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《老王教学设计【6篇】》

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作为一名无私奉献的老师,常常要写一份优秀的教学设计,借助教学设计可以更大幅度地提高学生各方面的能力,从而使学生获得良好的发展。那么应当如何写教学设计呢?的小编精心为您带来了老王教学设计【6篇】,在大家参照的同时,也可以分享一下给您最好的朋友。

老王 教学设计 篇1

老王

一、导入: 在上个世纪的40年代到80年代清华园,住着这么一个家庭,爸爸是大学者,以《围城》成名,也写了很多理论著作如《管锥编》《谈艺录》,妈妈是一个翻译家,翻译过世界名著《唐吉诃德》,女儿是北京师范大学的一名勤勤恳恳的老师。这个高知识分子家庭一家三口相亲相爱,情趣高雅,生活质朴,流传着许多感人至深的故事,这些故事你们可以从近年出版的《我们三》这本书里看到,这本书的作者是杨绛,也就是这个家庭里的妈妈,而爸爸就是钱钟书,女儿叫钱瑗。今天我们就一起来学习杨绛的一篇散文《老王》。

1、先来看一下作者——杨绛: 19xx年生江苏无锡人。作家、文学翻译家。著有散文集《干校六纪》《将饮茶》。译有《堂•吉诃德》 ,获得西班牙政府颁发的文学奖。 本文选自《杨绛散文》。另外她在XX年出的回忆录《我们三》,是我收藏的一本书。我给大家推荐,同学们有时间可以找来看看。

2播放录音:下面我们就一起来听听老王的故事,同学们用心听,边听边把生字词标出来(扫地雷)。听完录音后,叫学生上讲台给已在黑板上写出的生字词注音,然后再读两遍。

二、整体感知

听完了录音,你们知不知道这个老王是什么人,作者一家是怎么跟老王打上交道的?

明确:地点:北京     时间:“文化大革命”

老王——身份:回民 蹬三轮的单干户    家庭:光棍,哥哥死了,两个侄儿没出息(自然养不了他,照顾不了他)    身体状况:只有一只眼,另一只是“田螺眼” ,瞎的  居住条件:一个荒僻的小胡同,一座破破落落的大院,几间塌败的小屋

明确:老王的生活很苦,靠一辆破旧的三轮车活命,“文革”期间载客的三轮车被取缔,他的生机就更加窘迫,只能凑合打发日子,他打了一辈子光棍,孤苦伶仃,他住在荒僻的小胡同里,小屋破败,眼睛又不好,他的一生凄凉艰难。              一个字――苦

明确:作者坐老王的三轮认识

文章中叙述了哪些作者与老王交往的事?请同学从文中找出来。这些事情表现了老王有着怎样的品格?

1.老王送冰,车费减半  2.送钱先生看病,不要钱 3.去世前送香油和鸡蛋

从这些事情中可以看出老王是一个怎样的人?

①为作者送冰,车费减半                                      老实厚道

②送钱先生看病,不要钱,      体 现                      心地善良

拿了钱还不大放心。                                 纯朴仁义

③去世前给作者送香油和鸡蛋,表示感谢。                  知恩必报      一个字――善

老王是一个蹬三轮的又穷又苦的苦命人,作者一家是高知识分子,那么她们一家又是怎样对待老王的呢?从中可以看出作者一家又是一个怎样的人?

a、照顾老王的生意,坐他车,与他闲聊;(精神上的平等靠近和慰问)

b 、老王再客气,也付给他应得的报酬;

c、关心老王的生计:三轮车改装后,生意不好做,关切询问他是否能维持生活

d、老王送来香油鸡蛋,不能让他白送,也给了钱

e、她的女儿也如她一样善良,送老王大瓶鱼肝油,治好他的夜盲症。(言传身教)

从中可以看出作者一家也都有着一颗善良柔软的心,对老王那样的不幸者关心、爱护,尊重他理解他。                            ――――得出结论“社会需要用善良体察善良”。

作为当时下放干校的作者,她为什么要说自己是幸运的?

请同学们看第八段到第十六段,看作者描写老王送鸡蛋和香油的时候是怎么说的。

“直僵僵”“面如死灰,两只眼上斗结着一层翳”“像棺材里倒出来的”“僵尸”“白骨”这些词语写得这么恐怖,令人毛骨悚然,说明老王的身体到了怎样的地步?――将死,病入膏肓,无药可救了。作者看见这么吓人的老王,她是怎么想的?是厌恶还是其他?――同情和悲酸。

杨绛对老王感情的进程(贴近自我内心的微观逻辑):同情宽容(平淡的交往)――尊敬感动(送人到医院不收钱,收了还顶不好意思)――愧怍

作者是带着怎样的情感写下这篇文章的?找出表现作者情感的语句。应该怎么去理解这句话?――那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。(愧怍:惭愧):一个社会总有幸运者和不幸者,幸运者有责任关爱不幸者,关注她们的命运,让他们过上好日子,帮助改善他们的处境,作者回想起来,对老王的关爱还很不够,所以感到“愧怍”。这体现了作者有着平等观念与人道主义精神。(可延伸)

三、翻地皮

自由朗读课文13-22自然段,边读边后思考下边的问题

1、老王自己那么穷为什么还要给我送香油鸡蛋?

2、文章中,当“我”要给老王钱,他不要,可后来还是收了钱。为什么?

3、“我”拿钱给老王是为了帮助他,而作者为什么说“我却拿钱侮辱他”?

4、作者如此竭尽全力帮助老王,为什么还会如此愧疚呢?

明确:1、知恩必报

2、他收了,是为了不辜负我的一片关爱之心,免除了我内心的不安和再送钱的麻烦。因为他知道:此时不收,后面我还会把钱给他送去的。( “我”没有接受他真诚的感激,他心理其实很难过。)

3、因为我没有“领受他的谢意”,没有接受他真诚的感激。连他临终前一个小小的愿望也没能实现。

4、作者正是在这样的反思自责中写下了这篇文章,其实这种愧疚就是作者善的表现。作者越善良越觉得对不住老王,所以一个伟大的作家他总是在反思解剖自己的同时也在解剖这个社会,解剖人性。

四、语言特色

完成课后练习二(从表达效果和思想感情的角度品味语言)

杨绛语言的特点沉定简洁,看起来平平淡淡,无阴无晴,然而平淡不是贫乏,阴晴隐于其中。如《丙午丁未年纪事》中有一句话“登台就有高帽子戴”,通常也许会说“登台就得戴高帽子”因为在文革时,牛鬼神蛇被迫戴纸帽,但她这话说得喜气洋洋的,表明了她对当时处境哭笑不得的无奈,也是对当时环境的解构。关于她的语言特色,你们可以多看些她的作品自己去体味,确实是比较有意思的。

全文写的内容很多,文章中最能打动你的是哪个片断?在这个片断中打动你的又是哪些细节?(生:最让我感动的是:老王临死还要送鸡蛋香油还人情这一情节。)

小结:作者会愧怍是因为她觉得做得还远远不够。可见在作者的思想中,她真的是平等地对待老王,把他当作一个心地善良、人格高尚的人去对待——无关乎职业,无关乎收入!可是,她还是觉得自己做得不够,这表现了知识分子勇于反省的良知。而“我”身处不幸,还能关心别人,体察别人,尽量帮助别人,这是一种人道主义精神。平等观念、人道主义精神的核心是爱,爱使苍凉的人生有了温暖、光明的慰藉。

小结:大千世界,茫茫人海,人有时很渺小,人生有时很艰苦。在这个时候,我们更应该相濡以沫,毕生为消除人类的贫穷和疾病而努力的诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女曾说过:我们常常无法做伟大的事,但我们可以用伟大的爱去做些小事。我们应该像特雷莎修女一样,用伟大的爱去做一些细小的事情,即便是一句话,即便是一个眼神,都能让世界美起来,让人生好起来!

3、倾听歌曲翁倩玉《爱的奉献》中结束

《老王》教案设计 篇2

○教学目标:

理解老王的“苦”与“善”;学习本文把琐碎的材料组织成一个整体的写法;理解本文语言风趣含蓄、简练风趣的特点。

○课时安排:

两课时

○教学过程:

第一课时

教学内容及步骤

导入:在我们周围有一些人,他们生活艰难,不被人重视,却有金子一般的心,你是怎样对待他们的呢?今天我们就来学习作家、文学翻译家杨绛的《老王》这篇文章,探究这个问题。

○学生齐读课文后,找出生字词,师生一起解决。

○引导学生整体感悟课文,领会作者与人物的思想感情,并让学生领悟到在与人交往中首先要付出爱:

在这篇课文中,老王是一个怎样的人?作者的善良表现在哪里?老王的善良又表现在哪里?对课文结尾的最后一句话,应该怎样理解?

学生思考回答:教师小结归纳:

这篇课文写老王的几个生活片断。老王一辈子很苦。靠一辆破旧的三轮车活命。“”期间载客的三轮车被取缔,他的生计就更加窘迫,只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍,孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里,小屋破破烂烂的,眼睛又不好,他的一生凄凉艰难。

但是老王心好,老实厚道,有良心,关心人。他需要钱,可是他做生意从不多收一分钱,而且非常讲感情,讲仁义,常愿意尽义务,或者少收钱。

作品写到“”,那是荒唐的动乱的年代。学术权威被认作“反动学术权威”,被造反派打翻在地,踩在脚下。但是,任何邪风对老王都没有丝毫影响。他照样尊重作者夫妇俩。他认准他们是好人,知恩必报,临死也要去谢谢好心人。作者笔下的老王虽然穷苦卑微,但是精神上没有受到任何污染,他一本做人的道德良心,,是极其纯朴的好人。

作者的善良有许多表现:照顾老王的生意,坐他的车;老王再客气,也付给他应得的报酬,卜老王送来香油鸡蛋,不能让他白送,也给了钱。作者的善良还表现在关心老王生活,三轮改成平板三轮,生意不好做,作者关切地询问他是否能维持生活。作者的女儿也像她一样善良,知道老王有夜盲症,送给他大瓶鱼肝油。

老王的善良也有许多表现:“愿意给我们带送”冰块,车费减半;送钱先生看病,不要钱,拿了钱还不大放心,担心人家看病钱不够。老王的善良更表现在,受了人家的好处,总也不忘,总觉得欠了人情,去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。

结尾一句话,应该这样理解:一个社会总有幸运者和不幸者,幸运者有责任关爱不幸者,关注他们的命运,让他们也过上好日子,帮助改善他们的处境。作者回想起来,对老王的关爱还很不够,所以感到“愧怍”。

第二课时

○引导学生讨论研究问题

1.为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护?社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者,要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人?

从文章看,最主要的。是平等观念。在作者那里,人是生而平等的,各人境遇不同,甚至差别很大,不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸,包括天赋条件、成长条件、生理条件,幸运者只有关爱不幸者的责任,没有歧视不幸者的理由。有平等意识,才会平等对话,才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。

再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人,尊重个人对社会作出的贡献,尊重人格,维护社会成员的基本权利,并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症,就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意,坐他的车,让他挣点钱。老王收钱常常客气,他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了,还是关心老王是否能维持生活。总之,对不幸者怀有一颗爱心,才能这么关心人,爱护人。

老王在生命最后的日子里,身子僵直,样子非常怕人,作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了,作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者,总觉得在他生前,对他关爱不够。所有这些,都是社会主义人道主义精神,正是公民道德建设所提倡的。

2.这篇写人记事的散文,材料琐碎,但是经过作者的组织,成为一个有机整体。作者是怎样组织的?

引导学生先列提纲,再探究为什么这样安排。

指导与明确:作者是兼用逻辑顺序和时间顺序来编排的。开头四段先写老王的三点基本情况。这三点是按逻辑顺序安排的。一是职业,这是老王的谋生手段,二是生理缺陷,这是老王谋生的困难,三是居住条件,这是前两点的结果,收入少,当然生活苦。下面三段,按时间顺序,回忆老王的工作与为人,两个片断写他为人好,一个片断写“”时期,他的生计越来越艰难。最后一个片断,是老王离世前一天的事情,最能见出老王心地善良。

作者是以与老王的交往为线索的。坐老王的三轮,一路说说闲话,作者平易近人,老王也肯把身世相告。写老王眼疾,说到女儿给他大瓶鱼肝油,可见一家人对老王很照顾。老王对钱家也好,在服务费上双方总是非常客气。三轮改平板三轮,没法坐了,作者还是很关心老王,对老王有好处,所以老王总觉得欠了一笔人情,在生命最后的日子也要表示感谢。以彼此交往为线索,全文一脉相承,成为一个有机的整体。

3.比较下边每组两个句子,联系上下文,说说①在表达上的好处。

①他送伪冰比他前任送的大一倍,冰价相同。

②他送的冰比前一个三轮车工人送的大一倍,冰价相同。

①句“前任”一词简练之至,大词小用,又很风趣。

①我强笑说:“老王,这么新鲜的大鸡蛋,都给我们吃?”

②我笑着说:“老王,这么新鲜的大鸡蛋,都给我们吃?”

①句“强笑”一词,不但准确,而且含蓄,透露自己见到老王病成那个样子,还拿东西来谢“我们”,心里有说不出的悲酸和感动。

①我在家听到打门,开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。

②我在家听到打门,开门看见老王直僵僵地站立在门口。

①句说“镶嵌在门框里”,夸张的手法,强调了老王步履维艰,身体僵直的形态。

○布置作业:(选作一题)

1.试以老王为第一人称,改写课文中老王给“我”送香油、鸡蛋这一部分。

引导学生深入领会人物思想感情。以老王为第一人称,就要描写老王的心理活动,要在领会思想感情的基础上充分展开想像。

2.在你的周围有像老王这样的人吗?他有什么样的特点?在周记本里记下来。

老王 教学设计 篇3

《老王》教案

教学目标 

1、知识与技能:体会描写的作用,感受语言风格

2、情感与价值:感悟爱的博大,关爱生活中的不幸者,陶冶美的情操

3、  方法与评价:通过独立阅读,形成自己独特而有创造性的见解。

教学重点:全面把握课文,感受语言特点

教学难点 :领会从文章语言及人物刻画中渗透出的爱的博大

课时安排:2课时

发散思维课(第一节)

教学内容

学生通过预习,根据自己对文章独特的理解与感受,形成自己的意见与评价,并在此基础上,对文章提出质疑,以培养创造性思维能力。

教学目标 (一个班)

发言人次:13人

发言得分:50分。其中流畅、变通(包括评价、提问)40分,独创(质疑)10分

教学进程

一、新课导入

以“画太阳”的故事使学生初步理解什么是发散思维课,促使学生在课堂上能提出有创造性的问题。

二、学生发言预测

(一)局部理解预测

1、“我常坐老王的三轮车。他蹬,我坐,一路上我们说着闲话。”这句话有什么作用?

2、“他也许是从小营养不良而瞎了一只眼,也许是得了恶病,反正同是不幸,而后者该是更深的不幸。”为什么说“反正同是不幸,而后者该是更深的不幸。”

3、“胡同口蹬三轮车的我们大多熟识,老王是其中最老实的。”与“有人说,这老光棍大约年轻时不老实,害了什么恶病,瞎掉了一只眼”中两处“老实”含义的疑问与评论。

4、“老王给我们楼下人送冰,愿意给我们家带送,车费减半……他送的冰比他前任送的大一倍,冰价相等。”其中“前任”一词在表达上有何好处?

5、“老王帮我把默存扶下车,却坚决不肯拿钱。他说:‘我送先生看病不要钱。’” 这句话表现了老王是个怎样的人?

6、为什么后来拿了钱却还“不大放心”?

7、“我们从干校回来,载客的三轮都取缔了。”这句中的“取缔”是什么意思?为什么会被取缔?

8、“幸亏有一位老先生愿把自己降格为‘货’,让老王运送。”这句中的“幸亏”一词有什么作用?“降格”是什么意思?“货”为什么要加上引号?

9、“开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里”这句中“镶嵌”用的好不好,好在哪里?

10、“他面如土灰,两只眼睛都结着一层翳,分不清哪一只瞎,哪一只不瞎。”表现了什么?

11、“我强笑说:‘老王,这么新鲜的大鸡蛋,都给我们吃?’”这句中的“强笑”表现了“我”怎样的内心感受?

12、老王为什么要送香油和鸡蛋给“我”?

13、怎样理解“我害怕的糊涂了”

14、怎样理解“几年过去了,我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”

(二)、整体理解预测

1、文章写了老王生活中的哪几个片段?(评价或提问)

2、  章记叙了作者与老王交往中的那些事情(评价或提问)

3、  从文章所记叙的老王的故事中,可以看出老王是个怎样的人?(评价或提问)

4、  从作者与老王交往中,可以看出作者是个怎样的人?(评价或提问)

5、  本文表达了作者怎样的思想感情?(评价或提问)

以上问题的设计,估计能够满足学生的要求

三、语文科代表记录总结发言人次及得分情况

四、教师小结、布置作业

1、    对整节课学生的发言情况给予肯定

2、    针对学生所提出的重点问题或学生发言中的闪光点,布置学生在课后继续深入思考。为辐合思维课做准备。

辐合思维课(第二节)

教学内容:

1、  明确本文的学习重点:分析评价、理解感悟。重点分析评价本文在记叙时的语言风格,尤其是对人物的刻画。在此基础上,领会作者与人物的思想感情。

2、  独创性思维能力的启发引导。对文章遣词造句提出三处质疑,对文章内容提出两处质疑。

教学进程:

一、作者写作的语言风格(培养学生收集和整理资料的能力)

1、  学生通过课前的预习整理与作者相关的资料,在课堂上相互交流。

杨绛1911年,江苏无锡人。作家、文学翻译。著有散文集《干校六记》《将饮茶》等,译有《堂·吉诃德》

2、  教师做适当补充

写作背景:文章作于1984年。

这是一篇回忆性的文章,作者记叙了自己从前同老王交往中的几个片段,当时正是“文化大革命”时期,是一个荒唐动乱的年代,作者夫妇被认为是“反动学术权威”。但是,任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响,他照样尊重作者夫妇。

由此与老王的交往深深的印刻在了作者的脑海之中……

二、作者对老王的刻画 (培养学生独立阅读感悟能力)

1、由学生勾画出课文中对老王生活的刻画的语句,上黑板板书。再由教师对所找出的语句做总结归纳(投影展示板书):

靠一辆破旧的三轮车活命。

谋生手段   “文革”期间载客的三轮被取缔,他的生

计就更加窘迫,只能凑合着打发日子。

打了一辈子光棍,孤苦伶仃。                            苦

居住条件

住在荒僻的小胡同里,小屋破破烂烂

生理缺陷    有一只眼睛是瞎的

2、学生用自己的话总结出老王与作者的交往的片段,教师做适当引导,学生能通过引导自己总结出老王的性格特征(投影展示板书):

①为作者送冰,车费减半                                                              老实厚道

②送钱先生看病,不要钱,                      体 现                             心地善良

拿了钱还不大放心。              交往片段             老王性格          纯朴仁义

③去世前给作者送香油和鸡                                                          知恩必报

蛋,表示感谢。

三、质疑(可针对发散思维课中,学生所提出重点问题,由教师引导学生着重进行分析讨论)

1、  为什么“连登三轮的都组织起来”?

分析;结合时代背景,体现出当时社会的荒唐。

2、“我们从干校回来,载客的三轮都取缔了”为什么会被“取缔”

分析:结合作者所写的改装后的平板三轮车怎样送客,可以体会作者对当时社会的深恶痛绝,同时也可了解老王“苦”的社会根源。

3、“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”中作者称自己是个“幸运的人”,但是当时作者一家同样受到了冲击,处境并不好,为什么她还觉得自己是“幸运的人”?

分析:幸与不幸,包括天赋条件、成长条件、生理条件等等,从这些来看,作者显然是比老王要幸运的。

四、作者思想观点(培养学生理解感悟和提取信息能力)

先由学生分组讨论并做出总结,再由教师作适当补充:

作者照顾老王的生意,坐他的车;付给老王应得的报酬;三轮改成平板三轮,生意不好做,作者关切的询问他是否能维持生活;不让老王白送香油和鸡蛋。这些事情中也反映出作者是个善良的人。但即使如此,作者仍感到愧怍,表现了作者“人人平等”的观念,人无论境遇好坏,都应该尊重他人,幸运者只有关爱不幸者的责任,没有歧视不幸者的理由。

五、作业 布置

完成每课三件事:抄写生字词及难写易忘字词

抄评优美精彩段落

写“一课一得”

板书设计 :

老       王

杨绛

老王    不幸的人          体现                            反映

普通人                                                 交往           真诚善良             人人平等

作者    幸运的人

《老王》的教学设计 篇4

教材分析

这篇课文写老王的几个生活片断。老王一辈子靠拉一辆破旧的三轮车活命,“文革”期间载客三轮车被取缔,他的生计就更加窘迫。老王在那个动荡年代照样尊重作者夫妇俩,是因为认准他们是好人,知恩必报。他虽然出身卑微,但是精神世界没有受到任何污染,坚持做人的道德与良心,是极其纯朴、善良的。而作者的善良是基于平等观念和人道主义精神—各人天赋条件、成长条件、生理条件不同,所以造成生存状况的悬殊,然而人是生而平等的,幸运者只有关爱不幸者的责任,没有歧视不幸者的理由,这样才能平等对话,互相尊重。作者的善良带有很强的理性色彩。全文都是叙述,作者的情感全在平静的叙述中。简洁的白描和华彩的抒情、丰富的描写有所不同,就在于其感情倾向渗透在字里行间。教学中要从老王的“善”、“苦”两方面把握课文内容,引导学生好好咀嚼意味深长的语句。

学情分析

《老王》是一篇人物关系简单,内容单纯的散文,学生仔细阅读两遍便可理解课文内容,并初步了解老王这个人物形象。但是真正把握作者感情及文章思想情感就有一定难度。现今中学生生活普遍优越,阅历浅显。因此,他们对现实生活中如老王一样的不幸者可能会同情,但不会明白作者既然对老王关爱有加为何又心怀愧怍?因此,要引导学生研读文本,抓关键字词句,深入剖析作者的情感,通过“情”的感悟来学会“爱”。同时,在品味中领悟细节描写对于表现人物的作用。

教学目标

知识和能力:

1、把握文本内容,体会文章的思想情感,着重理解老王的“苦”、“善”。

2、深入领会意味深长的语句。

过程和方法:

充分调动学生已有的生活经验,通过讨论、品读等方式来体会文章的思想情感。

情感态度和价值观:

理解老王的“苦”与“善”,学会以善良体察善良,领悟到在与人交往中首先要付出爱。

教学重难点

重点:

理解老王的“苦”与“善”,体会文章的思想情感。

难点:

理解“幸运者对不幸者的愧怍”。

教学准备:

课前布置学生预习。

教学时间:1课时

教学过程

一、导入:

同学们,这个单元的课文都是以“爱”为主题的叙事性作品,我们看到了鲁迅深情地抒写了对质朴、善良、热心的阿长的真挚怀念,感受了朱自清朴素的语言所表达的人间至情,也见证了李森祥小说中那位要强的父亲拼命苦干的一生,写的都是普通人,可是他们都给我们带来了心灵上的一次次震撼,让我们看到平凡人的伟大。今天我们再来学习一篇反映小人物的散文——《老王》。(板书)

二、了解作者、检查预习:

1、作者介绍:

杨绛,生于1911年,江苏无锡人。作家、文学翻译家。著有散文集《干校六记》《将饮茶》,译有《堂吉诃德》

2、生字词的读音:

蹬惶肿胀塌败眼翳荒僻攥滞笨镶嵌

三、整体把握:

1、速读全文,概括老王的基本情况,工作和为人,从中可以看出老王又是一个怎样的人?

明确:职业、生理缺陷、居住条件;送冰车费减半,送钱先生不要钱,受了人家好处总也不忘送香油鸡蛋感谢。

老王“苦”“善”

2、老王是不幸的大好人,那“我”呢,又是一个什么样的人?从哪些地方可以看出来?

交流总结:照顾老王,坐他的车;送鱼肝油;关切询问生活;坐车、送来香油鸡蛋给钱等。

“我”善良

四、深入探究,拓展理解:

1、为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护?老王死了我为什么又会感到“愧怍”呢?

(引导学生阅读、思考、讨论、交流)

(1)从作者来看,主要是什么观念?这是什么精神?

(平等观念,各人天赋条件、成长条件、生理条件不同,所以造成生存状况的悬殊,然而人是生而平等的,幸运者只有关爱不幸者的责任,没有歧视不幸者的理由,这样才能平等对话,互相尊重。人道主义精神,对不幸者怀有一颗爱心,关心、同情他们。)

(2)老王送鸡蛋部分你最难忘的是他的什么?

(着重研读对老王的肖像描写)思考:作者如何写老王的外貌?突出怎样的情感?(作者运用夸张比喻把老王写的丑、写得可怕,目的是把感动留到后面。)

老王为什么站着等我?(老王来表达谢意,而我不理解,还给钱,这是对他的侮辱,同时我也没能让他进屋坐坐。我只关注了老王的外貌,而没看到他美好的内心,所以我内疚。)

(3)引导学生体会“攥”“滞笨”“直着脚”等词的丰富意义。

2、理解“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”?

(补充介绍文革期间的杨绛。)

作者愧怍自己作为一个幸运的人,对不幸的、应有所同情、有所宽容的人,却没有理解他高贵的品性,甚至连感觉都没有,就那一点感动都是他死后才有的。但这时说什么也来不及了,她的惭愧、她的内疚集中在,当时自己只是对人家病态的外貌有感觉,而对人家的崇高内心却没有感觉。这是自我解剖,也是自我批判。

五、拓展延伸,情感升华:

作者对不幸者关爱的呼吁,同学也是一员,畅谈自己应该怎么做。

六、板书设计:

老王

愧怍

幸运者不幸者

关注善良体察善良苦

我们老王

关心爱善

谢岭

老王 教学设计 篇5

《老王》教学设计

v      ○教学目标 :

v     1、了解老王的“苦”与“善”

v     2、作者一家是怎样对待老王这样的不幸者的?

v     3. 从小树立人人平等的观念,以善良去体查善良。尊重、关爱、帮助弱势群体,让他们过上好日子。

两课时

○课型:

教读课

○教学过程 :

第一课时

教学内容及步骤:

导入  :在我们周围有一些人,他们生活艰难,不被人重视,却有金子一般的心,你是怎样对待他们的呢?今天我们就来学习作家、文学翻译家杨绛的《老王》这篇文章,探究这个问题。

○学生齐读课文后,找出生字词,师生一起解决。

○引导学生整体感悟课文,领会作者与人物的思想感情,并让学生领悟到在与人交往中首先要付出爱:

在这篇课文中,老王是一个怎样的人?作者的善良表现在哪里?老王的善良又表现在哪里?对课文结尾的最后一句话,应该怎样理解?

学生思考回答:教师小结归纳:

这篇课文写老王的几个生活片断。老王一辈子很苦。靠一辆破旧的三轮车活命。“文革”期间载客的三轮车被取缔,他的生计就更加窘迫,只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍,孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里,小屋破破烂烂的,眼睛又不好,他的一生凄凉艰难。

但是老王心好,老实厚道,有良心,关心人。他需要钱,可是他做生意从不多收一分钱,而且非常讲感情,讲仁义,常愿意尽义务,或者少收钱。

作品写到“文化大革命”,那是荒唐的动乱的年代。学术权威被认作“反动学术权威”,被造反派打翻在地,踩在脚下。但是,任何邪风对老王都没有丝毫影响。他照样尊重作者夫妇俩。他认准他们是好人,知恩必报,临死也要去谢谢好心人。作者笔下的老王虽然穷苦卑微,但是精神上没有受到任何污染,他一本做人的道德良心,,是极其纯朴的好人。  作者的善良有许多表现:照顾老王的生意,坐他的车;老王再客气,也付给他应得的报酬,卜老王送来香油鸡蛋,不能让他白送,也给了钱。作者的善良还表现在关心老王生活,三轮改成平板三轮,生意不好做,作者关切地询问他是否能维持生活。作者的女儿也像她一样善良,知道老王有夜盲症,送给他大瓶鱼肝油。

老王的善良也有许多表现:“愿意给我们带送”冰块,车费减半;送钱先生看病,不要钱,拿了钱还不大放心,担心人家看病钱不够。老王的善良更表现在,受了人家的好处,总也不忘,总觉得欠了人情,去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。

结尾一句话,应该这样理解:一个社会总有幸运者和不幸者,幸运者有责任关爱不幸 者,关注他们的命运,让他们也过上好日子,帮助改善他们的处境。作者回想起来,对老 王的关爱还很不够,所以感到“愧怍”。

第二课时

○引导学生讨论研究问题

1.为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护?社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者,要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人?

从文章看,最主要的是平等观念。在作者那里,人是生而平等的,各人境遇不同,甚至差别很大,不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸,包括天赋条件、成长条件、生理条件,幸运者只有关爱不幸者的责任,没有歧视不幸者的理由。有平等意识,才会平等对话,才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。

再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人,尊重个人对社会作出的贡献,尊重人格,维护社会成员的基本权利,并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症,就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意,坐他的车,让他挣点钱。老王收钱常常客气,他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了,还是关心老王是否能维持生活。总之,对不幸者怀有一颗爱心,才能这么关心人,爱护人。

老王在生命最后的日子里,身子僵直,样子非常怕人,作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了,作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者,总觉得在他生前,对他关爱不够。所有这些,都是社会主义人道主义精神,正是公民道德建设所提倡的。

2.这篇写人记事的散文,材料琐碎,但是经过作者的组织,成为一个有机整体。作者是怎样组织的?

引导学生先列提纲,再探究为什么这样安排。

指导与明确:作者是兼用逻辑顺序和时间顺序来编排的。开头四段先写老王的三点基本情况。这三点是按逻辑顺序安排的。一是职业,这是老王的谋生手段,二是生理缺陷,这是老王谋生的困难,三是居住条件,这是前两点的结果,收入少,当然生活苦。下面三段,按时间顺序,回忆老王的工作与为人,两个片断写他为人好,一个片断写“文革”时期,他的生计越来越艰难。最后一个片断,是老王离世前一天的事情,最能见出老王心地善良。

作者是以与老王的交往为线索的。坐老王的三轮,一路说说闲话,作者平易近人,老王也肯把身世相告。写老王眼疾,说到女儿给他大瓶鱼肝油,可见一家人对老王很照顾。老王对钱家也好,在服务费上双方总是非常客气。三轮改平板三轮,没法坐了,作者还是很关心老王,对老王有好处,所以老王总觉得欠了一笔人情,在生命最后的日子也要表示感谢。以彼此交往为线索,全文一脉相承,成为一个有机的整体。

3.比较下边每组两个句子,联系上下文,说说①在表达上的好处。

①他送伪冰比他前任送的大一倍,冰价相同。

②他送的冰比前一个三轮车工人送的大一倍,冰价相同。

①句“前任”一词简练之至,大词小用,又很风趣。

①我强笑说:“老王,这么新鲜的大鸡蛋,都给我们吃?”

②我笑着说:“老王,这么新鲜的大鸡蛋,都给我们吃?”

①句“强笑”一词,不但准确,而且含蓄,透露自己见到老王病成那个样子,还拿东西来谢“我们”,心里有说不出的悲酸和感动。

①我在家听到打门,开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。

②我在家听到打门,开门看见老王直僵僵地站立在门口。

①句说“镶嵌在门框里”,夸张的手法,强调了老王步履维艰,身体僵直的形态。

○布置作业 :(选作一题)

1. 试以老王为第一人称,改写课文中老王给“我”送香油、鸡蛋这一部分。    引导学生深入领会人物思想感情。以老王为第一人称,就要描写老王的心理活动,要在领会思想感情的基础上充分展开想像。

2.在你的周围有像老王这样的人吗?他有什么样的特点? 在周记本里记下来。

老王教案设计 篇6

【教学目标】

1、理解体会把握文章所表现出来的“人应该平等,关爱,具有人道主义精神”这一主旨。

2、理解并学会应用以时间和逻辑为序,以事为线索来组织材料的方法。

3、体会品味;朴实无华又含蓄深沉的语言风格。

4、进一步掌握筛选信息,培养概括能力。

5、通过人称的变换,体会如何选材取材,培养学生想象能力。

【教学重点及难点】

1、理解体会把握文章所表现出来的“人应该平等,关爱,具有人道主义精神”这一主旨。

2、理解并学会应用以时间和逻辑为序,以事为线索来组织材料的方法。

【教学时数】

二学时。

【教学设想】

第一学时:让学生与文本充分地对话,进一步培养学生筛选信息、概括能力。自主合作探究,理清结构思想,探究文章内容,理解文章主旨。

第二学时:分析人物性格、探究语言风格、进行人称转换。

【教学内容及步骤】

第一学时

一、导入

通过《围城》导入

二、作家及作品介绍(学生自主搜索、筛选材料)

杨绛;1911,江苏无锡人,作家、文学翻译家。

散文集《干校六记》《将饮茶》等,译有《堂吉柯德》。

三、1、用略读的方法速读课文,自主探究找出文章线索。

2、自主合作探究作家一家是如何与老王交往的。具体写了交往中的那些事。

明确:

1、作者与老王的交往

2、⑴ 照顾老王的生意,坐他的车;老王再客气,也伏给他应得的报酬;老王送来香油鸡蛋,也不能让他白送,也给了钱。

关心老王生活,询问他的情况。作者的女儿送鱼肝油给老王。

⑵ 老王愿意给我们带送冰块,车费减半;送钱先生看病,不要钱,拿了钱还不大方心,担心人家看病钱不够。受人家的好处,总也不愿意,去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。

第二学时

一、进步探究 通过这些交往表现了作者和老王有怎样的性格

作者:平等观念,具有人道主义精神

老王:心地善良,老实厚道,讲仁义,讲感情,知恩必报

总之,人与人之间应该互相关爱,以善良体察善良

引伸探究你应该如何探究社会上的弱小群体?

二、合作探究

文中生活中的琐碎材料,作者作者如何把它组合成一个有机的整体的?

明确:

1、线索;

2、逻辑顺序:开头四段:一是职业,二是生理缺陷,三是居住条件。时间顺序的兼用。

三、品读、揣摩语言的朴实、含蓄深沉而又谴词造句的匠心

习题二。

四、课后练笔,

提示:第一人称便于描写心理活动和充分的想象。