《2024年“打开”北京卷高考语文材料作文》
我们要用力打开每一次新世界的大门。下面是为大家整理的2024年“打开”北京卷高考语文材料作文，喜欢可以收藏分享。
2024年“打开”北京卷高考语文材料作文精选篇1
一个人的眼界决定他人生的成败。眼界高远，必能享受成功；眼界短浅，见小利而忘大义，甚至连身家性命也会搭进去。
世间有许多商家为了尽快获取眼前利益而失去今后巨大的商机，也有许多将军为了早日凯旋而盲目追击反而陷入敌阵。这些人除了给后人一个警示也只能遗恨千秋。
硝烟散去的地中海，浪花掠起幽灵的遗恨结成郁郁沉沉的愁云惨雾。波斯大流士三世在哭泣。如果不是那天高加梅拉战役中目光短浅所导致的轻率出击，堂堂帝国怎么可能沦为亚历山大的奴隶？还有那位西楚霸王项羽，自恃功高盖世，竟然匆匆地“放逐义帝而自立”。这一“立”竟葬送了万里江山。不要被眼前的利益遮住了双眼，要再登上更高的山峰，让眼界更加高远，看清事实的'真相，权衡利弊的轻重。
晋文公重耳退避三舍，致使楚军兵败城濮；越王勾践卧薪尝胆而得机会复仇灭吴。大凡要成就大业的贤才义士，都只有眼界高远才能虚怀若谷，广纳贤士，担负起天下的兴亡。我想起拉宾，那位为了中东和平而奔走于以色列人与阿拉伯人之间的以色列总理，那位眼界高远、为了避免两国生灵涂炭而与阿拉法特握手的和平之星。甚至在刺客的子弹射进他胸膛时，他仍然在呼吁和平。
人生之路充满考验，眼前的一切利益足以诱捕心灵，不要一失足成千古恨。让眼界高远，饱览日月星辰。这样，你每走一步，才能踩上一个坚实的脚印，直至走向成功。
记住，眼界决定成败！
2024年“打开”北京卷高考语文材料作文精选篇2
我眼中的世界便如这座城，繁华喧闹，年轻时尚。但自从那次出门远行，我竟发现这个世界原来还有那么多不一样。
那年暑假，爸爸和妈妈带我来到了历史沧桑的北京。一到北京，就被它那厚重的历史气息深深地震撼了，好像它的每草每木都穿过了千年的历史，出现在了我的身边;好像每走一步，都会碰到一件古老的物品，与古人来个近距离接触。
在人来人往的北海公园里，有许多莲花，如同一个个亭亭玉立的'少女一般，向来往的客人们问好。与北海公园一墙之隔的是闻名中外的故宫，在那高大的围墙内又是另一番景象，那些承载着几千年历史的文物，还有许多不为人知的奥秘呢?
结束北京之旅，我们去了内蒙古。一到那里，我就被那万里无垠的气势深深地震撼了。那一望无际的大草原让人心神辽阔，那奔驰的骏马带来自由和向往，还有一群群宛如悠悠白云的绵羊点缀在大草原上。有时，还会有几匹小马会偷偷地跑过来，让你跟它嬉戏玩耍，大草原的自由自还真是让人陶醉啊!
在这饱览山川的游历中，我的眼界一下子就打开了，我不再是以前的那个“头发长，见识短”的小姑娘了。我看到了北京拥有浓厚历史的气息的文化，内蒙古大草原上自由自在的生活。原来世界不止是深圳的繁华喧闹，年轻时尚!
2024年“打开”北京卷高考语文材料作文精选篇3
草原是纯洁的代表，是洁净无暇的最高境界。小虫儿们在青翠欲滴的小草上显得特别活泼，它们的叫声响透了整个草原，仿佛这是我听到最优美的旋律。
那圆圆鼓鼓的蒙古包分布在草原各个地方，显得格外得诗情画意。这些蒙古包的点缀，仿佛给万里无云的星空上添加了无数眨着眼睛儿的星星，一闪一闪的。这是让游客们最为陶醉的景观。
高大魁梧的马儿们聚在一起组合成了一幅雄浑壮阔的画面。马群中狂奔的马儿，虽然脚步凌乱，但也组成了一幅更为壮观的画面。马群为顽强不屈的野草踩了踩背，使得草儿更加生机勃勃，欲发向上。
我们受到热情好客的当地居民的邀请，到他们的蒙古包中品尝当地的土特产，尤其是当地最有名的奶酒。我的手被热情的草原居民填满了手抓羊肉，这热腾腾、香喷喷的`羊肉象征的是本地居民热情好客的心。我的嘴就更不用说了，当时根本没法说话，因为如果一说话嘴中大块大块的肉准会掉下来。
黄昏时的阳光越来越昏暗，这也表示我们要告别这美景了。我们所有人的心中都带有遗憾，但是我们收获了，收获了生机勃勃的景象，万马奔腾的场面，更为重要的是草原居民那颗热情好客的心，这些足以弥补心里的遗憾。
回家的路上我们一家精神提升了好几倍，就连爸爸车开得也快了许多，而我的心却永远停留在了那难以忘怀的美景之际。
2024年“打开”北京卷高考语文材料作文精选篇4
今天是夏令营的第2天，我们去了南京博物馆参观，令我留连忘返。
我们分别去了石器馆、玉石馆、纺织馆、徐家展堂以及青铜馆，让我来向你们一一介绍吧！
首先，我们来到了石器馆，里面陈列这许许多多的瓶瓶罐罐，琳琅满目。各色各样的锅碗瓢盆，十分古典。一个圆形的盘子被雕刻成了花朵模样，片片花瓣仿佛真的那么柔软，那么娇艳欲滴，这么逼真的艺术品，可是赢得了我们阵阵赞赏声呢！瞧！那屏风更加栩栩如生，几只鸟儿站在树枝上，眼睛中放射出神采，立体感觉错落有致。鸟儿有的在枝头放声歌唱，有的在天空中与伙伴快乐嬉戏，还不时会头看看，鸟儿们似乎真的在翩翩起舞，那精湛的工艺已达到了以假乱真的'境界，可为是精妙绝伦，美不可言！这可是我最喜欢的。
进入玉石馆，一些残缺不全的瓦片像婴儿一样乖乖地沉睡着，躺在松软的沙石中。
再看纺织馆，一块块云锦安详地躺在金边镜框里，画上的图片色彩鲜明，活灵活现，那密密麻麻的一针一线，比丝绸更轻柔，更美丽，它可是南京的特产哩！
来到徐家展堂，你立即就会被五颜六色的石头所包围，仿佛置身于满是石子的雨花溪中，五彩缤纷的石头有红有黄有绿有灰让人目不暇接。石头上，各种各样的图案千姿百态，美丽极了。
别着急，还有青铜馆呢，那里面的瓷器，可是让我们大开眼界呢！
每一个馆都很有特色，大家也都很有收获，真是一趟愉快的旅程啊！！！
2024年“打开”北京卷高考语文材料作文精选篇5
小猫从来没见面，猫妈妈打算今天带小猫见见世面。
猫妈妈带小猫出门了，它们路过一片森林，看见了各种各样的东西。小猫问妈妈：“妈妈，那是什么呀？”妈妈说“看，这是小花，这是小草，这是高大的树木。”忽然，一只大老虎从森林里冲了过来，吓得猫妈妈带着小猫落荒而逃。
猫妈妈带小猫逃到了小河边，小猫又问妈妈：“妈妈，刚才那个是什么呀？”“是一只老虎，它十分凶猛，以后你遇到它要小心。”
这时，小猫看见河里有许多小东西在游动，就好奇地问：“妈妈，那是什么？！”猫妈妈耐心的回答说：“那是小鱼·小虾·乌龟。有些还是我们喜欢吃的食物呢！"说着，猫妈妈就带着小猫捉了几条鱼来吃。
它们吃饱后，躺在草地上，望着一望无际的天空。小猫再次问妈妈：“咦！妈妈，天空中那个飘来飘去的'和那个又大又红的是什么呀？”猫妈妈又说：“那是白云和太阳......"忽然，天空中飘出几朵乌云，小猫又打破沙锅问到底的说：“妈妈，那又是什么呀？”小猫话音刚落，猫妈妈就牵着小猫边跑边说：“那是乌云，过一会儿就要下雨啦！”说时迟，那时快，“沙沙沙”，天空中果然下起雨来。小猫机灵一动，看见一个大蘑菇，便对妈妈说：“妈妈那个蘑菇像把大伞，我们到下面去躲雨吧！”猫妈妈一看，笑了，说：“孩子，你真聪明！”说完，便拉着小猫跑到蘑菇底下去躲雨。
雨停了，猫妈妈开心地带着小猫回家了。小猫边走边想：今天我可真学了不少东西。
2024年“打开”北京卷高考语文材料作文精选篇6
一兔横身当古路，苍鹰一见便生擒，而猎犬只向枯桩境里寻，两者为何有如此差异呢？很显然，眼界决定境界，苍鹰眼界开阔自然能一览无余。
自古文人士大夫犹爱登高作赋。杜甫诗云：“会当凌绝顶，一览众山小”。明代徐文长叹曰：“八百里山河知是何年图画，十万家灯火尽归此处楼台”。登高而观，眼界开阔，方能遍览山河美景，激发胸中恣意的豪迈之情，留下一句句千古绝唱，令人叹服。尝孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，开阔的眼界能让人对事物拥有更全面的理解，蕴育更博大的胸怀。
今人做学问也应学习古人登高作赋之豪情，用更开阔的眼界以求得学问的全境，从而达到更高远的境界。沈括一部《梦溪笔谈》，天文、地理、算术、医药包罗万象，且叙述精当，见解独到，被称为“中国科学史的里程碑”。又如马克思不仅在政治和哲学上有杰出贡献，在数学上也颇有建树。眼界宽广了，才能博古通今，融会贯通，博而更专。真正的大师大抵如是。
现今，不少大学都对新生开展了通识教育，雷先生的《专家与通人》一文也重申了培养通人的重要性。广阔的眼界，多元的知识背景能帮助人们用多样的.视角、全面的分析来研究问题，也或许能引领人们开辟出全新的未知领域。所以我们期待教育理念的不断进步，能培养出更多的通人。同时，我们自己也应“登高作赋”，广泛地涉猎，览观人类文明的胜景。
眼界决定境界，这不仅适用于做学问，也适用于一个国家的发展。从魏源的“开眼看世界”到如今我国改革开放取得重大成果，这一走向全球、融入世界的过程开阔了中国人的眼界，西方的先进技术和民主理念也使古老的国度焕发出了年轻的光彩。当我们走出国门看到国外城市的井然有序、一尘不染，难道不会为国人的一些陋习感到羞愧吗？知耻近乎勇，在人们的共同努力和自我约束下我国的国民素质已得到了很大的改善。奥运会、世博会的召开使我们与世界的联系更加紧密，宽容友好的国际意识深入人心，随着眼界的开阔，相信我们的国民会逐渐具备那种大国的胸襟和气度，我们的国家也会发展得更加成熟。
眼界决定境界，贵在“广博”。无论是个人的修养，还是国家的发展，绝不能做“井底之蛙”，不妨像苍鹰那样振翅高飞，遍览无限风光吧。
2024年“打开”北京卷高考语文材料作文精选篇7
一花一世界，一叶一追寻。每个物种，从不同的角度、不同的理解，看到的东西都不同，正如于丹说，云比天大，因为云可以遮蔽天空；风比云大，因为风可以使云消散；眼界最大，目光所及皆在眼中，而心比眼大，眼所未及，皆在心中。所以说能“乘天地之正而御六气之辩者”，多是心胸广阔者。
眼界同样是胸襟，是容人之量，是从自我升越到兼济他人的桥梁。踩在脚底下的昆虫，我们是否想过它也在怨恨世界的不公？还有一些人，何尝又为了一点蝇头微利争得面红耳赤你死我活。刚柔毕济，能屈能伸，开阔自身的.眼界，不必纠结在一时的尔虞我诈，放下那些包袱吧，为了更长远的未来拼搏努力。
“天下之美尽在于己”，没错，我们是最美的、是最棒的、也是独一无二的。当你觉得困惑、彷徨，又或是觉得自己一无是处是，请想想，天下还有多少人不如我？爱因斯坦，一位伟大的科学家，谁能将它儿时与他未来的成就联系到一起？爱因斯坦小时候爱因斯坦小时候说话困难，而且好不容易开口了，也说的非常非常慢，事实上爱因斯坦把所有的句子都要在脑子里过一遍学校里的教师也对他摇头表示绝望，叫他笨蛋，认为没法教育。可是后来，他成为举世闻名的大科学家，而他的一生，一直在追寻着快乐的生活。与爱因斯坦对比一下，我们在儿时比他的条件多了多少，难道连他一个说话都困难的孩子都能通过自己的努力创造出人类的奇迹，我们难道就不行么！
朋友们，请不要再继续挥霍自己的青春。放眼自己的未来，拥有无限希望的未来，难道就要葬送在一时的贪图享乐当中？眼界，对于每个人无疑是最重要的，因为只有看清了自己的前途与希望，我们才可以有勇气、有动力面对接踵而来的困难与打击，只要内心想着我就要成功了，我能行，就有信心知难而进，越挫越勇！
2024年“打开”北京卷高考语文材料作文精选篇8
不登上高山之巅，就无法知道天的高远，不踏上巨人的肩膀，就很难有新的发现；不攀山书山的绝顶，就无法通百家之言，晓历史之变。杜甫有诗云：“会当凌绝顶，一览众山小。”正所谓高度决定眼界，眼界之宽窄决定一个人的命运。唯有仰之弥高，钻之弥坚，到达更高处，才能又更宽广的眼界，更卓越的成就。
没有超凡的高度，眼界必然受限。
英国的.科学家舍勒在研究软锰矿时，将其同浓盐酸共热，出人意料的是他搜集到了一瓶黄绿色的气体。那瓶氯气，足以使舍勒扬名千古。若是他能再进一步，人类的历史或许会被彻底的改变，但他却坚持所谓“燃素说”，认为那瓶气体不过是“被氧化的盐酸”，使氯元素的发现推迟了百余年。
有人说，舍勒的失败源于他没有探索精神，但我却觉得，正因为他没有站到超凡的高度之上，才因眼界受限而同所发现失之交臂。每个人都处于社会之中，难免会受到世俗观念的控制。那些身处低处，没有思想和见识的人，一困于流俗，才寸步难行。而站的高的人，总会摆脱束缚，求得真理。正所谓“居高声自远，非是藉秋风”。没有超人的高度，便不会有过人的眼界。
只有站在非凡的高度上，才能运筹帷幄，决胜千里，拥有过人的眼界。
唐朝末年，王叔文可谓是一位举足轻重的人物，王叔文是一位棋手，但他更是一个精明能干之人。及至太子即位，他把乾坤视为一盘棋。除宦官，治朝政，削藩镇，该积弊，可以说，叔文虽死犹生。
王叔文入朝前仅是一个小小的太子侍读。但他却包揽群书，深谙治世之道。正是他阅书不辍，才使他踏上了帝国权利的巅峰，才给予了他非凡的才智和勇毅。高度决定视野，正是有了过人的高度，王叔文才能又非凡的视野，才能使自己的改革措施切中时弊，使举国上下为之一振。
王安石有言：“不畏浮云遮望眼，有缘身在最高层。”唯有拥有过人的高度，才能拥有非凡的眼界，取得卓越的成就。
2024年“打开”北京卷高考语文材料作文精选篇9
一兔横身当古路，苍鹰一见便生擒，而猎犬只向枯桩境里寻，两者为何有如此差异呢？很显然，眼界决定境界，苍鹰眼界开阔自然能一览无余。
自古文人士大夫犹爱登高作赋。杜甫诗云：“会当凌绝顶，一览众山小”。明代徐文长叹曰：“八百里山河知是何年图画，十万家灯火尽归此处楼台”。登高而观，眼界开阔，方能遍览山河美景，激发胸中恣意的豪迈之情，留下一句句千古绝唱，令人叹服。尝孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，开阔的眼界能让人对事物拥有更全面的理解，蕴育更博大的胸怀。
今人做学问也应学习古人登高作赋之豪情，用更开阔的眼界以求得学问的全境，从而达到更高远的境界。沈括一部《梦溪笔谈》，天文、地理、算术、医药包罗万象，且叙述精当，见解独到，被称为“中国科学史的里程碑”。又如马克思不仅在政治和哲学上有杰出贡献，在数学上也颇有建树。眼界宽广了，才能博古通今，融会贯通，博而更专。真正的大师大抵如是。
现今，不少大学都对新生开展了通识教育，雷先生的《专家与通人》一文也重申了培养通人的重要性。广阔的眼界，多元的知识背景能帮助人们用多样的.视角、全面的分析来研究问题，也或许能引领人们开辟出全新的未知领域。所以我们期待教育理念的不断进步，能培养出更多的通人。同时，我们自己也应“登高作赋”，广泛地涉猎，览观人类文明的胜景。
眼界决定境界，这不仅适用于做学问，也适用于一个国家的发展。从魏源的“开眼看世界”到如今我国改革开放取得重大成果，这一走向全球、融入世界的过程开阔了中国人的眼界，西方的先进技术和民主理念也使古老的国度焕发出了年轻的光彩。当我们走出国门看到国外城市的井然有序、一尘不染，难道不会为国人的一些陋习感到羞愧吗？知耻近乎勇，在人们的共同努力和自我约束下我国的国民素质已得到了很大的改善。奥运会、世博会的召开使我们与世界的联系更加紧密，宽容友好的国际意识深入人心，随着眼界的开阔，相信我们的国民会逐渐具备那种大国的胸襟和气度，我们的国家也会发展得更加成熟。
眼界决定境界，贵在“广博”。无论是个人的修养，还是国家的发展，绝不能做“井底之蛙”，不妨像苍鹰那样振翅高飞，遍览无限风光吧。
2024年“打开”北京卷高考语文材料作文精选篇10
风吹过竹林，沙沙作响。朦胧的月光洒在竹叶上，映出影影绰绰的光。夜，很寂静。
一道寒光划破了这寂静的夜。寒光的背后，是一个黑衣的侠客，出手迅速，手起，剑落，几棵竹子随着剑的入鞘缓缓倒下。高高束起的衣领，掩盖住剑客脸上那抹不易之察觉的笑容。
步履在零落的花瓣上轻轻地踏过，暗香袭来，幽幽的叹息，在这清冷的夜里格外哀婉。抬头看穹宇上残破的月，忧伤的味道划过心扉，化为一滴冰冷的泪。
琴弦浅唱，浔阳江上点点灯火，那江上幽咽的琵琶声，诉说着谁的衷肠？琵琶女是否依旧用悲怆在琴弦上拔响人生的跌宕起伏。命运的渡口，谁遇见了谁？谁又和谁相伴到天涯？
江畔柳依依，水波悠悠。游船画舫信使过满面，里面又是怎样的歌舞升平？船内日日笙歌。明眸皓齿的女子如玉般的手指轻挑黑木古筝，紫纱绿袍，笑容如花，内心的无奈无人能解。
登翠楼，望夕阳。余晖透过窗舷洒在铜镜上，古老的铜镜中已不见昔日绝美的容颜，两鬓的青丝中似乎夹杂着缕缕白发。年少时的梦早已埋葬在江南的烟雨中。看着被磨光的门槛，轻笑一声，最终还是没有找到想要的归宿。
远处的芳草满野连古道，晴日下一片翠绿接荒城。站在古道边，长亭外，凄凄地送别，离别的泪沾湿了轻丝罗衣，离悉别绪悄悄的蔓延在这荒野上。轻道一句珍重，转身离去，轻柔迷漫的柳絮在身后飘荡飞舞，心如飞花流水，淹没在风中。
花非花，雾非雾，逝去的年华不再来。闲看着红花绿柳，捻一朵尘世的花，抛进红尘的繁华中去。
2024年“打开”北京卷高考语文材料作文精选篇11
米，是我们生活中最常见的东西，而我也是天天一如品尝。一碗米，甘美清纯，蒸腾热气，夹起一粒，品味悠甜，嚼了许久，方才品味丝丝的甜。然而，它本是无味的。
米，它白嫩诱人，宛如一位刚刚降临的圣婴，很是纯洁优美。她的身体没有一丝一缕的遮掩，她没有一丝凡俗的情欲。让我想起文学经典中的一句：“人之初，性本善。”
但这仅仅是“初”……
于是，世人认为米的价值往往不在于她纯洁的内心或是干净的身体。物的美是流露于花枝招展的修饰，单纯的美则沦为了至食。
她的身边有时伴有素菜，青青翠嫩仿佛玉镯般诱人；有时伴有荤肉，条条丰盈流汁，则近金银般富贵；有时伴有瓢水，凝田静美却更宜人。老人常说：“人生就像一张白纸，近朱者赤近墨者黑，往上涂写些什么，你的人生便会有什么。”米不亦如此吗？碗里加什么菜，米就会变什么味，即使是水，她也会消尽原有的饱满与结实。
有人在纸上涂出了幻化柔情的水墨，也有人在碗里，调出了溢远飘香的美食。
但，这又如何？
人生轮回走走过过，谁能一趟下来能留下一碗何料不添的米。或许你会说，人生一遭下来实属不易，来焉去焉，若如白米，价值何在？但我想，最纯朴的美，最接近原始的美，才是最有价值的的。
也许你的整整一碗美食使人回味，让人垂涎。只是，他却没有能做仅仅两无的一碗米，因为米的纯，米的美是用最珍贵的料打造出来的，那就是——自然。
越自然才越美，抛掷心中的烦欲，人间的纵横，达到一碗米的境界，才是人性中最初的善。
2024年“打开”北京卷高考语文材料作文精选篇12
前天老师在上课的时候给我们讲了人生的四境界，从低到高分为自然境界，功利境界，道德境界和天地境界。这四个境界说白了，就是从物欲到精神的层层上升，到最后物质的需求越来越少，精神的满足越来越大。而我的理解是，人生最需要的境界，莫乎快乐。
人生在世，真正能做到圣人之行的人很少，凡尘中的我们大多都是俗人，很多人都在探求人生的最高境界，但其实在尘世最容易也最应该达到的境界便是快乐。若一个人能时常保持快乐，不被名利所缚，失却功名不会焦躁浮躁。能达到一个心态平和的境界，然后秉怀着这种快乐的人生境界去帮助别人，做些力所能及的事情，社会的进步也就是非常顺其而然的事情。
城市中的任何俗事，若脱离了快乐。不要说达到人生的最高境界，就连坚持做下去都是不可能的事情。这一点，在尚未启蒙，天真懵懂的孩子身上，都能体现出，曾经有位科学家发现，有一群孩子，整天围着他的家门口嬉戏打闹，吵人的要命，后来他便给这些孩子定期分一些糖果，鼓励他们吵闹之后才有糖果吃，这样便使他们吵闹的动因成为了获得糖果。这样孩子们便减少了很多吵闹中的快乐，成为了为了这些糖果而吵闹，结果孩子们就慢慢地散开了，没有继续在吵闹。从科学的角度看，这是内因和外因的结果，有时候内因的快乐动机往往是我们做事的主要动因，若我们不能从一件事中获得快乐的满足感，这件事情就会我们成为我们极其厌烦的事情，从而撒手不做。反观之，若人生少了快乐这一境界，那么终将如行尸走肉般地活着。乐其道便能成其事，人生在世，何乐而不为？
2024年“打开”北京卷高考语文材料作文精选篇13
在今天的语文课上，谢老师告诉我们：“同学们，人有六种境界，看看你是在哪个境界吧！”这时，正在专心致志背书的同学们一个个都抬起了头，好奇的看着谢老师，一个个似乎都很想知道怎么回事。谢老师对我们说：“你们看我画！”
同学们这时又目不转睛的盯着谢老师，谢老师在黑板上写着——最低层次，不想惹麻烦；中等层次——为了得到奖励，为了取悦他人；或是为了一切目的……而最高境界就是不论你在什么地方，都能有底线，而且不改变！
正如这个底线一般，北宋的大文豪苏轼一样，他不仅仅它不仅仅有底线，还有渲染别人的精神。小时候的他就立下了治国之心，虽然在途中被贬到了黄州，发现了自己的最大的毛病——才华外露。于是，他想用诗词来轰动社会。而官场，也不过是一个把是非曲直，忠奸善恶染成一个色的大酱缸，他开始不屑与他们同流合污。
于是，他极其诚恳的进行了自我解剖和剖析。所以，他十分想找回原来的自己，于是，他渐渐的回归了安宁祥和的状态，还悟出了一句：“且夫天地之间，物各有主，苟非吴之所有，虽一毫而莫取。”从人生的最高境界上去看，苏轼不正有这种的毅力吗？他的底线不一直是“治世经邦”吗？
是啊，在乱世中一直有着自己的底线，这才是人生的最高境界啊！这才算是一个成功之人啊！而现代人呢？就必须有奖励，还有取悦他人。是啊，成功和奖励来比岂不是前者更重要吗？
乱世浮沉与有底线而比哪个更重要？有底线。是，但你不论在哪儿，都有底线时，那么你将是一位苏轼一般的成功人士！