嗽时，我意识到我不咳嗽的声音是多么平静。当我坐在轮椅上的时候，我总是认为如果我不能直立行走，我就会失去人性。这时，他觉得天已经黑了，等褥疮又出来的时候，他只能歪着身子躺上几天，才能看到那天阳光多么灿烂。后来，患了尿毒症，常常不省人事，无法思考，我更加怀念过去，终于意识到我们一直都是幸运的。任何灾难之前都可能有一个词“更多”。

事实上，他们都在画幸福的底线。每个人的具体情况不同，底线也不同。

毕竟，契诃夫的底线是“他眼中没有荆棘”；罗斯福的底线是，失去的东西不伤人，更别说“羞辱人”；而史铁生的底线更低，只要他活着，“我们一直都是幸运的”。

在外人的眼里，他们都是不幸的，但因为自己的底线很低，所以他们生活得很平静，很洒脱，也有一种幸福感。

幸福其实是一种感觉。一个总是感到痛苦的人往往把幸福的底线定得过高，期望过高，欲望过高，结果与现实相去甚远，于是痛苦就来了。

例如，一位诺贝尔文学奖得主的抱负是可敬的，但他的生活却很难有幸福感，因为这个机会太遥远；虽然他是一个业余作家，经常发表关于豆腐的小文章，但他经常感到满足和感觉良好，因为他的底线是:文章。能够发表文章是幸福的，不管它有多长。在一个敌国富裕的国家里，一大笔钱划上了幸福的底线，他很难想象自己想要实现什么，自然也不会幸福，即使他已经很富有了；相反，对于赚了很多钱的农民工来说，幸福和自由才是更好的选择。

因此，富有的百万富翁不一定比富裕的农民更幸福，地位高的贵族不一定比街头小贩更幸福，研究五辆车的大学教授不一定比幼儿园阿姨更幸福。归根结底，这是因为他们的幸福底线不同。一个人画得太高而无法达到，另一个人画得太低而无法达到。

在电视剧《清贫人家的幸福生活》中，张老师说得好:“什么是幸福？医院里没有病人，监狱里没有犯人，门口也没有收债的人。这就是幸福！进一步说，即使你遇到灾难和不幸，在这个时候，适度降低幸福的底线也可以帮助你调整情绪，渡过难关，平静地面对生活。

简而言之，如果我们能学会把幸福的底线画得低一点，离自己近一点，努力一点，就能实现，让自己每天都能感到幸福，幸福就在身边。