《诚信演讲稿5分钟》
诚信,只要人人都拥有了它,那么世界的文明就会向前跨一大步!下面是学习啦小编为您整理的关于诚信演讲稿5分钟,希望对你有所帮助。
诚信演讲稿5分钟
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
诚信的力量是强大的,它可以填补你不曾拥有的,然而谎言,无论起始点如何,都会对其造成极大的影响,铸就“诚信”美德,成就美好人生。
诚信的事例古来有之。在宋朝有这么一个人,家贫无法得到书,因此都会到附近去借书,然而把书借来,然后到山上砍竹子,做成竹简,再把内容抄上去。有一次,他的书期限快到了,可他还没抄完,竹简也没了,即使很想抄看完书上的内容,但为了不违背自己的诺言,还是还回去了!他不管刮风下雨,都把书抄好,如期还给别人,他的守信让别人乐于借书给他。他的诚信、坚持使他宋朝的著名文学家。
他的成功,不是一朝一夕的坚持,而是七分诚信加上三分坚持,不朽的人生是诚信铸就的。但我们的善意谎言也可以铸就人生,走向人生巅峰,创造自己的人生。
他的公司已经很难承接下一笔巨大的债务了,一次一位公司的老总来找他,想给他一笔大业务,对方很诚恳,他对对方说,他的公司有最好的流水线生产方式和生产能力,对方愉快的答应了,他日以继夜了八个多月,终于完成了。
当他完成时,对方很惊讶,他怎会完成的,原来这公司老总早就知道国内没有这种生产线公司,但他还是碰碰运气,于是对方假装不清不楚签下订单,但听后目瞪口呆,问:我撒了个谎,难道你们不生气吗?对方回答:开始是有点担心,但在与你接触中,知道你是个诚实守信的人,我相信你会遵守的,此后,他的公司蒸蒸日上,成为国内的知名工厂。
虽然这也是谎言,但它是善意的谎言,如果我们所做的事能对别人有所帮助的话,那么就大胆的做下去吧,不管他是否是一个谎言,一个善意的谎言,鼓励只要分情理都有价值,保持自己的原则诚信,来面对生活的一切考验,一定会开拓出一片属于自己的天地,铸就自己的不朽人生。
诚信演讲稿5分钟
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
“一个老奶奶卖馒头,想吃饭的时候就把摊子往马路边上一摆,就大摇大摆的回家吃饭去了,毫不担心会有人偷有人抢。”事实证明是这样的,每个人都很自觉,拿完馒头把钱放在摊子上就走。
我们的诚信。人之初,性本善。
诚信是这个世界上最珍贵的东西。邓小平爷爷曾经说过:“做老实人,说老实话,干老实事,就是实事求是。”
诚是做人的核心,信是做人的根本。
春秋战国时,秦国的商鞅在孝公的支持下主持变法,当时处于战争频繁,人心惶惶的时候,为了树立威信推进改革,商鞅下令在城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头,搬到北门,赏金矢量。围观的人都相信如此轻而易举的事情能得到商鞅的赏赐,结果没有人肯出手一试,于是,商鞅将赏金提到了五十金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起来将木头扛到了北门。商鞅立即赏赐了他五十金。商鞅的这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下的变法自然就很快的在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛起来,最终统一了战国。
英国著名小说家瓦特·司各特曾经借朋友的钱去经营一家公司,经营不善最终倒闭。朋友觉得司各特有才,让他可以不必还钱,但司各特执意要还钱,并且更加努力的去赚钱,靠自己的劳动还清了债。
诚信对于一个人,一个团体,一个国家都是一样的,言而无信则自取灭亡,如果人无诚信,就无法做成大事,生命不可能从谎言中开出灿烂的火花,诚信是是做人的根本。
高尔基曾说过:“人类最不道德的是不诚实与怯懦,远离尔虞我诈。多一点真诚的感情,多一点信任的目光,脚踏一方诚信的净土,就可以浇灌出人生最艳丽的花朵,筑起人生中坚不可摧的铜墙铁壁。”
诚信是每个人都应具备的,我认为,一个人拥有诚信会令别人刮目相看。在未来的道路上,诚信也会给予我们许多许多。
诚信是通往成功之路的铺路石,也是开启成功之门的钥匙,让我们踏上成功之路,紧握诚信的钥匙,开创出自己的诚信未来。
诚信演讲稿5分钟
中国素以文明古国,礼仪之邦闻名于世。明礼诚信,自古以来就是中华民族的传统美德,也是社会公德的重要内容。它包含了明礼和诚信两个内容。明礼就是讲文明、懂礼仪,如爱护公共财物、遵守交通规则等。诚信就是指诚实守信,表里如一,言行一致。
孔子说过:人而无信,不知其可也。它表达了诚信的重要性。无诚则无德,无信事难成。下面,我给大家讲两个关于诚信的故事。
春秋战国时,秦国的商鞅主持变法。当时处于战乱之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信有如此好事,结果没人肯试。于是,商鞅将赏金提高到50两。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立了威信,变法得以推广。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
而同样在商鞅立木为信的地方,却曾经发生过一场烽火戏诸侯的闹剧。
周幽王为博取宠妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需要救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领将士们匆匆赶到,当大家弄明白这是君王为博妻一笑的骗局后,都愤然离去。五年后,敌人大举攻周,幽王再次点燃烽火,而诸侯都没有来——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎。
一个立木取信,一诺千金;一个帝王无信,戏玩狼来了的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,诚信是一个国家,一个社会,一个民族生存的必备条件。
国守诚信则繁荣昌盛,民守诚信则安居乐业,诚信是金,无论你功劳大小,能力高低,只要你能讲诚信,就是一个对社会有用之人。
然而,在我们身边缺失诚信的事情却时有发生:虚假广告横行天下;劣质商品充斥市场;考生作弊现象严重;渣工程造成无数人间悲剧……因此,在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天,诚信品质尤为重要。
同学们,我们应该多一份真诚,多一点信任,脚踏一方诚信的净土,浇灌出人生最美丽的花朵。重诺守信,人必近之;狡诈欺蒙,人必远之。愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上,从我做起,从小事做起,让诚信的品质散发出金子般的光芒!
诚信演讲稿5分钟
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!这天轮到我做课前三分钟的演讲。
《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事:一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金,没打借条。不多年,朋友去世了,他就把朋友的儿子叫到家,把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕,坚决不受,笑道:“没有这回事,父亲没有留给我借条,也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说:“借条就在我心里,不在纸上,心中的诚信才是根本,你父亲明白我是个讲诚信的人,才没有告诉你。他如此相信我,我又岂能失信呢”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言,借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要,但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信,没有道德上的“慎独”自律,就可能去钻外在的、法律的空子,甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。
人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是“我就应怎样做”的问题。“我就应怎样做”包括两个方面:一是我就应怎样做事二是我就应怎样做人二者不可分割,后者比前者更根本,且要透过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定,是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的构成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一齐来,构成一个高低有序的道德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选取的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中,“诚”十分接近道德信仰。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也就应追求真实无欺。到达至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”,认为“诚”是所有德行的基础。他说:“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”可见,至诚是一种尽性知天并到达天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不透过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并透过尽性知天的途径,到达天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是,在现实生活中,一些人经不起利益的诱惑,做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前,在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中,在加强诚信教育中,我们应高度重视道德信仰的重要性。