《有关百善孝为先演讲稿合集(合集30篇)》

有关百善孝为先演讲稿合集（精选30篇）

有关百善孝为先演讲稿合集 篇1

各位同学、各位老师：

大家好！

我是202班的王恩泽，很荣幸今天能参加“十佳孝敬之星”的评选，我演讲的题目是：百善孝为先。

入学已经快两年了，在这两年中我不但学到了许多文化知识，同时也学会了从小要有孝敬之心。在《现代汉语词典》中“孝敬”的解释是：把物品献给尊长，表示敬意。我想，我现在所拥有的真正的物品就是我的学习成绩和通过我勤奋学习获得的荣誉证书。所以，每个学期期末我都会将我最珍贵的物品————“学校优秀生”的奖状献给尊敬的长辈，当然还有不定期的校外各类书法比赛中的获奖证书。

平时在家我可是爸爸妈妈眼中的孝子哦！因为我知道爸爸妈妈把我养大非常辛劳，所以这两年中我一直坚持自己整理房间、节假日主动洗碗筷、勤俭节约不乱花零用钱、与爸爸妈妈坦诚相处从不说谎话……，虽然没有惊天动地的事情值得介绍，但是我深知：持之以恒的做好这些平凡的点点滴滴的日常小事就是孝敬的具体表现。

在老师心中我也是一个懂得孝敬的人。就在去年暑假，我组织了一个“绿[作文。ZuoWEnHUi。Com]领巾慰问团”邀请陆老师当团长，冒着37度的高温天气去崇福敬老院慰问。那天，我背着3公斤左右的慰问品走了5公里左右的路程，确实非常辛苦，但是用我的辛苦换取敬老院老人们的快乐，同时也带领同学们一起体验了孝敬的价值。难怪，今年春节时陆老师又号召了其他同学和我一起去敬老院向老人们拜年。

爸爸妈妈和老师都支持我参加这次“十佳孝敬之星”的评选活动。我想，我最后当不当选并不重要，重要的是：通过这次活动，使我懂得了孝敬————贵在坚持！听了同学们的事迹，使我明白了一个真理：百善孝为先！

有关百善孝为先演讲稿合集 篇2

古人云：“父母者，人之本也。”从呱呱落地的婴儿，到天真烂漫的少年，我们一天天长大，是父母赋予了我们生命，给予了我们无私而伟大的爱。百善孝为先，自古以来就是中华民族的传统美德。毕淑敏《孝心无价》

在漫长的历史长河中，中华民族在孝敬父母方面曾涌现过不少令人感动的故事。黄香温席，则是其中之一。《孝经》简介

东汉时期，有一个叫黄香的小孩，九岁时母亲就去世了，剩下体弱的父亲和他相依为命。他知道父亲养育自己的艰辛，就把自己的一片孝心全都献给父亲。夏天，天气炎热，黄香每天晚上都要先把父亲蚊帐里的蚊子驱走，再用扇子为父亲把床上的凉席扇凉，以使父亲安然入睡。冬天，天气寒冷，黄香每晚都要先上床，用自己的体温把被褥焐热，以免父亲受凉。不仅如此，黄香在学业上还十分出色，当时就有“天下无双，江夏黄香”之说。孝敬老人

古往今来，不一样的时代，都演绎着一个相同的主题，那就是孝敬父母。到底什么是孝顺

我们的父母为了我们，操碎了心。他们累了，我们应该搬把椅子给他们坐；他们渴了，我们应该倒一杯清茶给他们解渴；他们的心疲倦了，我们就应该以一颗真诚的感恩之心去安慰他们。孝敬父母原来就这么简单。做到这些就一定能让我们的爸爸妈妈欣慰和快乐。我们何乐而不为呢？《孝敬》5则

同学们，生活在文明社会的我们，应该人人树立孝敬父母的观念。 “树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。”为父母尽一份孝，让我们快快行动吧！论语·孔子论孝

有关百善孝为先演讲稿合集 篇3

各位老师、同学们

我是高一(*)班的王，我今天演讲的题目是——“百善孝为先”。

同学们，你知道，“百善孝为先”出自于哪里吗?对，它是清代王永彬的《围炉夜话》一书中的名言。但“孝”，可以追溯了有文字的时代，它是中国文化的基础，从“孝”这个汉字来看，是“老人”的“老”字，底下是个“子”字，儿女双手托着老人，就是“孝”。《说文解字》中说，“善事父母者”为“孝”。

父母给了我们生命，在我们成长的过程中抚养我们，教育我们，如果连自己的父母都不能“孝”，又何谈“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”呢?

也许你会说，我很孝顺父母，我将来会挣钱养他们。可是，你是否知道，我们的父母当下最需要的是什么?真正的孝又是怎样的呢?

《论语 为政篇》中有这样的一则：子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?”什么意思呢?孔子说，现在的所谓孝，是说能赡养父母就行了;可是，狗和马都被养着，如果对父母不恭敬，那么赡养父母和饲养狗、马又有什么区别呢?

孝敬，孝敬，就这么来的。何为“敬”?《说文解字》中说：“敬，肃也。”肃然起敬的“肃”，所以，尊敬、恭敬、敬重，已不仅仅是一种由内心原发的情感，同时又是经过头脑思考的观念和思想。孟子也说，“恭敬之心，礼也。”“仁者爱人，有礼者敬人。”可以说，“敬”是“爱”的理性化提升。包括了对自己的约束，严肃和谨慎。

一位母亲陪着5岁的女儿去游泳，女儿在前面走，她拿着大包小包跟在后面，女儿问：“水果带了吗?”“牛奶带了吗?”当女儿得知妈妈带的水果是梨时，哭了起来，非要妈妈回去换她爱吃的水果。妈妈说她觉得自己不像孩子的妈妈而像孩子的奴隶。

同学们，父母需要的，不是或许你还隐藏在心底的“爱”，而是一份“敬”。

说一句“谢谢”吧，这是对父母最好的孝敬。有个盲女在妈妈生日那天送给妈妈一份礼物：一点一点扎在生日贺卡上的盲文。妈妈看不懂，请人翻译，那段盲文让她听得泪流满面：“亲爱的妈妈，谢谢您把我养大!虽然我看不见您，但我永远爱您感谢您——妈妈!”

同学们，当我们接过父母的零用钱的时候，请说一声“谢谢”;当我们准备享用父母为我们准备的晚餐时请说一声“谢谢”;当我们看到路口焦急等待自己的父母时，请说一声“谢谢”;当我们发现为自己掖被子的父母时也请说一声“谢谢”;当我们看到父母提醒我们天凉加衣服的时候说一声“谢谢”……

同学们，请记住——今天用“谢谢”去孝敬你的父母，明天你就能担负起天下的道义，因为——孝行天下!谢谢!

有关百善孝为先演讲稿合集 篇4

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好！

小学的六年，原以为会很久、很久，然而时间一晃，还有不到一个月的时间，我们便要参加小升初毕业考试了。小学的我，学习表现并不令你们满意。我明白，我在这一年里脾气变得很坏。我学会了我行我素，学会了顶嘴。你们总是说这是青春叛逆期的表现，以此来迁就于我，可是爸爸妈妈，这一切不仅使你们伤心难过，更是女儿不孝顺的表现！

孝是中华民族的传统美德，是我们祖先一代一代传下来的为人之本。“孝”字，老在上，子在下，这个字表示做儿女的都要孝敬自己的父母，孝敬自己的长辈。孝敬父母应该从身边的每一件小事做起。

从幼儿园到小学，你们为我的成长付出太多太多。由于我的学习习惯不好，作业总是拖拖拉拉，到了五年级以后，学习成绩不理想，你们只要一跟我谈学习，我就会用言语顶撞你们，有时难免你们会训斥我，我就对你们产生抵触心理。其实你们没有做错什么，就算是有做得不好的地方，我也应该找个机会，用合适的方法告诉你们我的感受。作为有孝心的子女要学会尊重你们的教导，努力学习，不辜负你们的期望。你们所积累的人生经验是极其宝贵的，往往是我们在课堂上、书本里学不到的，你们这些经验的传授是不计回报、真心实意的，所以我应该认真听取，虚心接受，认真改进。

我要在学习之余，多帮你们做一些家务。我发现，只要是我帮着你们干一些家务活，你们就特别高兴，夸我长大了，会心疼父母了。以后，我要在你们下班时，给你们一句问候，帮你们提东西，或者拿一双鞋给你们换上；写完作业后给家里扫扫地、擦擦桌子；你们有时身体不适，我应该尽心尽力地照顾你们。因为你们在光阴的催促下，两鬓悄然变白，你们更需要的是一句女儿爱的话语、一个亲密的动作或者一个实际行动。

我不仅要孝敬你们，更要孝敬爷爷奶奶和外公外婆。帮他们做一些烧水递茶的小事：吃饭时，先扶他们入座，恭恭敬敬地递上碗筷，给他们讲一些校园里的所见所闻，让他们开心！

我们生活在董永和七仙女的故乡，以孝道闻名全国的孝感市，百善孝为先，我们应该做孝敬父母、孝敬长辈的模范，努力提高学习成绩，从身边小事做起，这就是最好的孝心。

有关百善孝为先演讲稿合集 篇5

亲爱的老师，同学们：

大家好！

自古有云，百善孝为先。

如何才能尽孝，给父母钱，给父母买这买那，这些当然是要的，但是还有更重要的。

你是不经常因为工作忙，不能回去看他们呢，到底有多忙呢，到底离的有多远呢，他们只是想看看自己的孩子，不求大富大贵，他们只希望自己的孩子健康快乐，看看他们，他们也需要有人关怀，有人爱，这关怀，这爱，不是钱，不是物质，只是说说话，只是吃吃饭，回去看看吧，不要因为工作，忽略了爱你的人，忽略了你本应该珍惜的人。

你是不经常和父母大小声呢，自己的父母没什么的！真的没什么吗？他们年纪大了，身体已不是从前了，他们打不动了，他们也说不动了，有句话说的好，天下无不是父母，不管做了什么，说了什么，他们是你的父母，生你养你的父母。也许你觉得他们老了，唠叨的有点烦，可是我们也有老的.一天，我们会象他们一样烦，也许你觉得他们又老又事多，生病了，或是大小便失禁了，真得很累很脏，你不知道你婴儿时，父母也是一把屎一把尿的，这样把你带大的。生命就是这样循环往复的。

请不要再找借口了，子欲养而亲不在。

有关百善孝为先演讲稿合集 篇6

古人云：“父母者，人之本也。”从呱呱落地的婴儿，到天真烂漫的少年，我们一天天长大，是父母赋予了我们生命，给予了我们无私而伟大的爱。百善孝为先，自古以来就是中华民族的传统美德。

在漫长的历史长河中，中华民族在孝敬父母方面曾涌现过不少令人感动的故事。黄香温席，则是其中之。东汉时期，有一个叫黄香的小孩，九岁时母亲就去世了，剩下体弱的父亲和他相依为命。他知道父亲养育自己的艰辛，就把自己的一片孝心全都献给父亲。夏天，天气炎热，黄香每天晚上都要先把父亲蚊帐里的蚊子驱走，再用扇子为父亲把床上的凉席扇凉，以使父亲安然入睡。冬天，天气寒冷，黄香每晚都要先上床，用自己的体温把被褥[wù]焐热，以免父亲受凉。不仅如此，黄香在学业上还十分出色，当时就有“天下无双，江夏黄香”之说。

古往今来，不一样的时代，都演绎着一个相同的主题，那就是孝敬父母。我们的父母为了我们，操碎了心。他们累了，我们应该搬把椅子给他们坐；他们渴了，我们应该倒一杯清茶给他们解渴；他们的心疲倦了，我们就应该以一颗真诚的感恩之心去安慰他们。有的同学说，我的父母常年在外工作，我该如何表达我的孝心呢？的确，为了给我们创造一个舒适的环境，他们常年在外起早贪黑，努力工作。我们现在没有收入，无法提高父母的生活质量，但是，我们可以时常会和父母在打个电话，说说我在学校的状况，让他们对我的学习放心；我们可以努力学习，用我们最优异的成绩回报父母。那一张张大红的喜报，将凝结着我们一学期来的辛劳和汗水，也展示着我们一颗颗报效父母的拳拳之心，那将是献给父

母的最好的礼品，是对父母爱子之心的最大安慰。同学们，孝敬父母原来就这么简单。做到这些就一定能让我们的爸爸妈妈欣慰和快乐。我们何乐而不为呢？

“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。”为父母尽一份孝，让我们快快行动吧！最后请我们每个人都记住这些特殊的日子：感恩节：11月第四个星期日，母亲节：五月第2个星期日，父亲节：6月第三个星期日。

有关百善孝为先演讲稿合集 篇7

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家上午好！

有句古语说的好：“百善孝为先”。意思就是说，孝敬父母要在美德中占据首位。一个人如果不孝敬自己的父母，就很难想象他会热爱祖国和人民，那么又有谁愿意真心与之交往呢？在我们所学的《弟子规》中“首孝悌”就是要求我们做人必须要以孝敬父母为根本己任。父母呼唤，应及时回答，父母有事交代，要立刻动身去做，恭敬地聆听父母的训导等等。在古代，三国的时候，孟宗从小就与母亲相依为命，孟宗一直很孝顺他的母亲，对母亲侍奉有加。有一次，母亲病得很厉害，很想吃用鲜笋做的汤，可这时已近冬至，天气很冷，哪里会有笋长出来。

孟宗没有办法，心里十分的焦急，可是没有任何办法，便跑到竹林里，他双手抱着毛竹，心里想着卧床的母亲，不禁两行泪簌簌往下落，孟宗越想越难过，竟大声的哭了起来。或许是他的一番孝心感动了天地，突然间，眼泪滴落的地方裂开了，从地上露出了几茎竹笋，孟宗看了破涕而笑，抹掉脸上的泪珠，兴高采烈地把这些竹笋带回家去。他做竹笋汤给母亲吃，母亲吃了新鲜味美的汤后，居然立刻好了起来。后来他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中华民族是一个历史悠久的文明古国，在远古时就有“礼仪之邦”之称。可见，孝顺长辈是中华民族的传统美德，我们绝不能丢掉老一代流传下来的良好品德，那就让我们尽自己最大的努力好好孝顺长辈吧！孝顺还有另外一种，那就是舍小家顾大家，历史上这样的人也很多，过去人说的忠孝难两全，实际忠是最大的孝，对我们来讲，要想孝，首先要把科学文化知识掌握好。孝顺的方式很多，每个人可能都有自己的方法。那就让我们从我做起发扬我们的优良传统吧！

感恩是一种温暖的情感，像一条缓缓流淌的小溪，轻轻吟唱着，在心与心之间传递着人世间最纯最美的讯息，时刻提醒着我们：道不远人，不能不孝敬父母。现在，我们都还是刚刚步入初中的中学生，并不能为父母做惊天动地的大事，孝敬父母，应从日常小事做起，从生活中点滴小事开始，为父母做一些力所能及的事情。首先应理解父母的辛苦，从心底里感激父母为我们做的一切，时刻充满一颗感恩心。

有关百善孝为先演讲稿合集 篇8

孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的，却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。

从秦汉开始，我国就建立了多民族统一的大国，建成它并维护它要有两条保证。第一条，要保证对广土众民的大国高度集权的有效统治；第二条，要使生活在最基层的个体农民，安居乐业，从事生产。高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合，减少对立，在统一的国家协调下，才能从事大规模跨地区的工业建设、文化建设，防止内战，抵御外患，救灾防灾。个体农民从中受到实惠，则天下太平。

农业生产是古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是古代一家一户的基层生产组织，从而构成社会的基本细胞。小农生产的家庭对国家有纳税的义务，国家有保护小农的责任，

“国”与“家”的关系协调的好，则天下治，反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”；巩固基层社会秩序，增加乡邻里和睦，父慈子孝的最高原则是“孝”。古代社会最基本细胞是家庭，因而，忠孝二者相较，孝比忠更基本。

《十三经》中的《孝经》把孝当作天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》，在《孝经》的基础上，融忠孝为一体，从哲学本体论的高度，把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的体系。对中华民族的发展，增强民族凝聚力，形成民族价值观的共识，起了积极作用，功不可没。

“五四”以来，有些学者没有历史地对待孝这一社会现象和行为，出于反对封建的目的，把孝说成罪恶之源，是不对的，因为它不符合历史实际。

孝道是古代社会历史的产物，不能看作是古代圣人想出来专门限制家庭子女的桎梏。

古代农业社会，政府重道德伦理，体恤天下为人父母之心怀，所以有“父母在不远游”的古训；孝道贯穿始终，父母在世时要孝顺，亡故后亦不改变对父母的孝道，常思念父母的养育恩德，固有“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道”的训条。子女刚出生时父母日夜守护，任劳任怨，真心切切，子女懂事后对父母要“晨昏定省”。设身处地，将心比心，体恤父母的用心良苦，所以有“天下无不是父母”。

进入现代社会，我国社会结构正在转型过程中，社会老龄化现象对孝道研究提出了新课题。我国推行计划生育政策，出现大量独生子女。子女有赡养父母的义务。新型家庭一对夫妇要照顾两对父母，传统观念规定的某些孝道行为规范，今天有孝心的'子女难以照办。当前社会保障制度尚不完善，无论父母或者子女，家庭仍然起着安全港湾的作用。

今天对孝道的理解和诠释正面临前所未有的新形势，几千年来以家庭为基础培育起来的、深入到千家万户的传统观念，需要从理论到实践进行再认识。这一课题关系社会长治久安，更关系到民族兴衰。只要群策群力，假以时日，深入研究，必有丰厚的成绩。

有关百善孝为先演讲稿合集 篇9

亲爱的老师，同学们：

大家好！

今天我演讲的题目是《中华孝道》。

俗话说：百善孝为先。可是看看社会的一些现象，想想现在人们的一些作为：父母含辛茹苦地把他抚养成人，可是当他成家立业之后，却将父母断然抛弃，让他们孤苦怜仃的艰苦度日；父母费尽心血地将他们培养成才，可是，当他们功成名就之后，却认为父母地位卑微耻于与其为伍，而毫不留情的不认双亲；为了照顾自己的家室妻儿对老父老母不闻不问……这些都是发生在我们身边的，是我们经常能够看到，听到，或者我们本身就在做的真实情形，真的令人寒心。

也许，每一位赤诚忠厚的孩子，都曾在心底许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣锦还乡的一天，可以从容尽孝。

可惜你们忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召唤，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了，带走对我们的挂念和他们的口唤，留给我们的是永久长远的懊悔，和难以了结的孝愿。

有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得；当我们懂得的时候，已不再年轻；世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是岁月间隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命与生命交接处的链条。一旦断裂，永无连接。

如果他们中的一人或者两人在你的堂上达到老迈。那末，你不要对他俩说：“呸”不要喝斥他俩，你应当对他俩说有礼貌的话，你应当毕恭毕敬地服待他俩，你应当说：“我的主啊，求你怜悯他俩，就象我年幼时他俩养育我那样，”你们的主是最知道你们的心情的，如果你们是善良的，那末，他对于常常悔过者是至赦的。

听，这是真主安拉的声音。赶快为你们的父母尽一份孝心，也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦；也许是礼拜后的一个好都尔，也许是近在咫尺的一个口信，也许是一桌山珍海味，也许是一道家常小菜；也许是听他摆以前的事，做个耐心的听众；也许是任他们唠叨，撒气；也许是一件新衣；也许是一双鞋垫……在“孝”的天平上，它们等价。

报答父母的恩情即便背着父母徒步朝觐往返七次，亦不能尽，所以，穆圣说：“天堂在母亲的脚下。”天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁我们父母健在的。

我的演讲完毕。谢谢大家！

有关百善孝为先演讲稿合集 篇10

孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的，却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。

从秦汉开始，我国就建立了多民族统一的大国，建成它并维护它要有两条保证。第一条，要保证对广土众民的大国高度集权的有效统治；第二条，要使生活在最基层的个体农民，安居乐业，从事生产。高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合，减少对立，在统一的国家协调下，才能从事大规模跨地区的工业建设、文化建设，防止内战，抵御外患，救灾防灾。个体农民从中受到实惠，则天下太平。

农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是中国古代一家一户的基层生产组织，从而构成社会的基本细胞。小农生产的家庭对国家有纳税的义务，国家有保护小农的责任，

“国”与“家”的关系协调的好，则天下治，反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”；巩固基层社会秩序，增加乡党邻里和睦，父慈子孝的最高原则是“孝”。中国古代社会最基本细胞是家庭，因而，忠孝二者相较，孝比忠更基本。

《十三经》中的《孝经》把孝当作天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》，在《孝经》的基础上，融忠孝为一体，从哲学本体论的高度，把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的体系。对中华民族的发展，增强民族凝聚力，形成民族价值观的共识，起了积极作用，功不可没。

“五四”以来，有些学者没有历史地对待孝这一社会现象和行为，出于反对封建思想的目的，把孝说成罪恶之源，是不对的，因为它不符合历史实际。

孝道是古代社会历史的产物，不能看作是古代圣人想出来专门限制家庭子女的桎梏。

古代农业社会，政府重道德伦理，体恤天下为人父母之心怀，所以有“父母在不远游”的古训；孝道贯穿始终，父母在世时要孝顺，亡故后亦不改变对父母的孝道，常思念父母的养育恩德，固有“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道”的训条。子女刚出生时父母日夜守护，任劳任怨，真心切切，子女懂事后对父母要“晨昏定省”。设身处地，将心比心，体恤父母的用心良苦，所以有“天下无不是父母”。

进入现代社会，我国社会结构正在转型过程中，社会老龄化现象对孝道研究提出了新课题。我国推行计划生育政策，出现大量独生子女。子女有赡养父母的义务。新型家庭一对夫妇要照顾两对父母，传统观念规定的某些孝道行为规范，今天有孝心的子女难以照办。当前社会保障制度尚不完善，无论父母或者子女，家庭仍然起着安全港湾的作用。

今天对孝道的理解和诠释正面临前所未有的新形势，几千年来以家庭为基础培育起来的、深入到千家万户的传统观念，需要从理论到实践进行再认识。这一课题关系社会长治久安，更关系到民族兴衰。只要群策群力，假以时日，深入研究，必有丰厚的成绩。

有关百善孝为先演讲稿合集 篇11

中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中永远占第一位的。一个人如果都不知道怎么样孝敬自己的父母，他就不可能尊重生身边的每一个人。

古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬其他的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的浓厚民风，这是我们学生的责任，我们应该要尽到责任。

敬老、爱老、助老是我们中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富。在我们源远流长、博大精深的传统文化中，重视人伦道德、讲究家庭和睦是我们文化传统中的精华，也是中华民族强大凝聚力与亲和力的具体体现。

因为老年人，是对我们这个社会作出过贡献的人，今天，他们年纪大了，并没有劳动能力了，我们就应该关心他们，爱护他们，有能力的人就应该多多照顾他们，让他们幸福地安度过晚年。我们要学会关心身边的老人，有好吃的食品，先给爷爷奶奶们、爸爸妈妈们，乘坐公共汽车时，必须主动给老年人让座位，让他们坐好等。

让我们大家一起行动起来，做到敬老，爱老，助老。这是我们义不容辞的责任。

有关百善孝为先演讲稿合集 篇12

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

妈妈的唠叨就像阵阵春风拂面不寒，象涓涓细流沁入我的心田;爸爸的再三叮嘱就像冬日里的一缕缕阳光照耀在我的身上和心中，缕缕亲情，浓浓父爱;外婆的心里温柔就像广阔的空中洒下的一丝细雨，滋润着我稚嫩柔软的心。我爱你，外婆。

百善孝为先，我曾偶尔看到过这样一个故事。汉武帝时，有一位叫淳于意的人，拜齐国的医师杨庆为师，学得一手高超的医术，曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后，弃官行医，因为个性刚直行，得罪了一位有权势的人，导致后来自己遭陷害被押往京城治罪。他的女儿叫缇索，虽然是一位弱小女子，然而不辞辛劳，长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民，行医时施人济世，现在的确是遭人陷害，愿替父受刑。汉武帝被其所的孝心深深感动，赦免了他的父亲，并且下诏废除肉刑。有诗颂：随父赴京历苦辛，上书意切动机定;诏书特赦成其孝，又废肉刑惠后人。

这一次的小故事触动人心，让我深深感受到一个孩子对父亲爱，人们常说我们作为子女最需要感恩的就是父母。我们的第一声哭啼。就撕痛了这个世界，慢慢睁开眼睛，就滋润了这个季节手舞足蹈的语言，只有父母才能懂得我们所表达的意思。无数次的黎明，父母的鼓励是支持我们一直向前走的路，父母是我们未来行驶的航灯。“烽火连三月，家书抵万金。”在战火硝烟中，许多战士们思念自己的家人，却不能回家，心中无限感伤与无奈。他们用笔和纸写下一字一句，又包含了多少心酸和思念，希望家人不必担心自己报个平安。

正值青春年华的我们，而父母却在一天天中老去，青春不再复返。我们应珍惜一时一刻，一天一季，多给父母一些陪伴，为他们付出力所能及的努力和奋斗。加油吧!少年!

有关百善孝为先演讲稿合集 篇13

各位老师、同学们：

大家好！

我是高一（x）班的，我今天演讲的题目是——“百善孝为先”。

同学们，你知道，“百善孝为先”出自于哪里吗？对，它是清代王永彬的《围炉夜话》一书中的名言。但“孝”，可以追溯了有文字的时代，它是中国文化的基础，从“孝”这个汉字来看，是“老人”的“老”字，底下是个“子”字，儿女双手托着老人，就是“孝”。《说文解字》中说，“善事父母者”为“孝”。

父母给了我们生命，在我们成长的过程中抚养我们，教育我们，如果连自己的父母都不能“孝”，又何谈“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”呢？

也许你会说，我很孝顺父母，我将来会挣钱养他们。可是，你是否知道，我们的`父母当下最需要的是什么？真正的孝又是怎样的呢？

《论语为政篇》中有这样的一则：子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”什么意思呢？孔子说，现在的所谓孝，是说能赡养父母就行了；可是，狗和马都被养着，如果对父母不恭敬，那么赡养父母和饲养狗、马又有什么区别呢？

孝敬，孝敬，就这么来的。何为“敬”？《说文解字》中说：“敬，肃也。”肃然起敬的“肃”，所以，尊敬、恭敬、敬重，已不仅仅是一种由内心原发的情感，同时又是经过头脑思考的观念和思想。孟子也说，“恭敬之心，礼也。”“仁者爱人，有礼者敬人。”可以说，“敬”是“爱”的理性化提升。包括了对自己的约束，严肃和谨慎。

一位母亲陪着5岁的女儿去游泳，女儿在前面走，她拿着大包小包跟在后面，女儿问：“水果带了吗？”“牛奶带了吗？”当女儿得知妈妈带的水果是梨时，哭了起来，非要妈妈回去换她爱吃的水果。妈妈说她觉得自己不像孩子的妈妈而像孩子的奴隶。

同学们，父母需要的，不是或许你还隐藏在心底的“爱”，而是一份“敬”。说一句“谢谢”吧，这是对父母最好的孝敬。有个盲女在妈妈生日那天送给妈妈一份礼物：一点一点扎在生日贺卡上的盲文。妈妈看不懂，请人翻译，那段盲文让她听得泪流满面：“亲爱的妈妈，谢谢您把我养大！虽然我看不见您，但我永远爱您感谢您——妈妈！”

同学们，当我们接过父母的零用钱的时候，请说一声“谢谢”；当我们准备享用父母为我们准备的晚餐时请说一声“谢谢”；当我们看到路口焦急等待自己的父母时，请说一声“谢谢”；当我们发现为自己掖被子的父母时也请说一声“谢谢”；当我们看到父母提醒我们天凉加衣服的时候说一声“谢谢”。

同学们，请记住——今天用“谢谢”去孝敬你的父母，明天你就能担负起天下的道义，因为——孝行天下！谢谢！

有关百善孝为先演讲稿合集 篇14

中华悠悠五千年，“孝”早已成为中华民族精神、道德领域不可或缺的一部分。

“百善孝为先”，古人把孝作为评价一个人品德是否高尚的第一条件。“不孝之人，不可与交”，这是古人给我们看人与交友的基本准则。“入则孝”，古人将孝作为进家的门槛。古往今来，不一样的时代，不一样的地域，都演绎着一个相同的主题，那就是“孝”。

但是，“孝”并不是像我们认为那么浅显，简单，不是可以随便把物质拿来搪塞，更不可以敷衍，真正意义上的孝敬父母要达到三种境界：一是养父母之身，就是要尽自己最大的努力来满足父母的基本要求;二是怡父母之心，就是要在父母有心事、有烦恼的时候，开解父母，博父母欢心;三是行父母之志，我们应该牢记父母的教导，发扬父母的德业，实现父母未完成的心愿，只有做到了这三个方面，才算是理解了“孝”的含义。

西汉黄香，幼年家贫，她的父亲，白天外出砍柴，晚上很晚才能回家。冬天的夜晚异常寒冷。黄香就在父亲回来之前钻进又旧又薄的被子里将被子暖热，以免父亲忍受寒冷。东晋王祥，幼年丧母，继母对王祥十分刻薄，经常恶言相对。有一回，王祥的继母病倒了，想吃鲤鱼汤，可当时正值寒冬腊月，没有鱼卖，王祥就走到江边，卧在厚厚的冰面上，用体温将冰融化。或许是他的孝心感动了上苍，两条鲤鱼跳出江面成全了王祥。黄香温席的故事告诉我们，“孝”不一定是什么感天动地的壮举，更多的是生活中的小事。而王祥卧水求鲤则更令我们动容，面对与自己毫无血缘关系，态度恶劣的继母，王祥所阐述的“孝”是多么高尚的一种品质!

随着我们不断长大，父母的脸庞被岁月无情的刮伤，满头乌丝已成白发，他们已成一盏残烛，却仍在无私地温暖着我们，而我们扪心自问，在心里，为他们又腾出了多少空间?

王祥卧冰求鲤，在物质上满足了母亲的愿望;徐庶听说母亲被抓走，立即来到母亲身边为她解忧;花甲老人王守成背着百岁母亲观光旅行，帮母亲完成了余生最后一个愿望，这些都是我们尽孝的模范，可是现实中我们又做了多少?

《弟子规》中有“父母呼，应勿缓;父母命，行从懒;父母教，须敬听;父母责，须顺承。”这些简单的四句话，在古代史用来教育孩子的，但是对于我们这些快成年的人来说，又能做到几点?

有人可能会说，现在还不是行孝的时候，待到以后飞黄腾达之时，再让父母尽享荣华富贵。可是，“孝”是不能等待的，我们不能忘记时间的残酷，不能忘记岁月的无情，不能忘记人生的短暂，不能忘记这世上还有一份我们永远报答不完的恩情，我们更不能在“子欲养而亲不待”时才流下悔恨的泪水。

“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福，“孝”是发自内心的爱。愿我们都能以感恩之心去孝敬父母，以反哺之情回报父母。共勉之!

有关百善孝为先演讲稿合集 篇15

中国传统文化几千年来讲究忠孝治国，所以古语说“百善孝为先”，把孝作为一个好人的第一条件，实在是太深刻不过了。不孝之人，不可与交，也成了我们看人与交友的信条。古人求忠臣必于孝子之门，说明能孝之人是孺子可教。但孝也并不像我们常人认为的那么简单，并不是常回去看看拿点赡养费买点东西尽尽心就可以胡乱搪塞的。真正的孝有三种境界，一是养父母之身，这个属于物质层面，是基础的基础;二是怡父母之心，承欢父母膝下，和颜悦色，博父母欢心，开解父母胸中愁烦，使父母保持精神愉快，这个属于精神层面;三是行父母之志，牢记父母教诲，发扬父母德业，实现父母志愿和期望，弥补父母不足，不懈努力，完善自身，以求报效社会国家，这是事业层面的。这三个方面融会贯通并行不悖，才是真正意义上的孝道精神之所在。

话说回来，对照上述行孝的标准反思自己，工作二十年来在对父母尽心上作为长女所做真是微乎其微，想想都太让人汗颜了。物质上，父母不依赖我;精神上，我也很少用心去揣摩、体谅、排解父母的心事儿和烦恼;只有在工作上，勉强做到了一点自立，可是自立两个字，充其量是自善其身，硬要安到孝顺父母上去是实在牵强说不过去的。

生儿方知父母恩，寸草难以报春晖。儿女对父母，比父母对儿女的心永远是相差悬殊，不可同日而语的。我的父母都是退休干部，在任的时候，他们凭借工资赡养老人、抚养我们姐弟三个，日子过得紧紧巴巴;退休之后，依靠微薄的退休金颐养天年，赡养奶奶，行有余力还兼顾子女以致孙女、外孙。每年冬天，奶奶和弟弟一家搬回父母那儿同住，母亲七十岁的偌大年纪还要上顾老下顾小地张罗一家人一日三餐，而餐桌上的饭菜也总是丰盛的，通常都是三四个菜，有菜有肉，有饭有汤，有时还做两样饭、三样饭进行特殊照顾。冬去春来，是母亲可以放松放松的时候了，我也不常去打扰，只是隔段时间回家看看而已，回去也多是买点吃、喝之类的东西，平白无故买衣服是要被数落的，通常是在父母生日或节日、外出的时候才去买一两件。父母节俭惯了，记得小时候母亲就常常教导我们，只要吃得饱、穿得暖就足够了，别的物质上都不该多求。他们一生两袖清风，虽然都是从副科实职的位子上退下来，却积蓄无多，一生清贫。小时候我们一直住在机关，从县委大院到文教局到计生委，都留下了我们一家人生活的影子。记得在老县委大院住时，我们才刚上小学，由于房子只有一间，没地方做饭，还曾经用一个大汽油桶侧面打开一个小门，里面放上蜂窝煤炉，就是一个现成的做饭标间，不用的时候把小门关上，也不影响机关面貌。直到1993年，我们家才住上一套两间半旧改新的瓦房院儿。20__年，再卖掉这套老宅，以分期付款的方式正式住上了宽敞明亮110平的单元房，长期困扰人的取暖问题也终于解决了。如今生活条件好了，父母也从工作岗位上退下来可以轻松轻松了，但父母对儿孙辈的关爱却从来没有放下过，反而更想着我们了。人说理想中与父母的距离，是一碗汤的距离。在自己家里做好了汤，送到父母家还不会凉，刚好可以喝。何其有幸，我们姐弟三个的家都安在这么一个理想的范围之内，三点一个中心，那就是父母的家，是我们心中最牵挂的地方。可我们三个之中，自己做了吃的往父母那儿送的不多，回家吃饭、连吃带拿的时候倒是不少。有时候福享惯了，总是会习以为常，日子就照着一种固定的模式走下去，要想改变，却是积重难返的。

父母照顾子女的时候，子女不觉得;等到他们需要照顾的时候，才觉得亏欠他们太多太多了。子女如果能用父母对待子女的心去对待父母，那才是合格的子女啊。以前我们做孩子的，由于子女小、工作忙、年纪轻，不懂得反向体贴父母，对父母都有不同程度的忽视。可现在我们开始感到父母真的老了，人生七十古来稀，他们需要我们的日子已经开始了，再不能太自私地自顾自忙活，该是报答、孝敬父母的时候了。多回家帮帮父母、照顾照顾奶奶，多尽自己的一份力、一点孝心，要知道，能够这样，忙些也是幸福的。人生百善孝为先，就让我从最基本的点点滴滴开始做起吧。

有关百善孝为先演讲稿合集 篇16

尊敬的领导，各位老师，亲爱的同学们：

大家好!

我今天讲话的题目是《百善孝为先》。“百善孝为先”的意思是说在所有的行善积德做好事中，最直接可行、最现实有效、最能加强自身道德修养的事情就是“孝”。

既然“孝”这么重要，那么，我们该怎样来理解“孝”呢?从文字学的角度来看，“孝”是个会意(兼形声)字，上面的是“老”字，为了构字的简洁美观，省略了一个“匕首”的“匕”字，下面是“子”字，合起来理解就是“子承老”，也就是“子女要好好地侍奉老人”。“老”在上，“子”在下，强调的是子女对于父母的敬仰和顺从。我们古人早就对此进行了明确的阐述。《礼记》上说“孝子之养也，乐其心，不违其志”，意思是说：作为孝子，赡养父母要做到让他们心情愉快，做事不可以违背他们的意愿，顺其心意;《礼记》还说“孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养”，意思是说，孝敬父母有三个层次：大孝是使父母受天下人的尊敬，其次是不让自己的言行使父母受辱，最基本的是尽自己的力量养活父母。孔子也曾说“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎”翻译过来是说，“孔子说：现在人们认为的'孝，是能养活父母.(其实，)连狗马等牲畜都能得到饲养.假如对父母不敬重的话，供养父母与饲养狗马有什么区别呢?”以上这些都强调了“孝”的最重要特征——孝要重在“孝敬和孝顺”。

孝的本质在于敬，对自己的父母要从言语上、行动上、内心里尊敬、敬仰、崇敬。也许我们的父母不是高官，不是巨富，也不是明星，或者连白领蓝领都算不上，甚至还没文化没水平，不会玩电脑不会上网不会用手机打游戏，就是一个社会最底层的普普通通的体力劳动者，他们也同样值得我们尊敬。因为，他们是我们的父母!他们所有的爱都倾注在我们身上，所有的希望都集中在我们身上!为了给我们创造良好的学习环境，让我们健康成长，他们承担了所有生活压力，起早贪黑，勤劳苦做，而且毫无怨言。他们的一切付出，都是为了我们!这难道还不能赢得我们的尊敬吗?我们初一刚学的《世说新语》里“陈太丘与友期”那个故事中，元方年仅7岁，人家对他父亲不客气，他就要坚决捍卫他父亲的尊严，严厉抨击对方的错误，而且“入门不顾”，不理睬他，不跟他玩了。这种决绝的态度里面，其实体现了对父亲的敬爱，因为父亲的尊严和美德是神圣不容玷污的。

处于初中阶段的我们，怎样做才是尽孝了呢?我觉得，让父母为我们的努力而感到骄傲自豪，那才真正叫做尽了孝。国庆节假后复课的第一天，放学的时候，我在校门口碰到了1502班蔡明富同学的爸爸，有人指着我给他介绍说“这是蔡明富的语文老师”，他可能觉得孩子语文成绩不太理想，有点不好意思的对我笑笑，有些尴尬。我马上给他反映说“蔡明富现在语文学习有很大的进步，原来做作业比较马虎，现在虽然不能全部做正确，但确实认真多了，我明显感到孩子正在发奋努力”。蔡明富同学的爸爸脸上一下子就灿烂了起来，眼睛里放出欣喜而自豪的光。那一刻，我真的为蔡明富同学感到高兴，他凭自己的努力，让他父亲在陌生的老师面前很有面子，感受到了快乐和幸福!我觉得，这一份孝敬，是父母现阶段最受用的礼物。真的，孝敬不只是好吃的让给父母吃，好用的让给父母用，也不只是给妈妈做顿饭，给爸爸洗次脚，而是要让他们看到你的健康成长，全面发展，看到你的进步，而且是在不断进步!

大前天下午，初一年级开家长座谈会，我接触了很多家长，其中一位给我留下深刻印象。我问孩子最近情况怎样，他一口气跟我倒了半小时的苦水。大概意思是说，孩子不听话，调皮，成绩不好，数学才打二十多分，和同学相处不和谐，还把胳膊肘弄骨裂了，真不晓得该怎么办才好。看到家长的痛苦和无奈，我也无语，不知道如何安慰他。唯有静静地听他讲完，让他在长长的诉说中得到些许的解脱。同学们，我们这样做算是尽孝了吗?我们的孝敬和孝顺表现在哪里呢!史铁生说孩子的痛苦在家长那里总是要翻倍的。我们难道忍心让父母为我们承担那么多的痛苦和磨难吗?

同学们，孝的核心是敬，敬的基础是顺，让我们顺着父母的意愿，努力学习，全面发展，给自己争气，为父母争光!倘若如此，我们就真正理解了“百善孝为先”的真谛。

我的讲话到此结束，谢谢大家!

有关百善孝为先演讲稿合集 篇17

亲爱的老师，同学们：

大家好！

中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中永远占第一位的。一个人如果都不知道怎么样孝敬自己的父母，他就不可能尊重生身边的每一个人。

古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬其他的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的浓厚民风，这是我们学生的责任，我们应该要尽到责任。

敬老、爱老、助老是我们中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富。在我们源远流长、博大精深的传统文化中，重视人伦道德、讲究家庭和睦是我们文化传统中的精华，也是中华民族强大凝聚力与亲和力的具体体现。

因为老年人，是对我们这个社会作出过贡献的人，今天，他们年纪大了，并没有劳动能力了，我们就应该关心他们，爱护他们，有能力的人就应该多多照顾他们，让他们幸福地安度过晚年。我们要学会关心身边的老人，有好吃的食品，先给爷爷奶奶们、爸爸妈妈们，乘坐公共汽车时，必须主动给老年人让座位，让他们坐好等。

让我们大家一起行动起来，做到敬老，爱老，助老。这是我们义不容辞的责任。

有关百善孝为先演讲稿合集 篇18

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家上午好！

我是X年级X班的。很高兴能有这次宝贵的机会，和大家一起探讨有关孝的话题。

俗话说“百善孝为先。”孝敬长辈是我们的优良传统。古代有埋儿奉母、鹿乳奉亲、卧冰求鲤等故事，让我们大加赞叹，现在有捐肾救母、带父求学的事迹，更是让我们感动万分。可是，在我们的同学中，不孝敬父母之事却时常发生，有些同学厌烦父母的唠叨，常常与父母顶嘴，他们不知道，那些唠叨满载着父母的爱；有些同学从未关怀过父母，把父母的爱看做理所当然，却不知道，父母也需要爱。

谁言寸草心，报得三春晖。是啊，从我们来到这个世界，我们的成长都离不开父母的关心关爱，是父母给了我们生命，是父母哺育我们成长。父母的养育之恩，我们怎能忘记呢？我们怎样才能报答父母的养育之恩呢？那就是孝敬父母，回报父母。其实，我们要感恩、要孝敬父母，不一定非要像故事中的孝子那样，做出感天动地的事迹，我们只要在平时多注意从身边小事做起，从一点一滴做起，就可以尽到我们对父母的孝敬之心。

爸爸妈妈经常教导我要有孝心，我从爸爸妈妈的话语中，尤其是他们的实际行动中亲身感受到浓浓的孝道。爸爸妈妈对爷爷奶奶、外公外婆就很孝顺，父母经常带我去看望他们，不但给他们买很多好吃的，还尽量帮他们做家务活，陪他们聊天。每当这个时候，我发现爷爷奶奶、外公外婆都特别高兴，我想老人们看到自己的儿女孝顺，都会感到很欣慰，很幸福吧！在爸爸妈妈的影响下，我也效仿他们的做法，在家时，我经常帮爸爸妈妈做家务，比如洗碗、扫地等力所能及的事情。过节日或父母的生日时，向父母说一句问候的话。看到爸爸妈妈工作累了时，为他们捶捶背。当自己做错事情或顶撞了父母后，我就会主动向他们承认错误。有时会给父母讲个笑话，说说我在学校的状况。这些都是些微不足道的小事，可能算不上什么孝道，但是，我能感受到，这时的爸爸妈妈是快乐的，幸福的。因为，这些稚嫩的话语，满载着真诚的爱！这才是给予爸爸妈妈最好的礼物！我们只是做了一些力所能及的事情，爸爸妈妈就感到无比欣慰，我们又何乐而不为呢？

同学们，让我们从今天做起、从身边的小事做起吧，帮家长做一点事情、给爸爸妈妈一句温馨的问候，用最真挚的感情向爸爸妈妈大声说一句“爸爸妈妈，我爱你们”！

我的演讲完毕，谢谢大家！

有关百善孝为先演讲稿合集 篇19

各位，各位同事：

大家好！

古人云：“百善孝为先”。自古至今，孝成为了衡量一个人善良与否的首要标志。

孝是什么？

孝是我们成年人“常回家看看”的那份心意，孝是功成名就后的丰厚报答，孝是父母重病卧床时的细心照管。

孝是心灵里盛开的鲜花。它比自然界的花朵更为永恒、持久地散发着清香。

孝是一种博大。它包容世间万物：世界有多大，孝就有多大。

孝是东汉孔融四岁让梨，黄香九岁替父亲温暖冰冷的被窝，晋代王祥“卧冰求鲤”，明代朱冲秋“割股为羹”。

古人的孝感天动地，今人的孝同样为人称道。

河南小伙张尚昀家境贫寒，考入长春税务学院不久，因母亲患重度脑部残疾，生活陷入困顿。20xx年7月，张尚昀申请休学，他把患病的母亲从农村老家背到长春，白天背着母亲外出打工挣钱，为老母治病，晚上守着母亲挑灯夜读。最终，以优异的成绩完成学业，在六个学期中五次拿到奖学金，以笔试第一名的成绩，在数千名考生中脱颖而出，被录用为河南省税务系统干部。

张尚昀是当之无愧的“当代孝子”！他在尽孝母亲的同时，自己也收获了成功！

讲到这里，张尚昀背着母亲艰难行走的场面，和他边打工挣钱，边学习，边为母亲治病的情景，仿佛出现在了我们的面前。

从张尚昀的身上，我们读懂了孝的含义，这金光闪闪的“孝”字，激励、感召了我们当代的每一位青年！

我们的身体发肤受之于父母，身为儿女，我们毫无理由地应该尽我们最大的能力来孝敬父母。

让我们从小事做起，孝敬父母，孝敬社会，尊老爱幼，爱岗敬业，做一名有善心，有爱心的员工！

谢谢大家！

有关百善孝为先演讲稿合集 篇20

古人云：“父母者，人之本也。”从呱呱落地的婴儿，到天真烂漫的少年，我们一天天长大，是父母赋予了我们生命，给予了我们无私而伟大的爱。百善孝为先，自古以来就是中华民族的传统美德。

在漫长的历史长河中，中华民族在孝敬父母方面曾涌现过不少令人感动的故事。黄香温席，则是其中之一。

东汉时期，有一个叫黄香的小孩，九岁时母亲就去世了，剩下体弱的父亲和他相依为命。他知道父亲养育自己的艰辛，就把自己的一片孝心全都献给父亲。夏天，天气炎热，黄香每天晚上都要先把父亲蚊帐里的蚊子驱走，再用扇子为父亲把床上的凉席扇凉，以使父亲安然入睡。冬天，天气寒冷，黄香每晚都要先上床，用自己的体温把被褥焐热，以免父亲受凉。不仅如此，黄香在学业上还十分出色，当时就有“天下无双，江夏黄香”之说。

古往今来，不一样的时代，都演绎着一个相同的主题，那就是孝敬父母。到底什么是孝顺600字作文

我们的父母为了我们，操碎了心。他们累了，我们应该搬把椅子给他们坐;他们渴了，我们应该倒一杯清茶给他们解渴;他们的心疲倦了，我们就应该以一颗真诚的感恩之心去安慰他们。孝敬父母原来就这么简单。做到这些就一定能让我们的爸爸妈妈欣慰和快乐。我们何乐而不为呢?

同学们，生活在文明社会的我们，应该人人树立孝敬父母的观念。“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。”为父母尽一份孝，让我们快快行动吧!

有关百善孝为先演讲稿合集 篇21

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家上午好！

同学们，当我们来到世上的那一刻，父母肩上的担子又重许多，尽管这是一种沉重的负担，但他们总是任劳任怨，毫无怨言的将我们抚养长大。小的时候，我总把这当作天经地义，总认为父母生育了我，就应该养育我，让我过上理想的生活。其实我错了，因为我不了解，也不知道父母的辛苦。现在我长大了，我知道该怀着一颗感恩的心去体谅父母，应该担起照顾。孝敬父母的责任。

同学们，相必我们都读过这样一封信，信中只有三个字：爸、钱、儿。这封信虽然只有三个字，但很沉重。当父母读到此信时，他们的心里会是怎样的感受呢？这位写信的儿子他知道吗？也许在他的心里就只有钱。然而，同学们，我们又是怎样对待自己的父母的呢？我们知道感恩父母吗？

有的同学在节假日陪女友或是男友上街游逛，而不回家陪伴父母，把父母抛在脑后。俗话说：儿行千里母担忧。他们是多么担心自己的孩子，日夜思念着他们的儿女啊！我们报答不了父母的养育之恩，但我们可以感谢他们为我们做的一切，因为是他们让我们站在这五彩的世界里体味人生的冷暖，父母之爱，深如大海。

羊跪乳，鸦反哺。同学们，我们是否扪心自问过对父母的牵挂又有多少？我们是否留意过父母的生日？是否给父母送过一个礼物？民间有则谚语：儿生日，娘苦日。当你在为自己生日庆贺时，你是否想到用死亡般的痛苦，让你降生的母亲呢？是否真诚地给孕育你生命的母亲献上一声祝福呢？中国是一个文明古国，自古讲求孝道，孔子言：父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。也就是讲，父母的身体健康，儿女应时刻挂念在心。据报道，今年北京某中学抽样调查显示：有近50%的学生竟不知道父母的生日，更谈不上对父母生日祝福。在我们同学中，又有多少人能记住自己父母的生日呢？同学们，或许一声祝福对自己算不了什么，但对父母来说，这声祝福比什么都美好，都难忘，都足以使他们热泪盈眶！

百善孝为先。孝，其为人之本也，只有懂得感恩父母的人，才能算一个完整的人。同学们，让我们学会感恩父母吧！别再一味地索求他们的付出。感恩吧，感谢父母给予的点点滴滴。在此，祝天下所有的父母快乐！安康！！

有关百善孝为先演讲稿合集 篇22

各位同学、各位老师：

大家好！

我是202班的王恩泽，很荣幸今天能参加“十佳孝敬之星”的评选，我演讲的题目是：百善孝为先。

入学已经快两年了，在这两年中我不但学到了许多文化知识，同时也学会了从小要有孝敬之心。在《现代汉语词典》中“孝敬”的解释是：把物品献给尊长，表示敬意。我想，我现在所拥有的真正的物品就是我的学习成绩和通过我勤奋学习获得的荣誉证书。所以，每个学期期末我都会将我最珍贵的物品————“学校优秀生”的奖状献给尊敬的长辈，当然还有不定期的校外各类书法比赛中的获奖证书。

平时在家我可是爸爸妈妈眼中的孝子哦！因为我知道爸爸妈妈把我养大非常辛劳，所以这两年中我一直坚持自己房间、节假日主动洗碗筷、勤俭节约不乱花零用钱、与爸爸妈妈坦诚相处从不说谎话……，虽然没有惊天动地的事情值得介绍，但是我深知：持之以恒的做好这些平凡的点点滴滴的日常小事就是孝敬的具体表现。

在老师心中我也是一个懂得孝敬的人。就在去年暑假，我组织了一个“绿领巾慰问团”邀请陆老师当团长，冒着37度的高温天气去崇福敬老院慰问。那天，我背着3公斤左右的慰问品走了5公里左右的路程，确实非常辛苦，但是用我的辛苦换取敬老院老人们的快乐，同时也带领同学们一起体验了孝敬的价值。难怪，今年春节时陆老师又号召了其他同学和我一起去敬老院向老人们拜年。

爸爸妈妈和老师都支持我参加这次“十佳孝敬之星”的评选活动。我想，我最后当不当选并不重要，重要的是：通过这次活动，使我懂得了孝敬————贵在坚持！听了同学们的事迹，使我明白了一个真理：百善孝为先！

有关百善孝为先演讲稿合集 篇23

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好!

我是**村中学初二年级**班,今天我为大家演讲的题目是中华美德颂之百善孝为先。

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天还会再来;如果你失去了金钱，你也不算失败，因为人生的价值不仅仅在于钱袋;但是如果你失去了孝心，那就是你人生中最彻底的失败!因为你已经失去了做人的根本!

我从小身体就不是很好，三天两头地发烧感冒，输液打针，发烧的时候爸妈就一整晚一整晚不睡轮流坐在沙发上抱着我。我看过妈妈的一篇日记：孩子又连着病了几天了，没办法只能去输液却要在头皮上扎针，他一直紧紧地抓着我不放，医生没办法就把孩子从我手里抱了过去，可这时孩子的哭喊声更厉害了，一个护士根本压不住，医生没办法又叫他爸爸进去。

我忍不住掀起门帘往里看，看着爸爸狠着心把你的四肢压住，脸却偷偷地转了过去，孩子，你的眼光一直望着门口，一直盯着我，那么无助，那么无力，嘴里一直喊着‘妈妈’，‘妈妈’，宝贝，你知道吗?那天，你在里面哭，妈在外面哭，宝贝，别再哭着叫妈了，你再叫，妈的心都要裂开了……可是，当我问起妈妈我是不是很难管时，妈妈却总说我乖巧，懂事，体贴大人，她和爸爸为我受过的罪却从来没提起过…同学们，这个世界上最爱最亲我们的两个人是谁?是父母!他们就是把全世界都给了我们却还是觉得不够的人!让我们好好地想一想，从出生到哑哑学语，从开始学走路到上小学到今天离家来上中学，十几年的路程啊耗费了他们多少日子?多少精力?多少心血?

现在，回过头来，看看我们的所作所为吧：

我们好像很潇洒抽着爸爸都买不起的烟;我们出门就打车，渴了就买饮料喝;我们好像很厉害稍不顺心就对父母大声地喊;动不动就离家出走;还把父母当成不花钱的佣人;我很想知道我们凭什么这样?我们有什么好高傲的?父母已经赐予了我们最宝贵的生命，含辛茹苦把我们抚养成人，我们在一天天长大，父母却在不经意间一天天的变老……所以，从这一刻起，不要再埋怨我们的父亲他没有钱不当官，我们的父亲他在外面已经很累很累回家却还要对着我们笑。

但是，同学们，我们又没有在父亲最难的时候对他说上一句："爸爸，你辛苦了!"今天见到妈妈的时候，走上前去抱抱她，并用尽平身力气对她说一声："妈妈，我爱您!"那个曾经美丽动人的女子因为抚养你和我晒黑了脸，累弯了腰，操碎了心。

可是，他们从来无怨也无悔，因为我们就是他们在这个世界上最亲最爱的珍宝。他们从来不会考虑自己过的好不好，吃的饱不饱，穿的暖不暖，他们所有的心思只有一个：那就是只要我们是幸福的，他们就远是快乐的。

"古人云百善孝为先",亲爱的同学们，我们已是中学生了，应该自己来照顾自己并且也应该照顾父母，孝敬父母，真诚地体会父母为我们付出的一片爱心，尽力为父母做些力所能及的事情，并且在精神上为父母带来愉悦。这其实就是对父母最大的孝顺了。大家说，对不对?

最后，还是以孟郊的：慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归来结束我本次的演讲吧，谢谢大家。

有关百善孝为先演讲稿合集 篇24

孝，是中华民族的传统美德，千万经典中，孝义为先，早在古老的原始社会就已存在。从甲骨文的字形中，我们不难看出：孝，上边一个老字，下边一个子字，也就是说，只有老人，不能称之为孝，老人膝下有子方为孝。这也正应了《孟子〃离娄上》的一句话：“不孝有三，无后为大。”

父母和孩子的关系，是历代专家学者不断探求的高深学问，可是直到现在也没有人能够清楚理解父母与孩子之间的心灵感应。

《孝经》有云：“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”尽孝本就是天经地义的事情。父母含辛茹苦将我们养大，等我们一天天长大了，他们也在慢慢的老去，等他们老得走不动了，出不去了，孩子就是他们的全部支柱。

在我上大学的前一天，父亲叮嘱我要好好读书，家里的任何事情不用操心，只管好好学习。父母之爱子，为之计深远啊，我当时心里是五味杂陈，可能是因为第一次要离开父母，去这么远的地方，也可能是因为明白了父亲的话。当时我什么也没说，只是在心里暗暗发誓，绝不能辜负父母的期望。 大学的时候，我拼命读书，拼命学习，经常下了课就跑去图书馆，一坐就是一整天，那时候还有很多稀奇古怪的想法，希望自己也是书里的人物。我记得在古文区读过一本《二十四孝》，其中的故事我在当时有很多都不理解，我不明白为什么丁兰的妻子刺破公婆木像的手指竟然真的会流出血来，为什么郭巨要埋掉自己的亲生骨肉而节省口粮来供养母亲，更不明白为什么舜要以礼对待一心想要杀死自己的父

亲和继母？也许就是因为这样，郭巨才会在挖坑的时候，地里突然就冒出了金子；舜才会被尧看中将王位传给了他。不过现在我明白了，《二十四孝》的故事，大多是用了夸张的手法。不管我多不理解，他们也都是值得我去学习的。

在尽孝上，我觉得还真是不如古人做得好，虽然感觉他们很傻，很令人费解，可毕竟我们连这些傻事都没做过。《二十四孝》里面有一个故事很吸引人，它没有惊心动魄的故事情节，只是一个平平淡淡的，孝顺父亲的故事。

黄香是东汉时期江夏安陆人，从小家里很穷，九岁时，母亲又过世了，因为没有其他的兄弟姐妹，只剩下他和父亲相依为命。他十分孝顺父亲，夏天天太热，为了父亲可以安心入睡，他在父亲出去乘凉的时候，偷偷为父亲扇凉席子；冬天在父亲睡下之前，为父亲暖被子。多年以后，黄香的孝行，传遍整个江夏，太守表奏朝廷，举荐黄香为孝廉。当时有“江夏黄香，天下无双”的美誉。

众多的故事中，黄香的孝行是最平常不过的了，但就是普普通通的一件事，却可以坚持这么多年。

我相信每个人的心里都有一个“孝”字,想着水到渠成,想着自己必有功成名就、衣锦还乡那一天,可以从容尽孝。

可是大家都忘了，忘记了时间的残酷。时间不等人啊，父母能有几个十年来等我们尽孝呢？不知道有没有人算过，人这一辈子真正可以陪父母的时间到底能有多久呢？

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这句话已经被很多人说的都老掉牙了，可静下心来，仔细想一想，又有多少人能够真正明白

这句话的辛酸与无奈？“家有一老，如有一宝”，趁我们还有时间，还有机会，停下匆忙的脚步，多陪陪父母吧。父母需要的从来就不是礼物，也不是金钱，再大再漂亮的别墅，也不过就是一个金色的笼子。

现在的生活节奏很快，我们和父母相聚的时间也越来越少了，当我们终于可以歇歇脚的时候，才发现父母早就不再年轻，能够陪伴他们的时间也屈指可数了。时间都去哪了？其实都是浪费在了等待上。等我找到了工作、等我多挣些钱、等我买上了房子、等我功成名就...当我们在等以后，就已经失去了永远...虽然不是什么至理名言，但我希望大家可以记住这句话，把现在心里的想法，尽快落实，付诸行动，不要让自己等到的只是后悔。

有关百善孝为先演讲稿合集 篇25

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

“谁言寸草心，报得三春晖?”

我们跌倒时，是谁鼓励我们爬起?我们犯错时，是谁耐心地教导我们?我们哭泣时，是谁小心翼翼地擦去我们的泪水……

没错，是我们的父母，他们从我们呱呱坠地的那一刻起，就一直陪伴着我们，为我们默默地付出了十二个春夏秋冬。每一位儿女的外貌和心灵深处，都深深地刻上了自己父母的烙印。我们在父母的呵护下逐渐长大成人，在每天的晨曦中和夜晚的灯光下，我们都能深深地感受到父母为养育我们甘愿付出一切的那种精神。作为儿女，我们要学会回报父母的养育之恩。

“孝”，是中华民族的传统美德。自古以来，“孝”是一个人立身处世的最基本的道德规范。“孝”的观念源远流长，在商朝时期的甲骨文中就已经出现了“孝”字，这表明在公元前十一世纪以前，华夏先民就已经学会了怎样孝敬父母了。我国古代还把“孝”看成是“天之经也，地之义也，民之行也”，意思是为人子女者孝敬父母，是天经地义的法则，人们是务必身体力行的。

还记得“感动中国”人物田世国么?这是“感动中国”评委会给他的颁奖词：

“‘谁言寸草心，报得三春晖?’这是一个被追问了千年的问题。一个儿子在20xx年用自己的身体做出了回答，他把生命的一部分回馈给病危的母亲，在温暖的谎话里，母亲的生命或许依然脆弱，但是孝子的真诚已经坚如磐石。田世国，让天下所有的母亲收获慰藉。”

其实，孝敬父母也是社会主义道德规范的重要组成部分。孝是做人的根本，古人常说：“百善孝为先”。一个人，如果对养育自己的父母都不关心、不照顾、不体贴、不尊敬、不爱戴、不常怀有感谢之情，又怎么会去爱他人、爱集体呢?一个人对生身父母都没有深厚的'情感，又怎么能够升华出高尚的爱国之情呢?一个人只有爱自己的父母，才会爱别人，爱社会，爱国家。尊敬、赡养父母，不只是报答父母对我们的养育之恩，更是中华人民共和国法律规定的必须履行的义务，是每个公民义不容辞的责任!

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。我们要牢记：百善孝为先!

我的演讲完毕，谢谢大家!

有关百善孝为先演讲稿合集 篇26

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好！

鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。

相信每个人活在世上都有自己的父母，有自己的长辈，是他们给予了我们生命和一切生存的权利。如今我们长大成人，他们也理应收到回报。

所谓孝顺，古时就有“百善孝为先”的说法，孝顺一直都是中华民族的传统美德，从未中断过。“孝”字由“老”的上半部分与“子”组合而成，喻意子女们应多多陪伴老人，围绕老人身旁多与老人交流，沟通。

爸爸每次给奶奶生活费的时候，奶奶总会说一句：“钱你们自己拿着用，我不差，你们只要多带着孙女回来住就好。”每次听到这些，我都不免感到十分心酸、愧疚，因为每到节假日我想的都是去哪玩、去哪吃，根本没有考虑到回家看望年老的爷爷奶奶，以后放假我一定要经常和爸爸回家看望他们、尽孝心。

去年暑假的一天，我和妈妈去看望生病住院的外婆，途中妈妈买了很多，嫩得似乎吹弹可破的水蜜桃，因为我们记得外婆最喜欢吃这个。

到了病房，我洗了几个水蜜桃，妈妈挑了一个最大的，剥了皮，喂给外婆，结果外婆又递给了我，“妈，您怎么……”妈妈欲言又止。“没事，让她先吃，他还是个小孩子。”外婆脸上的笑容依旧是那么慈祥，慈祥的让人心里一暖。

“您总是这么惯着她。”妈妈无奈的摇了摇头。于是她又剥了一个水蜜桃，一手拿着喂给外婆吃，另一只手拿着纸巾给她擦嘴，这就是妈妈的孝心吧，对外婆无微不至的照顾。看到这一幕，我心里想着一定要为妈妈做些什么。

回到家里，我主动蹲下给妈妈换鞋，给她倒水，第二天甚至自觉的打扫、洗衣服、洗碗，妈妈一脸欣慰的看着我，说：“女儿长大了，知道帮妈妈分担。”我说：“昨天在医院里看到您孝顺您的母亲，所以我也得好好孝顺我的母亲。”我们都笑了。

我想好了，以后不管工作多忙，我一定把父母放在首位，有空就尽量陪他们。

古人云：“父母在，不远游，游必有方。”所以有父母在身边的人千万别离家太远，也希望大家就算在忙，也别冷落了自己的父母！

因为古人还说过：“百善孝为先。”

有关百善孝为先演讲稿合集 篇27

亲爱的老师，同学们：

大家好！

心存孝心，孝在我们礼仪当中是排在第一位的，百善孝为先，我们应该做一个有孝心的好少年，如同最美孝心少年一样。

中国是一个非常讲究“孝”字的国家，是一个很注重孝道的民族。古代的圣贤——尧、舜、禹、汤、文武、周公、孟子等人都因孝顺父母，尊敬父母而得名。

《孝经》说过：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”这让我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇，他在被射中时，本想把箭拔下来，却把左眼珠也拔下来了，他大喝一声：“父精母血，不可弃也！”便把眼珠吃了，可见他是多么得孝父母。

“孝”最初来源于父母对子女无私的爱。世界上的孝有很多，甚至有成千上万种，但只有父母对儿女的爱才是最无私的，无悔付出的，伟大的。这，我们无法还清，能做的，只有孝敬父母，为父母分忧解难，减少他们的痛苦，是挂在他们脸上多的是笑容，而不是永远的泪光闪闪。

一想到父母含辛茹苦的把我们养大，就本能的想去回报父母，其实，这就是“感恩”。对父母的感激，本能的扩大到视自己孩子，辛苦教育我们的老师，为我们提供粮食的农民。我们一切的一切，自己并没有创造多少，几乎都是别人给予的，不求回报给予的。因此，就产生了爱心，懂得了回报。

所以，我们在孝敬父母，心存感恩，做一个对社会有用的人。

有关百善孝为先演讲稿合集 篇28

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家早上好！

现在的我们都是爸妈的宝贝，在他们的呵护下，我们快乐的成长。

正因为生活在父母的呵护下，我们变得更加任性了，觉得这一切都是理所当然，但是通过学习“孝道”我们开始懂得了：

中华五千年，孝道源流长，孝道是美德，历代皆弘扬，百善孝为先，仁义是大疆，父母把我生，爹娘把咱养父恩如泰山，母爱似海洋，晚辈孝长辈，自古理应当。小孝能治家，大孝能治国，家家出孝子，神州多忠良，国立孝为本，江山万年长。

昭示天下人，孝道第一桩。选拔新将帅，孝行必须强，孝贤才任用，孝忠把官当，对老不孝者，焉能成栋梁？

提醒诸位道：时时尊师长，对老要敬重，温和把话讲，听老多教诲，听老诉衷肠，常怀感恩心，对老要敬仰。别让长辈累，劝老把福享，长辈有所需，晚辈尽力量，让老心神悦，让老喜洋洋。保老生活好，祝老寿无疆。长辈的恩德，晚辈要发扬，长辈有过错，晚辈应原谅，长辈得疾病，晚辈求医忙，。

你对爹妈好，儿女会学样会学样。

孝子家温馨，人间遍安康，孝对天下老，福禄财运旺！孝行天下事，国泰民吉祥，中华孝道好，世界放光芒！孝行天下事，国泰民吉祥，中华孝道好，世界放光芒！

是呀！孝道是我们中华民族的优良传统，我们应传承下去，请问大家可以通过哪些事情来传承呢？

“每天回家给妈妈倒一杯水。”

“每天在家做一些力所能及的事情。”

“好好学习，不让父母担心。”

“把每天发生的趣事讲给父母听，让他们开心。”

有关百善孝为先演讲稿合集 篇29

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家上午好!

我是五年级二班的段。很高兴能有这次宝贵的机会，和大家一起探讨有关孝的话题。

俗话说“百善孝为先。”孝敬长辈是我们的优良传统。古代有埋儿奉母、鹿乳奉亲、卧冰求鲤等故事，让我们大加赞叹，现在有捐肾救母、带父求学的事迹，更是让我们感动万分。可是，在我们的同学中，不孝敬父母之事却时常发生，有些同学厌烦父母的唠叨，常常与父母顶嘴，他们不知道，那些唠叨满载着父母的爱;有些同学从未关怀过父母，把父母的爱看做理所当然，却不知道，父母也需要爱。

谁言寸草心，报得三春晖。是啊，从我们来到这个世界，我们的成长都离不开父母的关心关爱，是父母给了我们生命，是父母哺育我们成长。父母的养育之恩，我们怎能忘记呢?我们怎样才能报答父母的养育之恩呢?那就是孝敬父母，回报父母。其实，我们要感恩、要孝敬父母，不一定非要像故事中的孝子那样，做出感天动地的事迹，我们只要在平时多注意从身边小事做起，从一点一滴做起，就可以尽到我们对父母的孝敬之心。

爸爸妈妈经常教导我要有孝心，我从爸爸妈妈的话语中，尤其是他们的实际行动中亲身感受到浓浓的孝道。爸爸妈妈对爷爷奶奶、外公外婆就很孝顺，父母经常带我去看望他们，不但给他们买很多好吃的，还尽量帮他们做家务活，陪他们聊天。每当这个时候，我发现爷爷奶奶、外公外婆都特别高兴，我想老人们看到自己的儿女孝顺，都会感到很欣慰，很幸福吧!在爸爸妈妈的影响下，我也效仿他们的做法，在家时，我经常帮爸爸妈妈做家务，比如洗碗、扫地等力所能及的事情。过节日或父母的生日时，向父母说一句问候的话。看到爸爸妈妈工作累了时，为他们捶捶背。当自己做错事情或顶撞了父母后，我就会主动向他们承认错误。有时会给父母讲个笑话，说说我在学校的状况。这些都是些微不足道的小事，可能算不上什么孝道，但是，我能感受到，这时的爸爸妈妈是快乐的，幸福的。因为，这些稚嫩的话语，满载着真诚的爱!这才是给予爸爸妈妈最好的礼物!我们只是做了一些力所能及的事情，爸爸妈妈就感到无比欣慰，我们又何乐而不为呢?

同学们，让我们从今天做起、从身边的小事做起吧，帮家长做一点事情、给爸爸妈妈一句温馨的问候，用最真挚的感情向爸爸妈妈大声说一句“爸爸妈妈，我爱你们”!

我的演讲完毕，谢谢大家!

有关百善孝为先演讲稿合集 篇30

同学们：

古语有云：“百善孝为先’。中国自魏晋开始，至唐、宋、元、明、清一直下来，就提倡“以孝治天下”。清兵入关，从上到下所有官员，有三本必读的书，其中之一就是《孝经》。《孝经》中告诉我们怎么样才算孝呢？不仅仅是对父母要孝，还要扩而广之大孝于天下，爱天下人才为大孝。也就是说，你孝敬父母长辈，这是小孝。等你长大成家，你就有了两方的父母，你能用同等的心去孝敬双方的长辈，这算是中孝。普天下的人都会老，你也要做父母，父慈子孝，你能用平等的心孝敬天下的父母，视天下父母如同自己父母，用慈爱的心对待天下所有的人，视天下儿女如同自己的儿女，主管视员工就像自己的儿女一样，这才算大孝。所以，你作为企业的一名员工，要做一个孝子，你不仅仅要对父母好，你还要尊敬你的长辈，尊敬你的上级，热爱你的顾客、热爱你的部属，热爱……，这才算大孝。

一个人真能爱父母，爱家庭、爱公司、爱顾客、爱员工，他一定也是忠诚的人。因为忠诚是一种情爱的发挥，如果他没有基本的爱心，连父母都不爱，他也不可能对公司、对顾客、对员工有起码的忠诚。过去选拔人才，有：“求忠臣必于孝子之门”。也就是说，做领导的人应以孝子之心来做管理工作，真正做人民的公仆，不违背人民的意愿，不违背公司的原则，不违背顾客、员工的意愿，这样的人才算孝子，才是企业真正需要的人才。

做任何事，都看你有没有一个真心，尽孝亦是如此。所以“百善孝为先，看心不看迹”。有孝心、爱心、忠心，有热情，如果能力不够，你可以学，心不够，就没有办法了。在企业里，我们需要的是每一个人有一个真心！

孝的真意是什么？就是爱，也就是回过来要还报的爱，就是说，父母养活你十几年，你要回报；企业提供你工作的机会，发展的机会，如今你有了能力，需要你来回报，你要回过头来奉献，这就是一个人做人的基本原则。