《历史三分钟演讲稿热门21篇》

历史三分钟演讲稿（通用21篇）

历史三分钟演讲稿 篇1

我最喜欢的历史人物是武则天。

武则天，是一个颇有历史魅力的名字。她是唐朝开国功勋武士的次女，唐大宗李世民的幼妾，唐高宗李治的皇后。她在协助高宗处理军国大事，佐持朝政三十年后，亲登帝位，自称圣神皇帝，废唐祚于一旦，改国号为周，成为中国历史上空前绝后的唯一女皇。从她参与朝政，自称皇帝，到病移上阳宫，前后执政近半个世纪，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，历史功绩，昭昭于世。诚如宋庆龄对她的诚恳评价：武则天是“封建时代杰出的女政治家”。

武则天，本名武照，称帝后改为武曌。(“曌”(zhào)字为武则天特别欣赏，拿过来作为自己的名字专用，任何人不得使用这字。从字形上看，“曌”象征着日月当空，象征着女皇君临天下的气势。“曌”字拆开来看，又成“明空”。或“空明”，颇含几分佛理禅机，切合武则天向佛的心意)

武则天，出生在唐初新贵显宦之家，显赫的权势，豪奢的生活，滋养了她无限量的权力欲。然而，初唐极重士族的门阀之风盛行，而武氏庶族的门第，低微的出身，又使她饱受流俗的轻视，而不甘埋没。这一特殊的境遇与遭际，强烈地刺激着青年时代的武则天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高权力，以达唯我是从的欲望，和以冷酷而不择手段地去报复一切的心理。

则天自幼聪慧敏俐，极善表达，胆识超人。父亲深感她是可造人才，遂教她读书识字，使她通晓世理。史载，则天十三、四岁时，已是博览群书，博闻强记，诗词歌赋也都奠定了一定基础，而且长于书法，字态卓荦不群。

贞观十一年(637年)，14岁的则天以长相俊美，入选宫中，受封“才人”。入宫之后，则天行事干练，善解人意，再加上姿色娇艳，颇得太宗欢心，遂赐号“媚娘”。时日既久，太宗又发现则天学识尚好，且懂礼仪，便把她从侍穿衣着的行列，调人御书房侍候文墨。这一变故使武则天开始接触皇家公文，了解了一些宫廷大事，并能读到许多不易得见的书籍典章，眼界顿阔，日渐通晓官场政治和权术。

贞观二十三年(649年)，太宗死去，则天与所有嫔妃，发送长安感业寺削发为尼。太宗九子李治唐高宗即位后，因早先与则天暗通款曲，对她极有兴趣，遂经常往来于感业寺，并于两三年后重召则天入官，晋封为“昭仪”。

永徽六年(655年)，极受高宗宠幸的武则天，在内宫的斗争中稳操胜券，并日促高宗立己为后。然而，在封建社会中，皇后的废立乃国之大事，须与重臣们商定。当高宗把废皇后王氏，立则天为皇后的打算向诸遂良、长孙无忌等元老重臣说明后，立即遭到强烈的反对。

他们认为武氏出身卑微，不宜为后。但是，高宗的主张也得到武则天的同谋许敬忠以及李义府、徐世等一些朝中要员的支持。在他们的帮助下，高宗终于在这年的十月断然颁诏，废皇后王氏，正式册立则天为皇后。自此，皇家内宫大权，全部落人武氏之手。

则天登上皇后宝座后，机智精明，“通文史，多权谋”的长处，得到长足的发挥和发展，使高宗对她宠爱之余，别眼相看。她亦利用皇后的身份，皇上对己的宠爱，积极参与朝政，“百司奏事，时时令后决之”。从永徽六年(655年)到显庆四年(659年)的五年时间里，她设法清除政敌，贬尚书右仆射诸遂良，使其郁闷而死;黜同中书门下长孙无忌，逼其自缢;罢免朝中诸遂良、长孙元忌的支持者，巩固和扩大了自己的影响和权力，扫除了她参政道路上的障碍。

显庆五年(66o年)，高宗李治因患凤眩，目不能视，遂下诏委托武后协理政事。自此，则天从参政步人执政，“黜陟生杀，决于其口，天子拱手而已”，人虽在幕后，却遥控了朝廷实权。后来，高宗后悔，图谋收回大权，并密令中书侍郎上官仪草诏废后。岂知机事不密，“谋泄不果”，武后手辣心狠，先下手为强，立将上官仪处死。高宗之举，功亏一篑，反使武后更为警觉。

由于则天武后处理政务有章有法，不似高宗久诿不决，甚为群臣敬服。高宗虽厌其独行独断，许多国家大事又不能不倚重她。这样，就使武后逐渐从幕后走向前台，竟与高宗同临紫殿，一起接受群臣朝拜。上元元年(674年)，高宗号天皇，皇后号天后，天下人谓之“二圣”。自此，高宗形同虚设，唐朝权柄，尽在武后则天掌握之中。

从上元元年(674年)，则天以“天后”之尊开始执政，至天授元年(690年)正式称帝的20xx年中，武氏为当皇帝做了大量的长时间的准备，采取了多种有力有效的措施。首先，在王位的继承上，高宗想禅位于长子李弘。武后则不念母子之情，将李弘毒死，立次子李贤为太子。李贤被高宗委以临国之任，处理政务颇为精干，武后则废李贤为庶人，立三子李显为太子。弘道天年(683年)，高宗卒，中宗李显刚刚继位，武后则以皇太后名义临朝称制。一年后便废掉中宗，改封庐陵王，立四子李旦为帝，是睿宗。李显、李旦都是昏庸无能之辈，在皇帝位上也是傀儡，处处受制于武后。

历史三分钟演讲稿 篇2

提及近代中国资产阶级改革，最远可以追溯到北宋王安石变法中涉及的关于进行发展资本主义工商业。这在中国1520xx年的封建统治下是头一遭，然后中国封建社会经历元，明，直至清末，发展资本主义经济才戏剧性的再次从一个农民领袖的口中提出，这是一个非官方性质的议案，最后随起义军的失败而埋掩埋入沙场。鸦片战争以后，发展资本主义经济终于成为改革家们救亡图存的手段----洋务还是维新?其中比较嚣张维新派戊戌变法竟然动摇到了20xx年的封建政治制度，他要在中国建立君主立宪制。这次，维新派很成功的忽悠了光绪皇帝却败给了慈溪。维新失败了。至此中国的中国资产阶级改革陷入了僵局。

孙中山生于1866年11月12日卒于1920xx年的北伐战争时期，天蝎座的他从小就拥有着坚韧不拔力意志与吃苦奈劳的精神，他是中国近代最杰出以及最有才的资产阶级改革家.凡改革都是为破旧立新,相比王安石或者康有为的小打小闹，孙中山这次可谓大张旗鼓，首先,他先剪掉了辫子，然后,他发动了一场革命，这是历史书上第一次出现“革命”这个词。他把近代中国落后的矛头直指向腐朽且猥琐的封建帝制，然后没有任何顾及的将20xx年的封建统治推翻后又踩上一脚，他建立了民国。这个中国历史上第一个资产阶级性质国家的建立意味着中国至此已不存在所谓的封建主义的中央集权制度，即使封建土地所有制还孤立且貌似坚挺的存在，但那也只是最后的苟延残喘。

立新方面，孙中山提出了三民主义，这个要改革近代中国半殖民地半封建社会性质的理论，为辛亥革命以及民国的建立构建了一个理论的支柱，相对于苦大愁深的农民阶级揭竿而起，叫嚣着“王侯将相宁有种乎”，孙中山的三民主义显得比较有技术含量。他提出要“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”，其中“平均地权”撼动了封建土地所有制，虽然封建土地所有制最终是在1956的社会主义改造中才正式消失的，但53年前的中山已经心知度明，这是一个长期艰苦且伟大的过程。虽然辛亥最后还是失败了,但它在中国历史上的影响是巨大的.

他知道中国人民渴望民主，于是他提出民权主义，这是三民主义的核心，他想让人民享有这个国家的一切，消除封建集权，人民是成为国家的主人。这个带有稍许社会主义色彩的理想是孙中山建立民国的初衷。46岁的孙中山站立在照片中临时大总统的位置，意气风发，预示着一个崭新的时代即将来临.

晚年的孙中山致力于捍卫革命成果的革命以及运动中，他将一生奉献于中国近代资产阶级革命事业，他是中国伟大革命家与先驱者，是中国近代史上铿锵有力的一笔，晚年的他正襟危坐，挥斥方遒。既然革命尚未成功，那就让暴风雨来得更猛烈些吧。

1920xx年3月12日孙中山逝世于北京,享年59岁.

历史三分钟演讲稿 篇3

老师们，同学们：

大家下午好!我今天演讲的题目是《无人需要的数字》。

爱尔兰作家伯明罕年轻时曾在一所乡村小学做过多年的教师。那所学校既偏僻又破旧，校舍是由废弃的农场改造而成的，学生最多时也没过百，一片没有任何体育设施的空地是孩子们课间嬉戏玩耍的乐园。加上伯明罕，学校共有三名教师，这两名教师因为忍受不了学校的艰苦和荒凉，相继离开了学校，只留下伯明罕这唯一的教师兼校长坚守在学校。伯明罕有一颗爱孩子的心，将自己的所学所悟传授给一个个天真烂漫的学生，是他求之不得的事情。他吃住都在学校，环境恶劣，条件艰苦，除了学生，一年难得见到几个人，这些对他来说都不算什么，最令他受不了的是，每年他都得几次徒步40里地到当地的教育部门送各种报表。

有些报表在他看来纯属浪费时间，毫无一点用处。比如有一个报表要求每个学校每年报送一次校舍的面积，自从伯明罕来到这个乡村学校，校舍面积从来就没有过一平方米的增减。伯明罕有一次负气地拒送这张表格，没过多久，教育部门就派人光顾了这所几乎被人遗忘的学校，警告伯明罕说，如果再不按时报送他们所要求的各种报表，他们就将关闭这所学校。从那以后，伯明罕虽然心中充满不满，但再也不敢怠慢。前几年，伯明罕都是如实地填写那个不变的数字，表格送上去后就如同石沉大海，再无任何反应。这一年，伯明罕突发奇想，决定变化一下数字，他将校舍面积乘二以后得出的数字填在了报表上，报上去后仍然没有得到任何反馈。第二年，他将数字在上年的基础上又增加了一倍，仍然是没人理睬。此后数年，他都如法炮制，一次增加一倍，不断膨胀的数字丝毫没有引起教育部门的注意。直到有一年，伯明罕望着自己填写的数字，决定计算一下，如果自己的学校真有这么大面积校舍的话，那究竟有多大。计算出的结果令他大吃一惊，他上报的“学校”太大了，不仅远远大于圣保罗大教堂，而且远大于爱尔兰的任何一所学校，甚至还大于剑桥大学和牛津大学。伯明罕暗自猜测，校舍面积不断扩大符合教育官员的要求，所以虽然没有任何反馈，但也没人来学校找事。

如果将校舍面积缩小，教育部门会不会派人来查访呢?伯明罕将大得惊人的校舍面积缩小了一半报了上去，几个月过去了，仍然没人理睬。以后几年，伯明罕都成倍缩小数字，直到他告别学校，都没有见到教育官员的影子。伯明罕最终明白，他所上报的大大小小的数字，其实根本没有一个人会哪怕是心不在焉地瞄上一眼，没有人需要这个数字，他们需要的只是那张报表，不，他们连报表也不需要，需要报表的是流于形式的所谓的条款、规章、规定或制度。

多年以后，伯明罕在一篇文章中提到了这段经历，他说：“我渐渐认识到：条款、规章、规定或制度并不可恶，可恶的是那些随意制订并机械而刻板地使用它们的官员们。这段经历给我的最大帮助是，它让我实实在在、真真切切地领悟到了——什么叫形式主义，什么叫官僚?!”

我的演讲结束了，谢谢大家!

历史三分钟演讲稿 篇4

充满激情，比获得成就，获取功名更加重要，它使你年轻，进步，富有活力。没有激情，就没有上进心，就没有火热的诗，就没有燃烧的爱，就没有壮丽的人生。

激情是一种精神，没有什么事情象激情这般具有传染性，它能感动顽石，它是真诚的精髓。激情不管聚积于内，还是显露于外，都能激活身心的巨大潜力。生活的激情需要点燃，工作的激情也需要培养和激发，应该说，我们行当前大多数干部是有工作激情的，我们有朝气蓬勃富有感召力的年轻行长，听他讲话，让人激情彭湃，热血沸腾;跟他干事，让人信心百倍，斗志昂扬。而且也有许多充满激情的先进干部职工，他们用闪光的足迹来印证生命的无悔，用信心和毅力来克服工作中的艰难险阻，在他们身上所迸发的激情，鼓舞人，激励人，是一种催人奋进的力量，也正因为如此，我们行才能生机勃勃，各项业务大踏步前进。但是勿庸讳言也有少数干部萎靡不振，激情不足，意志消沉，老气横秋。这些人也许刚刚踏入农行的时候，激情满怀，精神抖擞，情绪高涨，但随着日复一日年复一年的做着同样的工作，激情往往随之湮灭。有人调侃说：“爱好成了职业，女朋友成了老婆，人世间最痛苦的两件事莫过于此!”。很难再找到曾经让自己心跳的工作热忱，而目前我们行按照省分行党委大力提倡的“四个转型”和“三个提升”的要求，改革面临很多困难和挑战，发展正处在一个关键时期，困难就像一首诗里说的那样“正入万山圈子里，一山放出一山拦”，我们更加需要在平凡的工作中点燃广大干部的工作激情。需要激情满怀的为农行的辉煌而奋力拼搏。

用责任点燃激情。国家兴亡，匹夫有责，作为农行的各级干部来说，行兴我荣，行衰我耻，农行就是我们的家园，让它更加美丽和健康就是我们最深的责任。如果有了这种责任感，我们就会每天精神饱满的去迎接工作，始终以最佳的精神状态出现在办公室，微笑面对所有的人，以充沛的精力投入工作，以最大的能力去发挥自己的才智;如果有了这种责任感就长久地保持一种奉献精神，“不谋做大官，要谋做大事”，“生命一分钟，敬业六十秒”，“胸有凌云志，无坚不可催”。如果有了这种责任感，就不会争名于朝，争利于市，斤斤计较，患得患失，甚至饱食终日，无所事事，怅惘茫然，不知去处。就会气有浩然，学无止境，开朗豁达，积极向上。精神状态是可以感染的，如果我们每个人的心里时刻充满对农行的激情，内心的那份责任感就会更加浓郁，也就越发有信心，别人也会越发认识我们的价值。同事也一定会因此受到鼓舞，我们的激情就会像野火般蔓延开来。

用感恩点燃激情。感恩是发自内心的阳光，是滋润人们心田的雨露。不会感恩的人生，是残缺的人生，心灵如同一片荒芜的土地，没有生机，没有希望。钱钟书说过，地狱里尽是些不知感激的人。恨多与爱的人，一般容易缺乏感恩，就像被大雨淹没的田园，很难再长出感恩的禾苗。心硬如石的人，感恩更是难以寻觅，因为坚硬的土地拱不出柔软的小虫。感恩可以怡养性情，一个时刻充满感恩之心的人，从不会抱怨和仇恨，不会觉得世界欠了自己什么。就算单位有什么不尽如人意的地方，我们也不要抱怨和愁眉不展，要以一颗感恩的心看待周围的事物，让一切都变得积极起来。查理，琼斯说过，“如果你对于自己的工作处境无法感到高兴的话，那么可以肯定，就算换个环境你也照样不快乐”。唐代诗人韦应物在做苏州刺史的时候，因为逃荒的太多，曾写下“邑有流亡愧俸钱”的诗句，自责愧拿朝廷俸禄，古人尚有这样的感慨和觉悟，而我们更应该反思自己付出了什么，而不是得到的多少。时常拥有感恩之情，我们便会时刻有报恩之心，就会对工作永远激情满怀。

用理想点燃激情。树立远大理想并为之不懈奋斗，是产生激情的重要源泉。在那风雨如磐的时代，有很多仁人志士，他们出身富有，不需要革命奋斗就锦衣玉食，彭湃，着名的海陆丰农民运动的创始人。大地主的儿子，革命者的万丈豪情和为理想而流血奋斗的激情充溢心中，他坚信苏维埃政权能使所有的劳苦大众过上好日子，为此不惜散尽万贯家财，组织农民运动，为了实现共产主义的伟大理想，献出了年仅33岁的宝贵生命。而在建国初期，也有很多在外国学有所成的科学家，因为心中那份报效祖国的激情，而放弃舒适豪华的生活和优越的工作条件，冲破国外反华势力的重重阻力和刁难，历经坎坷回到祖国的怀抱，义无反顾地投入新中国建设的洪流中，虽然经过十年浩劫，但心犹不悔，支撑这些行为的就是人类所独有的炙热的激情，只有心中充满理想充满大爱的人才会有这种巨大的牺牲和奉献精神。并不是只有特殊年代才有热血沸腾的理想和斗志，在改革开放发展年代同样需要有远大的理想和奋斗的目标。人常有奋斗之心，就会常怀紧迫之感，进而充满激情，自加压力，努力工作，用自己的行动来缩短与理想和目标之间的距离。

激情是不断鞭策和激励我们向前奋进的动力，激情是工作的灵魂，甚至就是工作本身，对工作充满高度的激情，可以使我们不畏惧现实中所遇到的重重困难和阻碍。生命之灯因激情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。我们真情涌动，满怀渴望，让火热的激情在我们胸中燃烧，让快乐的阳光把我们前程照亮。

历史三分钟演讲稿 篇5

小时候我很单薄

经常被几位强壮的大男孩欺负

那时天空是青色的

太阳每天露着苍白的脸

我就是在那样的天空下

被打得鼻青脸肿

衣服被扯破了

鞋也跑丢了

无力的抗争

无奈的躲避着

幸好有位毛先生救了我

背着我左突右冲

带我离开了家乡

开始了漫长的求索之路

路很难走

那个大男孩和他的朋友们紧追不舍

偶尔追上还要打我一拳

毛先生和我只好选择小道

这条小小的曲折的路

要过好多条河

几次我都差点淹死在河里

要翻好多座山

几次我差点从山上掉下去

还要走过很大一片沼泽

每走一步

仿佛都听到泥草下的白骨在呼唤

没有吃的

我就啃树皮，吃草根

寒冷，野兽让我害怕

毛先生却始终拉着我的手

告诉我活下去才有希望

毛先生带我到了一个陌生的地方

虽然这里依旧还有人欺负我

但我还是顽强的活下来了

八十年过去了

太阳已是火红火红的

我长大了

有了一个幸福的家

和一群爱我的人

小时候，我的名字叫红军

现在，我的名字叫解放军

还记得那条路吗?

两万五千里

历史三分钟演讲稿 篇6

提及近代中国资产阶级改革，最远可以追溯到北宋王安石变法中涉及的关于进行发展资本主义工商业。这在中国15XX年的封建统治下是头一遭，然后中国封建社会经历元，明，直至清末，发展资本主义经济才戏剧性的再次从一个农民领袖的口中提出，这是一个非官方性质的议案，最后随起义军的失败而埋掩埋入沙场。鸦片战争以后，发展资本主义经济终于成为改革家们救亡图存的手段----洋务还是维新?其中比较嚣张维新派戊戌变法竟然动摇到了XX年的封建政治制度，他要在中国建立君主立宪制。这次，维新派很成功的忽悠了光绪皇帝却败给了慈溪。维新失败了。至此中国的中国资产阶级改革陷入了僵局。

孙中山生于1866年11月12日卒于1920xx年的北伐战争时期，天蝎座的他从小就拥有着坚韧不拔力意志与吃苦奈劳的精神，他是中国近代最杰出以及最有才的资产阶级改革家.凡改革都是为破旧立新,相比王安石或者康有为的小打小闹，孙中山这次可谓大张旗鼓，首先,他先剪掉了辫子，然后,他发动了一场革命，这是历史书上第一次出现“革命”这个词。他把近代中国落后的矛头直指向腐朽且猥琐的封建帝制，然后没有任何顾及的将XX年的封建统治推翻后又踩上一脚，他建立了民国。这个中国历史上第一个资产阶级性质国家的建立意味着中国至此已不存在所谓的封建主义的中央集权制度，即使封建土地所有制还孤立且貌似坚挺的存在，但那也只是最后的苟延残喘。

立新方面，孙中山提出了三民主义，这个要改革近代中国半殖民地半封建社会性质的理论，为辛亥革命以及民国的建立构建了一个理论的支柱，相对于苦大愁深的农民阶级揭竿而起，叫嚣着“王侯将相宁有种乎”，孙中山的三民主义显得比较有技术含量。他提出要“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”，其中“平均地权”撼动了封建土地所有制，虽然封建土地所有制最终是在1956的社会主义改造中才正式消失的，但53年前的中山已经心知度明，这是一个长期艰苦且伟大的过程。虽然辛亥最后还是失败了,但它在中国历史上的影响是巨大的.

他知道中国人民渴望民主，于是他提出民权主义，这是三民主义的核心，他想让人民享有这个国家的一切，消除封建集权，人民是成为国家的主人。这个带有稍许社会主义色彩的理想是孙中山建立民国的初衷。46岁的孙中山站立在照片中临时大总统的位置，意气风发，预示着一个崭新的时代即将来临.

晚年的孙中山致力于捍卫革命成果的革命以及运动中，他将一生奉献于中国近代资产阶级革命事业，他是中国伟大革命家与先驱者，是中国近代史上铿锵有力的一笔，晚年的他正襟危坐，挥斥方遒。既然革命尚未成功，那就让暴风雨来得更猛烈些吧。

1920xx年3月12日孙中山逝世于北京,享年59岁.

历史三分钟演讲稿 篇7

“热腾腾的饺子出锅了，大家赶紧趁热吃吧!”

随着妈妈的一声喊，我蹭的一下从沙发站起来，一路小跑来到餐桌前，拿起筷子就冲着目标——盘中的饺子而去，也顾不得烫了，慌忙夹起一个饺子就往嘴里送去，咬下一口，嘴里还没品出饺子的香味，一股韭菜的清香味倒是抢先一步进入到了我的鼻子中，真香呀!鼻子闻着饺子的香味，手上和嘴可不能停，要不我的肚子可要跟我发脾气了，可要状告我虐待它了。

一个，两个......我才吃了四个，这一大盘饺子可就没了。这不奇怪，因为我们家人多呀!爷爷、奶奶、大伯、大娘、爸爸、妈妈、哥哥、弟弟和我，叔叔婶婶有事今天没有回来，这一人一个，一大盘饺子很快就被大家消灭了。我是一次往我跟前的小盘里多夹了几个，要不我还吃不了这么多呢。大家可不要说我嘴馋，不懂事呀，这都怨我的肚子，早上老早就饿了，所以就什么也不顾了。

“妞妞、源源、奇奇，今天可要多吃点，这可是冬至的饺子，吃了耳朵就不会冻了。”奶奶生怕我和哥哥、弟弟吃得少，一边吃，一边还对我们三个人进行劝吃。奶奶的这个行为我们都非常习惯，也都非常乐意接受，每次吃饭的时候我们都是吃的饱饱的。

又一大盘饺子上来了，三双筷子同时伸了上去，咦，怎么回事，怎么这个饺子夹不动呀?一看，原来是我和弟弟同时去抢同一个饺子了。算了，我大，不和你争，我再去夹另外一个。不对吧，我瞄准的那个饺子怎么又没有了，再一看，原来是被爸爸夹走了，饺子也已经进到他的嘴里了。不能再看了，得赶紧下手了，要不一会这一盘饺子也没了。没过一会儿，这一盘也空了。这一盘我吃了三个。

“再上十盘饺子来!”我忍不住喊了起来。我的这一声喊引得大家哈哈大笑。

热热闹闹、团团圆圆的冬至饺子终于吃完了。我自己计算了一下，我今天一共吃了二十一个饺子。我的肚子吃的那个饱呀!

历史三分钟演讲稿 篇8

我们今天的生活是和平的，可谁又想到几十年前的抗日战争呢?我们正是因为清政府的腐败无能，才让日本看上了我们国家，看上了一个能源富足的但科技落后的一块“大肥肉”。让日本的侵略计划才得以实现。日本先是击败水上舰队——北洋水师，并要求清政府赔偿巨额军费。要是现在，我们一定要遏制，一定要反抗，一定要打击!可腐败无能的清政府没有反抗，只是懦弱的与日本政府进行谈判，签署了近代中国历史上最不平等的《马关条约》，这一条约的签订为侵略战争埋下了伏笔。日本侵略中国的战争爆发后，日本军在中国发下了滔天罪行，如：“731活体实验”“三光政策”“南京大屠杀”等惨无人道的罪恶行径。

令许多人震惊的是，在南京大屠杀中，有许多未投降的国军也被日本人用机枪活活打死。整整30万人啊!几十万鲜活的生命啊!就在日本人的弹指一挥间消失了，一起与昔日并肩作战的兄弟们消失了，几十万手无寸铁的老百姓瞬间倒下了„„

我们中国抗日了八年，也被侵略了八年，这八年我们国家受尽了耻辱。这也说明科技落后就要挨打挨揍的道理。我们的先辈用一腔斗志昂扬的热血和大无畏的牺牲精神去堵日本人的枪口，赤手空拳地跟日本人去斗，是先辈们为我们创造了这美好的生活。如今，我们的科技飞速发展，但是我们几十年前的耻辱是忘不掉的，唯独让我们的科技发展的更强大，武器更先进，才能洗刷耻辱保卫我们的国家，以此报效我们的祖国，让我们每个人都对国家鞠躬尽瘁、死而后已。

历史三分钟演讲稿 篇9

尊敬的领导、老师、亲爱的同学们：

大家上午好!

为警示师生牢记历史，勿忘国耻，珍爱和平，同时也为增强学生风险和忧患认识，熟知紧急避险时疏散的程序和路线，提高师生密度疏散及应对突发事件能力，上午9时18分，在刺耳的防空预警警报声中，我校“9.18”应急安全疏散演练正式开始。全校师生安全、有序、快速地从教学楼中撤离到综合楼前的安全地带，整个演练过程有序、高效，圆满的结束了本次演练活动。

亲爱的同学们，警报拉响, 悲音撕裂长空。长达十多分钟的防空警报是对抗日英烈的哀悼，是对日本帝国主义的控诉，我们仿佛听到了千千万万个死难同胞那不屈的呐喊。

今天，我想提醒你们，虽然伤痛远去了!苦难远去了!但我们要永记历史，勿忘国耻。

历史总是不断沉淀的，历史是民族和人类的集体记忆，如果一个民族不知道“从哪里来”，就不知道“到哪里去”。老师们，同学们，请你们记住：忘记历史，就意味着背叛。

今天，我们的心感慨难平，热度奔涌。同学们，切莫以为只有生在乱世，在战场上拼杀，为国捐躯才是爱国。我们的战场便是这足下的土地，我们要把自己的理想与我们的民族相融，

同学们，总有一种力量让我们感动，总有一种精神催我们奋进。历史老人依旧在前行，我们依旧需要努力，因为我们不能忘记那段不容忘却的历史——1931年9月18日。

请抬起你的手掌贴近胸膛，此刻，你能感受到，在其中跳跃着的，是我们坚强的心，颤抖着的，是我们民族的自尊。

老师们，同学们，请闭上你们的眼睛，你们听到了吗，在战争中为国捐躯的战士们的灵魂在呐喊，在战争中冤死的三千五百万民众的灵魂在哭泣。

老师们、同学们，你们听到了吗? 嘶哑的警钟提醒着我们：九一八，一个中华民族的受难日啊!

同学们，童年时代谁不曾有过美丽的梦?谁没有过天真的遐想?今天当你在明亮的教室里学习时，你不觉得无比幸福吗?请你们记住：这幸福来自于一个不羁的灵魂——中国。

记住中国，我们以《诗经》关睢的歌喉，屈原《橘颂》的音韵，唱您历史的恢宏，岁月的辉煌;我们以古风与乐府，律诗与散曲，唱响您壮丽的山河，亮丽的风景。

记住中国，我们以岳飞的一阕《满江红》，文天祥的一腔《正气歌》，唱响您不屈的脊梁与骨气;以鲁迅的一声《呐喊》，朱自清的一道《背影》唱响您不屈的尊严与神圣。

同学们，为了祖国辉煌壮丽的未来，让我们做高山的攀登者，去饱览险峰的雄姿吧;让我们做浪尖的弄潮者，去领略大海的气魄吧;让我们做时代音符的弹奏者，去奏响祖国激昂时代的最强音吧!

历史三分钟演讲稿 篇10

我是来自初一8班的黄嘉蕙。今天我要演讲的主题是：《海伦·凯勒激励我成长》。大家应该看过《假如给我三天光明》吧?海伦就是这本书的作者，她从小双目失明，又失去了听力，但她凭着超出常人的毅力，学会了说话，还学会了用五种语言写作，竟然毕业于哈佛大学，令无数健康的人都望尘莫及，她用生命的全部力量四处奔走，建起一家家慈善机构，为残疾人造福，曾被评为美国《时代周刊》“十大偶像之一。

同学们，如果一个人与她一样，双目失明，那么就看不见美丽的大地、绚丽的彩虹;如果，一个人与她一样，双耳失聪，那么就听不见动听的音乐、悦耳的鸟鸣;如果，一个人与她一样，失去说话的能力，那么就不能吐露自己的心声。也许，失去这三样宝贵的东西，就会自甘堕落，失去信心，失去希望。但是，海伦没有，她以顽强的毅力和坚持不懈的精神，闯出了一条属于自己的辉煌的人生道路，用行动证明：即使断了翅膀，心也要飞翔!

时间是匆匆的，海伦却抓住了它，让每一分、每一秒都过得十分充实，用生命谱写了一首不朽的乐章。她曾说过这样的一句话：“假如你的眼睛明天将要失明，那么今天你要看看什么?”这句话不禁使我感慨万分，海伦的内心对光明是多么的向往啊，而我们却拥有着美好的一切。如果我们在这思维活跃，富于想象，勇于创新的时期，抓紧时间，努力学习，就能在将来取得比海伦更辉煌的成就。否则，只能在将来发出“少壮不努力，老大徒伤悲”的感叹。

我经常问自己，海伦·凯勒的成功是因为她的天资聪颖?还是命中注定?不，我想都不是，一个人是否成功，不在于先天条件的好坏，而在于是否有奋斗的精神。海伦·凯勒依靠自己的力量，走进了成功的殿堂。生活中有些人一遇到困难就要退缩，就怨天尤人，甚至灰心丧气，然而跟海伦·凯勒遇到的困难相比，显得多么的微不足道。坦然地面对生活、面对困难，她认为别人能做的事，自己同样也能做到，正是如此，使原本一片黑暗的生活变得丰富多彩起来。

的确，和历史上其他名人的丰功伟业相比，海伦凯勒的事迹也许微不足道，但从小便失去视力和听觉的她依靠自己超人的毅力和恒心，从无知无识而成为举世闻名的作家，这一段艰辛的努力过程，却深深感动了我。

任何人的一生都不是一帆风顺的，难免会有坎坷挫折，关键是我们怎样去面对。如果把坎坷看做一种调味品，就会感到生活的有滋有味;如果把艰难看做一笔宝贵的财富，就会丰富我们的阅历和人生底蕴。要相信，不经历风雨，怎么见彩虹?一个人只要有远大的理想和奋斗的目标，就会产生无穷无尽的力量，不会被客观条件所束缚，而是创造条件，主宰自己的命运。

成功之路何在?人生的价值何在?海伦·凯勒那光辉的一生就给了我们最好的诠释。

谢谢大家，我的演讲完毕!

历史三分钟演讲稿 篇11

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家晚上好!

我现在的心情很激动，也很感动。感谢大家能够倾听我这次演讲，希望我可以给大家带来一些帮助，感谢大家!

说到创业这个问题，我相信在座的许多同学都有过想法，每个人都想做老板是不容置疑的，但是能否做好老板这是我们面临最大的难题。现在许多的企业崛起，许多的小企业在夹缝中难以生存，更何况我们是一个个毛头小子，这对于我们的创业更是一大难题。我们不难发现，创业成功的共同准则就是需要创新，只有不断的创新了，我们才会拥有一个更贴合大众，服务社会的这样一个创业方式。这样一来的话，我们创业成功的可能性才会更高。

和大家举一个小例子，我曾经有过一次创业，在这里，我想先和大家卖个关子，让大家猜一猜我是否成功了。记得是大二的时候，我观察到现在许多的女同学都很喜欢拍照，我又是一个爱摄影的人，所以，我就开始大胆的构思自己的创业计划，首先，我想的是在学校旁边的商业街租下一个门面，做一次装修，因为我自己是设计专业的，所以这个店面装修完全可以自己设计。其次就是找一些道同志合的同学一起合作，但是前提是必须拥有自己的相机，创业的起步都是很艰难的，通过现实调查，商业街虽然是小型商业街，但是租金我们是难以承担的，因此，我又改变了方案，就是网上直接约拍，然后进行拍摄，这个计划持续了一段时间，后来，由于我们的后期人员有了一些变动，整个计划也暂停了，我的创业计划告落一段。其实这其中的漏洞很多，不知道大家是否发现了，有了一个好的想法时，没有考虑到各个层面的问题，甚至没有仔细去思考是否会给我们带来利润，更是没有符合贴近消费者的生活。这样的创业计划是难以得到实现的。

而我们在现实生活中，该怎样有自己的创业计划呢?要怎么在自己的创业中去做一些创新，这就需要我们不断地对生活进行一个观察，甚至是对将来做一次判断。创新说起来很简单，但是做起来，绝不是这么简单的事情，现实中存在着大大小小的难题，只有一个个解决了，才会有更好的未来，因此，当我们空有一个抱负时，更应该多看看周围的世界，这个抱负是否可以实现在现实里，这才是更好创新创业的基础啊!

我的演讲完毕，谢谢大家!

历史三分钟演讲稿 篇12

敬爱的领导、教师们，亲爱的同学们：

大家上午好，很高兴能够站在那里和大家分享一下埋藏在我心底的那份榜样力量：榜样是一种力量，彰显提高;榜样是一面旗帜，鼓舞斗志;榜样是一座灯塔，指引方向!有榜样的地方，就有提高的力量，就有梦想在飞翔!

今日因为同一种力量我们相聚在此，共同协作推进“茅以升”文化品牌的影响力，相信这个美丽的盛夏是属于拥有同样梦想的我们，这个浪漫的文化旅游花园都市大连也将会因为我们的欢聚而成为一道炫目的彩虹。

曾记否，有一种力量叫做榜样，它推动着我们向着精彩纷呈的人生不断奋进，它指导着我们向着熠熠生辉的目标不断拼搏，它引领着我们仰望星空和那璀璨苍穹。无论是在生活还是学习中，总会有那么一双隐形的翅膀在催我们奋进，让我们更加有信心、有勇气、有力量来应对生活给予我们的挑战，这双隐形的翅膀就是铭记于心的榜样力量。

“茅以升”一个多么响亮多么令人神往的的名字，今日在这个激动人心的时刻我们有幸相聚，就让我们大家一齐再次缅怀“茅老”的爱国热忱，追忆他的丰功伟绩，汲取着能够受用一生的精神营养。

茅以升，土木工程学家、桥梁专家、工程教育家。上世纪30年代，他主持设计并组织修建了钱塘江公路铁路两用大桥，成为中国铁路桥梁史上的一个里程碑，在我国桥梁建设上做出了突出的贡献。他主持我国铁道科学研究院工作30余年，为铁道科学技术提高做出了卓越的贡献。是进取倡导土力学学科在工程中应用的开拓者。在工程教育中，始创启发式教育法，坚持理论联系实际，致力教育改革，为我国培养了一大批科学技术人才。长期担任学会领导工作，是我国工程学术团体的创立人之一。

有这样一个榜样的激励，这样一面鲜明的旗帜，我们应当努力奋进不断提高自我、完善自我，我们期望日后能够在业界到达必须水准，我们更加渴望有机会为伟大的祖国母亲贡献自我的一份力量，一份源自榜样的力量。

生命就是一系列的旅程，穿越时间、空间、穿越自我。每一段旅行都始于梦想，梦想成为活力丰富着生命。榜样让我们崇敬、学习、向往，指引我们在人生旅途中无所畏惧，乘风破浪、勇往直前。榜样的力量是无穷的，它无处不在，无时不在：文王拘而演《周易》，给我们以兢兢业业的力量;仲尼厄而作《春秋》，给我们以坚强不屈的力量;屈原放逐，乃赋《离骚》，给我们以坚忍不拔的力量;左丘失明，厥有《国语》，给我们以坚持不懈的力量;孙子膑脚，《兵法》修列，给我们以隐忍的力量;不韦迁蜀，世传《吕览》，给我们以全力以赴的力量;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇，给我们以不屈不挠的力量。

榜样在心中远航，力量在梦中回响。随着时代的提高，环境的改变，我们不仅仅需要感官上的刺激，更需要一种植根于心底、一种可亲、可敬、可佩的楷模。榜样永不凋零褪色，榜样是人生旅途上的指示灯，榜样让我们满腔热血滚滚沸，在荣光与汗水中挥洒自我的才华，让自我自我卓尔不凡!榜样让我们尽情释放烧着的岁月活力。

就我们当代大学生而言，只要善于关注社会，善于发掘，总会有那么多的成功人士及风云人物的思想在熏陶着我们，这种思想的力量激励着我们去寻找前方美丽的彩虹天堂，这种波澜壮阔的视野为榜样的诠释增添了更多的内涵。20__年榜样中国用激昂诗歌这样诠释榜样：“什么是榜样苦难化蝶飞翔，完美期望激荡川江；什么是榜样唤起蜀中真情，德行四川大爱无疆;什么是榜样雪中送炭暖犹存，予人玫瑰手留香……影响力，凝聚力，推动力，创新力，承担力，贡献力;这就是榜样中国，今日在神州再次起航……”

种下一种思想收获一种行为，种下一种行为收获一种习惯，种下一种习惯收获一种性格，种下一种性格收获一种命运，种下一种命运收获一种人生。阿里巴巴集团董事局主席兼CEO马云给正在奋斗的年轻人以这样的忠告：今日很残酷，明天更残酷，后天很完美，可是绝大多数人死在明天晚上，见不着后天的太阳。最大的失败是放弃，最大的敌人是自我，最大的对手是时间。相信自我，坚持不懈以榜样为目标，以榜样为动力，勇于开拓，进取进取，热心公益，关注社会，弘扬主流，站在时代潮流的风口浪尖，做个时代的弄潮儿。

历史三分钟演讲稿 篇13

秦始皇在位之时，吞并六国，并发兵南征北讨，史载“百越之地，尽皆俯首”，“北扩千里”，按战国地图看，领土几乎比战国七雄控制范围扩大了一倍。而且秦始皇“设置郡县”，对征服后的土地注重统治和制度建设，不似其它同时代的征服者如马其顿的亚力山大，或罗马只重征服，不重制度建设;因此使统一的土地统治稳固，这才为中国现在的版图奠定了基础。后人认为，“功莫大过秦皇汉武”。意指秦始皇在武功方面，排在汉武帝之前，历史上无出其右。至今，英语中对中国的称呼china，也是从罗马语chin(秦)演变过来的，这在一个侧面上表现了秦帝国的影响力。

秦国自商鞅变法以来重视以法治国，秦始皇继承了这个传统，十分推崇法家人物韩非，曾自叹“若与其同游，则无恨矣”。对将领赏功罚罪，皆依法。秦始皇虽专制，认为“朕即天下”，但有秦一代，仍是依法治国。陈胜、吴广起义，其理由也是“秦法严苛”，其罪当死，不得不反，乃是法逼民反。而并非如后世“朱门酒肉臭，路有冻死骨”那般因严重腐败，而官逼民反。后世儒家倡导人治，治国不依法，由君主一言而决，而至今日人治之风，马屁之风犹在。

秦始皇首创驿站制度，并修驿道。为庞大帝国的政令通达以及由此而来的郡县制皇权国家奠定了技术基础。“修驿道，设郡县”，这是中国能够采用郡县制这种先进制度，而非类似西方的分封制的一个必要条件。同时期的罗马不能有效控制占领区，只能设权利极大的总督(总督总揽一地的军政大权，都是贵族，基层组织都依靠当地的原有组织)，仍旧类似于分封制，这是罗马帝国后来分裂的一个很重要的原因。郡县制是一种平民制度，其军政首脑都由皇帝任命，依政绩军功可上可下，可平职调动，这就导致了职业官僚和职业军人的出现。职业官僚和职业军人都可以来自平民，郡县官僚制有效的保证了平民(布衣)参政议政的权利(如李斯，蒙敖等等都是布衣，依军功政绩才出将入相)，相比分封制这种贵族政治，无疑是一大历史进步。现代国家的文官制度和军队制度就是起源于此。

秦始皇建立的秦帝国为之后近一千七百年的时间，中国在政治制度上先进于西方，从而比西方发达奠定了基础。所谓“汉承秦制”，“自秦以来，其制未变”，“百代犹行秦法政”。两千年的皇权时代的中国，在政治制度上基本上沿袭了秦朝的制度。

李白的诗《古风》：「秦王扫六合，虎视何雄哉!」 桑弘羊的论着中肯定秦始皇统一中国的功绩。 清代的章太炎在1920xx年撰写的秦政记也赞扬秦始皇。

的确,在中国古代许多杰出的历史人物中,诸葛亮是最为声名煊赫的.他是一个超越了他生活的时代,历代不衰、千古传颂的人物.他是一个突破了阶级界限,从帝王将相到市井平民,从文人雅士到白丁俗汉,众口界碑,妇孺皆知,受到普遍称赞、歌颂的人物;他是一个超越了地域限制,不仅在中国,而且在世界范围内广为传颂的人物.

之所以这样,是因为整个三国的历史是与诸葛亮息息相关的,三国之局系因汉末之乱而来.

东汉末年,群雄并起,诸侯割据.孙坚、孙策占据江东,曹操挟天子以令诸侯.在赤壁之役,曹操挥军南下,用意在于消灭割据,一统天下.而曹操的这个企图,却被诸葛亮给瓦解了,曹操兵败,无力统一,江东仍然保有其割据版图,诸葛亮和刘备方能借势构成鼎足三分的格局.

最值得回味的是这个格局早在诸葛亮高卧隆中,尚未出仕前已拟就.诸葛亮精熟时势,洞烛机先,其智不可测,而且这个大战略纯粹是要人在毫无凭借、毫无实力中,创造一种形势来.也就是说,是现实条件最差的刘备,诸葛亮一方主导了整个格局的发展.这种大智慧岂是小说刻意妆点渲染的“借东风”之类的小机巧所能及?

更何况那种“澹泊明志,宁静致远”的修养所给予后人的不只是断理之精、料事之明,更呈现了一种人格典型,予人无限之向往与敬慕.

综观诸葛亮的一生,亦不能不在向往之中,含有份惋之意,正如杜甫所说“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”.三国鼎立的历史格局,是诸葛亮自己构画的.六出祁山,北伐中原,则系尽力完成他对刘备的责任,以致鞠躬尽瘁,死而后已.这个情景构成了一种悲壮的美感,是孔子所谓“知其不可而为之”的类型.最终北伐未能成功,星殒五丈原.

诸葛亮“死则死矣”,然而,他的忠贞、济世、敬业、至公、廉洁、谦虚等品格,无不成为后人学习的榜样.他对国家、对事业“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神以及“澹泊明志,宁静致远”等身处世格言,又不知影响了多少人.他的政治、军事才能,有不知被多少政治家、军事家所学习和借鉴……

历史三分钟演讲稿 篇14

老师们，同学们，大家好!今天，我演讲的题目是《珍爱生命之水》。

同学们，我们知道，人不可缺少水，如果没有了水，动物和人都无法生存。没有了水就没有了生命，没有了水，地球就是一片死寂。

大家知道，地球上的面积被水覆盖，然而却很少有人知道这么大的水量中可被人类利用的淡水总量只占地球上总水量的十万分之三，占淡水总蓄量的0.34%。目前，世界上已有超过一半的陆地面积，遍及一百多个国家和地区缺水，二十亿人饮水困难。而人类正以每15年增加1倍的淡水需求消耗着水资源。到目前为止，人类淡水消费量已占全世界可用淡水的54%。我国水资源总量为2.8万亿立方米，人均水量不足2400立方米，仅为世界人均水量的四分之一，居世界第110位，我国水资源总量中，可用水储量只有1.1万亿立方米，而目前用水量已达5600亿立方米，城市每年缺水60亿立方米，全国668个城市中有400多个供水不足，其中108个严重缺水。因缺水每年造成工业损失2300多亿元。

如果我们不节约用水，后果就会不堪设想。所以相对于不断发展的工农业生产和不断增长得人口，供我们使用的水是非常有限的，所以节约用水势在必行。

同学们，行动起来吧!节水行动就在你我的身边。

你可以在日常生活中随时随地的节约每一滴水。

下面，我给大家提几个节约用水的建议。

一，用淘米水洗菜，再用清水清洗，不仅节约了水，还有效地清除了蔬菜上的残存农药;

二，洗衣水洗拖帕，帚地板，再冲厕所。第二道清洗衣物的洗衣水擦门窗及家具，洗鞋袜等;

三，大，小便后冲洗厕所，尽量不开大水管冲洗，而充分利用使用过的"脏水";

四，夏天给室内外地面洒水降温，尽量不用清水，而用洗衣之后的洗衣水;

五，自行车，家用小轿车清洁时，不用水冲，改用湿布擦，太脏的地方，也宜用洗衣物过后的余水冲洗;

六，家庭浇花，宜用淘米水，茶水，洗衣水等;

七，家庭洗涤手巾，小物件，瓜果等少量用水。宜用盆子盛水而不宜开水龙头放水冲洗;

八，水龙头使用时间长有漏水现象，可用装青霉素的小药瓶的橡胶盖剪一个与原来一样的垫圈放进去，

可以保证滴水不漏;

九，将卫生间里水箱的浮球向下调整2厘米，每次冲洗可节省水近3kg;按家庭每天使用四次算，一年可节药水4380kg。

十，洗菜：一盆一盆地洗，不要开着水龙头冲，一餐饭可节省50kg;

十一，淋浴：如果您关掉龙头擦香皂，洗一次澡可节水60kg;

十二，手洗衣服：如果用洗衣盆洗，清衣服则每次洗，清衣比开着水龙头节省水200kg;

十三，用洗衣机洗衣服：建议您满桶再洗，若分开两次洗，则多耗水120kg;

十四，洗车：用抹布擦洗比用水龙头冲洗，至少每次可节水400kg;

十五，冲厕所：如果您使用节水型设备，每次可节水4一5kg;

十六，洗地板：用拖把擦洗，可比用水龙头冲洗每次每户可节水200kg以上;

节水的方法很多，只要我们做有心人，节约用水，利在当代，功在千秋

同学们只有从我做起，从现在做起才能维持我们人类生生不息，记住吧，珍惜水就是珍惜我们自己的生命。我的演讲完毕，谢谢大家!学生节约用水演讲稿范文

历史三分钟演讲稿 篇15

历史的车轮滚滚向前，带着逝去的时光，一去不复返，却留下了让世人传颂千古的佳话传说。

千古佳话永流传

楚汉相争，项羽大势已去，处于败局。此际，面对着兵少粮尽，夜闻四面楚歌，，这位叱咤风云的人物竟也流露出儿女情长、英雄气短的哀叹：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”虞姬凄然起舞，并忍泪和唱：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生!”她心中早已明了，项王大势已去，自己只能成为项王的累赘，她不愿自己落入敌手让项王蒙羞受辱。她虽为一介女子，却也知羞呀，也知耻啊，所以抢先一步自刎在项羽面前。

“霸王别姬”的美丽神话由此上演……

美人起舞离愁尽

她，在众人离开他时不离不弃，情愿以自己做代价，唤起项羽奋战之斗志：“君王意气尽江东，贱妾何堪入汉宫;碧血化为江边草，花开更比杜鹃红。”情愿以一舞诀别霸王，自刎殉情，希冀胜利突围。

生死离别前的那一舞，舞尽了天下女子的绝代风华;那一抹泪，流尽了世间女子的辛酸。那飘舞的丝绸，写满了离别的愁绪;那轻盈的体态，转出了满腔的哀怨。

佳人，离愁上心，相思白头……

佳人帐下拭泪痕

“肠断乌骓夜啸风，虞兮幽恨对重瞳;黥彭甘受他年醢，饮剑何如楚帐中?”英雄已末路，佳人何以堪?不过眨眼间，红颜已散尽。终始虞姬是那残弱无力的飞蛾，王是那焚尽世间所有的烈火。只不过，飞蛾的泪滴已灭不尽烈火，只能帐下拭泪，独自承受……

后记：“春花秋月何时了，往事知多少，小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。雕栏玉砌今犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”我赞叹虞姬的美丽，更惊异于她的痴情与知耻。但，我毕竟只是两千多年后的一个旁观者，对于历史，我有太多太多的疑问，却只能在迷惘中揣测，只能在历史的车轮所留下的痕迹中去寻找我最喜欢的历史人物，虞姬的踪影……

历史三分钟演讲稿 篇16

今天我要讲的题目是“养文明习惯，做文明学生”。

先让我为大家讲述两个事例：

第一个事例是：新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些涉及文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答：因为有这些不文明行为的大数是中国大陆的游客。为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：不文明行为也是国耻。

第二个事例是：据中央电视台报道，国庆节后的天安门广场，随处可见的口香糖残迹，显得格外刺眼，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9块口香糖污渍，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。

以上两个事例表明，文明的一切都是由细节构成的，通过这些细节，我们看见了文明离我们国家还有一定距离，因此我们每个学生都应该养成文明习惯，做文明学生。尤其是对于我们施桥中心小学的学生来说，你们中有不少学生是经过各种途径和努力后，才得以成为了施桥中心小学的一员。然而遗憾的是，在我们身边，在一部分同学身上，还是有着一些不文明行为。例如，我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校园内垃圾随处可见，甚至有的同学认为，反正有值日的同学打扫，扔了又何妨;再例如可见在教室走廊上的起哄大闹，走路推推搡搡，随意撞坏门窗，也不觉心疼;再例如校园内部分同学之间相互的讲脏话、粗话，随意攀爬学校墙头、国旗围栏和车棚围栏，甚至还有个别同学故意损坏学校公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位而常常忽略了社会公德、文明习惯的养成，而这恰恰从本质上体现一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯是保证我们良好学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就目无纪律，不讲卫生，扰乱整个学校的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就是良好的、有序的。我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创造出优良的学习成绩。现在，我们正处于人生中最关键的探索时期，在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时，抓好自身的道德素质建设，那我们纵然拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢，所以，我们应该先成人，后成材，不要做一部单纯掌握一些知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

无数事例表明，走向事业辉煌，开创成功人生的关键，是品德高尚的情操。代表民族未来的我们，需要学习继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是，我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质，什么样的道德水准，去接过人类文明的接力棒。同学们，我们播下一个动作，使收获一个习惯;播下一个习惯，使收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾;管住我们我们的脚，不践踏花草。我相信，我们全体师生经过努力，一定会营造成一个宁静、有序、有着良好学习环境的校园。谢谢大家。

历史三分钟演讲稿 篇17

秦王政杀了荆轲，当下就命令大将王翦加紧攻打燕国。燕太子丹带着兵马抵抗，哪里是秦军对手，马上给秦军打得稀里哗啦。燕王喜和太子丹逃到辽东。秦王政又派兵追击，非把太子丹拿住不肯罢休。燕王喜逼得没有办法，只好杀了太子丹，向秦国谢罪求和。

秦王政又向尉缭讨主意。尉缭说：“韩国已经被咱们兼并，赵国只剩下一座代城(今河北蔚县)燕王已逃到辽东，他们都快完了。目前天冷，不如先去收服南方的魏国和楚国。”秦王政听从尉缭的计策，就派王翦的儿子王贲(音bēn)带兵十万人先攻魏国。魏王派人向齐国求救，齐王建没有理他。公元前220xx年，王贲灭了魏国，把魏王和大臣都拿住，押到咸阳。

接着，秦王政就打算去打楚国。他召集将领们议论了一下，先问青年将领李信，打楚国要多少人马。李信说：“不过二十万吧。”

他又问老将军王翦。王翦回答说：“楚国是个大国，用二十万人去打楚国是不够的。依臣的估计，非六十万不可。”

秦王政很不高兴，说：“王将军老了，怎么这样胆小?我看还是李将军说得对。”就派李信带兵二十万往南方去。

王翦见秦王不听他的意见，就告病回老家去了。

李信带了二十万人马到了楚国，不出王翦所料，打了个大败仗，兵士死伤无数，将领也死了七个，只好逃了回来。

秦王政大怒，把李信革了职，亲自跑到王翦的家乡，请他出来带兵，说：“上回是我错了，没听将军的话。李信果然误事。这回非请将军出马不可。”

王翦说：“大王一定要我带兵，还是非六十万人不可。楚国地广人多，他们要发动一百万人马也不难。我说我们要出兵六十万，还怕不大够呢。再要少，那就不行了。”

秦王政赔笑说：“这回听将军的啦!”就给王翦六十万人马。出兵那天，还亲自到灞上给王翦摆酒送行。”

王翦大军浩浩荡荡向楚国进攻。楚国也出动全国兵力抵抗。

王翦到了前方，要兵士修筑壁垒，不让出战。楚国大将项燕一再挑战，他也不去理睬。

过了一段时间，项燕想：“王翦原来是上这儿驻防的。”他就不怎么把秦国的军队放在心上了。没想到在项燕不防备的时候，秦军突然发起攻势，六十万人马像排山倒海似地冲杀过去。楚国的将士好像在梦里被人家当头一棍子，晕头转向地抵抗了一阵，各自逃命。楚国的兵马越打越少，地方越失越多。秦军一直打到寿春(今安徽寿县西)俘虏了楚王负刍。

项燕得知楚王被俘的消息，渡过长江，想继续抵抗。王翦造了不少战船，训练了水军，渡江追击。项燕觉得大势已去，叹了口气，拔剑自杀。

王翦灭楚之后，回到咸阳。由他的儿子王贲接替做大将，再去收拾燕国。燕国本来已经十分虚弱，哪里抵挡得住秦军的进攻。公元前220xx年，王贲灭掉燕国，还攻占了赵国最后留下的代城。

到这时候，剩下的只有一个齐国啦。齐国大臣早已被秦国重金收买过去。齐王建向来是不敢得罪秦国的。每回逢到诸侯向他求救，他总是拒绝。他满以为齐国离秦国远，只要死心塌地听秦国的话，就不用担心秦国的进攻。到了其他五国一一被秦国并吞掉，他才着急起来，派兵去守西面的边界。

可是已经晚了。

公元前220xx年，王贲带了几十万秦兵像泰山压顶一样，从燕国南部直扑临淄。这时候，齐王建才觉得自己势孤力单，可是其他诸侯国已经完了，往哪儿去讨救兵呢?没有几天，秦军就进了临淄，齐王建没说的，投降了。

历史三分钟演讲稿 篇18

他忘记了那些惨绝人寰的杀戮，掩埋了累累白骨的姓名，屏弃了历史的“杂质”。

铭记与忘记，一对矛盾，结合于一体，浑然天成。这样的“一体”，只有郁闷关。

1凄美篇章

大汉风采，昭昭日月：为和平友好，张骞出使西域，大汉朝的马蹄踏过这里;旌旗飘飘，骠骑将军西击匈奴，汉人的鲜血洒在这里;曲中忧怨，昭君出塞，迎亲的乐曲响在这里;“今别子兮归故乡，旧怨平兮新怨长”，蔡文姬的车轮碾过这里。芸芸众生，虽然他们早已被封印在历史的长河中很久很久了，但玉门关见证了他们的曾经存在，铭记下了这些历史的凄美篇章。

玉门关，是血与泪的铭记，是生命存在的见证，是历史走过的痕迹。

2平凡渺小

大汉盛世，并不朗朗乾坤：玉门关忘记了西出西域被俘致死的大汉臣子;忘记了骠骑将军一场战争带来的妻离子散，家破人亡;忘记了“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”的惨剧;忘记了大漠黄昏，那一抹青冢的孤独;忘记了文姬的两个孩子遥望着母亲远去车影是那双后会无期的眼睛。芸芸众生，他们早已被历史所遗弃。因为他们在大汉如此盛大的辉煌面前是如此的平凡和渺小。

玉门关，是平凡与渺小的深渊，忘记了沧海中的一栗又一栗，是历史走过的一片茫然。

3记平凡，忘记了的辉煌

当战争的硝烟渐渐散去，当和亲的曲调早已消失在广袤的天空，当尘埃早已掩盖了车轮碾过的痕迹，当时间早已抚平了人们心中的伤痕。此时的大汉早已化为一堆堆黄土，留给人们的早已不是曾经的辉煌——一切都是那么的苍白无力。难道这个就是玉门关铭记下的大汉?这个就是为中华民族赢得至高无上尊严的大汉?时间可是抹去一切。经过了过年岁月的侵蚀，大汉朝早已辉煌不在。因为它只属于历史，永远只是丹青中壮丽的一笔，只可远观，远的足以让人去忘记，最后只剩下一个粗犷的轮廓。

当大汉朝的背影消失在21世纪的夕阳中，无论是昭君还是蔡文姬，无论是张骞还是霍去病，却依旧向人们昭示着生命的传奇与瑰丽。这些被历史屏弃的 “杂质”——被万丈光芒掩盖的珍珠永远留在了人们的心田。因为他们虽生的平凡，却演绎了不平凡的人生，向人们诠释了平凡的伟大——把自己生命中最璀璨的部分留在了大汉的回忆里;因为他们至今仍闪耀着人性的光辉，更因为只有生命的绝响才会成为人们心中的永恒。

谢谢大家!

历史三分钟演讲稿 篇19

安全，是我们生命中重要的一部分，也是社会生活中为之关注的焦点。安全包括许多种：交通安全，火灾安全，地震安全等。其中，交通安全事故已经成了一个世界性的社会问题，是危害人类生命的一大杀手。

在我国，每年因各类事故死亡的人数达约十万人，而在道路交通事故中死亡人数高达占60%以上，平均每天有280多人死于车祸。有多少无辜的生命流逝在滚滚车轮中，而其中我们中小学生则占总人数的10%左右。这数字向人们敲响了警钟，而这些可以避免的的悲剧追根溯源：安全意识薄弱，麻痹大意，违章违纪是造成交通等安全事故的根本原因。

就在去年1月26日那个可怕的夜晚，发生了一件令人惊悚的交通事故。就在时钟敲响八点的时刻，小区外的公路上发生了一场惨不忍睹的车祸：只见一辆沉重的大货车飞快的奔驰而来。这时，一位白发苍苍，驼着背，拄着拐杖的老爷爷迈着缓慢的步伐，蹒跚的向对面走去。说时迟，那时快，大货车一下子把年迈的老爷爷撞倒在地，老爷爷躺在地上头破血流，不住地痛苦呻吟。而肇事司机不但没有赶紧下车送老爷爷去医院及时抢救，反而做了令人发指的事情，为了躲避更大的责任，他开着车从老爷爷的身上轧了过去。霎时，在场的人都吓得目瞪口呆，不知所措。就这样，老爷爷遗憾的离开了人世。这是多么的悲惨，又多么的令人气愤啊!

据统计，20世纪以来，因交通事故死亡的人数达到2235万人。这个数字比第一次世界大战的死亡人数还多，交通事故已成为全世界非正常死亡的重要因素。这一系列令人触目惊心的数据，一个个凄惨的现场，无不在为每一个人敲响警钟：要注意交通安全，不然就会付出生命的代价。遵守交通规则，走路要走人行道，十字路口看信号灯，过马路时别乱跑，开车要按交通规则来……这是我们每个人所应该遵守并谨记的，让我们每个人珍爱生命，远离危险。

历史三分钟演讲稿 篇20

好想去海边

家住长江边上，我常喜欢去江边溜达，只因留恋江堤边上的那一道风景。不过，我更想去的地方是海边，对海的感情从来都不因时间的流逝而有丝毫的褪色。

脑海中，总有一抹蓝色挥之不去。海，是我魂牵梦绕的地方。

总听人说蓝色代表忧郁，而在我看来，蓝色也代表纯净、代表深邃。

看海，听海、读海，一直都是我梦寐以求的。对于海，人虽不至，心向往之。

记忆深处，我总深藏着对海的情结。说不清海的情结由何而来，不知是不是因为读了高尔基的《海燕》、安徒生的《海的女儿》、海明威的《老人与海》的缘故，总之，我已说不清对海的思念，也道不明对海的依恋。无论我身在何方，海边的景色总是我心头最眷念的一道风景。

如今，只要看到网友的名字中带有江、海、浪、涛、或是带有沙、鸥、帆、船之类的，都会让我联想到海，也总会勾起我对海的美好回忆，以及对海的憧憬和向往。

记忆里，我只去过一次海边，那是在我读卫校时学校组织的夏令营，那次去的地方是山东青岛。

有生以来，当我第一次站在那浩瀚的蔚蓝色的海边，一时间感觉自己竟是如此的渺小，灵魂就在那一刻得以澄澈、在那一刻被彻底洗涤。面对着大海，前尘往事逐渐变得模糊，那些不快的记忆也被一次次推进的海潮渐渐击碎，最后被潮声一一带走。

那天下午，我正呆呆望着大海出神时，忽然耳边传来一个稚嫩的声音：“爸爸!爸爸!快帮我把海水装进瓶子，我们把大海带回家吧!”，我循声望去，哦，原来是一个三、四岁左右的小女孩在欢叫。

多可爱的孩子啊!呵呵，原来她和我一样恋上了海。

还记得我和同学们一起卷起裤腿、提起裙摆，赤脚站在海边的礁石上，让海浪溅起的水花落在我们的脚丫;还记得我和同学们一起走在软软的沙滩上，欢快地抓着小螃蟹的情景;还记得那成群的海鸥翩飞盘旋、飞掠海面的场景。

多少年过去了，记忆里的大海、沙滩清晰依然。

我喜欢海的宁静、海的奔腾，喜欢海的浪漫、海的风情，喜欢海忧郁的颜色，喜欢海蕴涵无尽的神秘。

哦，我深爱着海!

千百年来，海，总是以不变的步调走过春夏秋冬，总是以洒脱的姿态面对世间冷暖。海浪的奔腾彰显着海的勇敢，浪花的亲吻彰显着海的柔爱。我爱海宽广的胸怀，也爱海的博爱。

海风里，有我哼唱的歌谣。海水里，有我倾诉的心语。海滩上，有我深埋的记忆。

总幻想着有一天能和自己的爱人一起带上一个小小的帐篷或是一块洁净的台布，再带上几瓶饮料和几个地瓜，或是几个玉米棒(用篝火烤着吃)，露宿海边，看海上日出、听海浪声声。想来那一定是很美很美的事，一定很美!

时常，喜欢一个人在夜色里倚栏凝思，聆听晚风平平仄仄的浅唱低吟，放任自己的思绪去海边飘荡遨游，我努力意会着海边的一切。

一生中，总有些风景令人刻骨铭心。海，是我心中永远美丽的情结。

我，好想去海边…

历史三分钟演讲稿 篇21

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好,我是来自初三七班的L。很荣幸在这个金秋时节和大家分享新学期的喜悦,借此机会，让我们共同开启“弘扬和培育民族精神月”，承接历史,展望未来。

今天我演讲的题目是:铭记历史,爱我中华

处于和平年代的你我，也许会和家人在一起平淡的度过一个周末,也许会在闲暇时光懒洋洋的晒着太阳,也许会和朋友一起去看一场电影，生活安逸，宁静祥和。但在70多年前，我们的祖国母亲却灾难深重，满目疮痍，被日本侵略者肆意侮辱，中华民族处于生死存亡之秋,那时候的人们是这样的：一群普通的大学生也许会在街头示威,一位普通的老人也许会在家中焦急的等待，只求前线抗战的儿子平安的归来……

机枪扫射,战车轰鸣,硝烟四起。一位普通的辅导员从战壕中爬起来,身旁只有几十个伤兵。他抬起头,似乎使上了全身的力气以至于青筋暴起。他奋力的将党旗深深的,深深的插进沾满血渍的冰冷土地上,在枪林弹雨里傲然挺立!这样的场景是何其悲壮,这是身处和平年代的我们所无法想象也不会经历的,而这,仅仅只是漫长抗战岁月中的一个瞬间,一个剪影。

此时，在不远的东洋海岸，日本首相依然公开叫嚣要参拜靖国神社，日本政府公然篡改历史教材，企图霸占钓鱼岛的野心长久不灭。今年是抗日战争胜利六十九周年,我希望大家能够永远铭记这段充满耻辱与悲壮的历史，牢记落后就要挨打的沉痛教训。曾经的民族之殇带给我们的,是对祖国的爱与忠诚;激荡的爱国之情将触动每一个你我,激发我们奋发求学，给我们感召和力量，去实现中国的强国之梦。

巴金老先生曾经说过:只有将自己和集体国家联系在一起时,为国家而奋斗时,你才拥有了归宿,才不会像一片无主的落叶。让我们铭记历史，爱我中华，承接历史,振兴中华!

我的演讲到此结束，谢谢大家!