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《关于高三语文的作文精彩6篇》

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总结是对自身社会实践进行回顾的产物,它以自身工作实践为材料。是回顾过去,对前一段时间里的工作进行反思,但目的还是为了做好下一阶段的工作。接下来是关于高三语文教学总结与反思的文章,希望能帮助到大家!读书破万卷,下笔如有神,本文是可爱的小编给大家收集整理的关于高三语文的作文精彩6篇,欢迎参考,希望可以帮助到有需要的朋友。

高三语文作文 篇1

我知道,上帝死了。这是怎样的一个寒冬呢?热情消散了,道德失踪了,信念死去了。这该死的冬天呵,它把天上的水和人们的心一起变成了冰。如此,我们是否有理由相信——春天终究会到来?

的确,我们有理由沮丧,房价经打压持续走高,“蜗居”、“蚁族”,世界上正上演一出真实的《变形记》;GDP和CPI同步走高,我们陷入国进民退的怪圈,经济乱象屡见不鲜,我们应该如何过活?

我们也有理由愤怒,官二代撞人后高呼“我爸是李刚!”富二代深夜赛车将行人撞飞而不施救,强拆不止,自杀不休,我们的道德去了哪里?

我们甚至有理由绝望。南平郑氏上演弱者杀弱者的血腥悲剧,90后沉溺于自我世界,成为崩溃的一代。

若上帝尚存,我便要问他——春天也死了吗?

然而,这只是悲观的论调,我们应该善于发现人性的光辉。

我们凭什么用悲观的眼光看待世间万象?在战火纷飞,疟疾肆虐的年代,仍有特蕾沙修女一次次伸出温暖的手,融化人们心中的坚冰;在“地沟油”、“染色馒头”等食品安全风波的背后,仍有保定“良心油条哥”坚决不用复炸油,以唤醒人们的良知,重燃人们对于良心、道德的希望。

身处困境并不可悲,可悲的是因为关注偶尔发生的不幸而消极悲观的向困境屈服。若擦亮双眼,其实人性那古老的精魂——真善美,永远鲜活。

上海的大火,将五十条鲜活的生命化为灰烬,却也点燃了上海人的善心。在广场聚集着前来悼唁的民众和交响乐队,人们黄白菊花之中悼念已逝的生命,也唤起了都市之中的人性之美。

人性的真善美是一颗种子,只要不悲观于社会的阴暗面。不失去追寻美好的希望,我们终将走出阴霾,迎来光明的世界。

我的朋友,你看到了吗?我们仍有理由去相信春天的到来,我们仍有理由坚持这条真理,即世界上大多数人仍是善的,世界仍是美好的,它值得我们去爱。

高三语文教学计划 篇2

一、学生状况及成绩分析

本学期我担任高三(5)、高三(10)两个班的语文科教学工作,高三(5)班为普通班级,有学生53人,高三(10)班为实验班。学生36人。

思想状况方面,高三(1)班有1/3的学生有明确的学习目标,比较认真刻苦,他们的学习情绪比较稳定,有的尽管基础较差,也能坚持不懈,较能井然有序地安排自己的学习,不会受到环境和其他不利因素的干扰,能够及时与教师进行沟通,帮助老师调整自己的教学方法。高三(10)班学生,大部分学生心理素质较好,绝大部分学生有很强的积极进取精神,有取得良好成绩的强烈愿望,有个别怕吃苦,只想得到不愿付出,加上年少无知,自控能力比较弱,所以有相当一部分学生学习还不是十分自觉,有时不能完成老师的要求。

二、教学目标和要求:

思想品德目标:在语文教学过程中,进一步培养学生的爱国主义精神,激发学生热爱祖国语言文字的感情,培养学生社会主义的思想品质,努力开拓学生的视野,注重培养创新精神和创造能力,发展学生的智力,培养学生健康高深的审美情趣,提高学生的文化品位。发展健康个性,逐步形成健全人格。

知识目标:全面了解课文中出现的有关重要作家作品的常识,了解描写方法和修辞方法和词类的有关知识,小说的有关知识,熟记文言文。

掌握和运用知识能力的目标:进一步指导学生正确理解和运用祖国语言文字,使他们具有阅读听话说话的能力,养成学习语文的良好习惯。具有欣赏文学作品的能力,读文言文课文,要了解内容,背诵一些基本篇目。

三、主要教学内容及教具

第五册语习文化内涵比较丰富的现代论文,科技说明文的文学名家名作,着重培养研讨、评价论文的文学作品的能力。在培养阅读能力的过程中,努力使学生学会学习和形成正确的价值观;

除此而外,还要从10月份开始进行语文基础知识的系统复习。

教具:多媒体课件。

四、教材重难点

高三语着重培养研讨、评价论文的文学作品的能力。在培养阅读能力的过程中,努力使学生学会学习和形成正确的价值观;

着重培养学生理解文章的能力的阅读文言文的能力。继续欣赏中国现当代诗歌、散文和外国诗歌、散文,重点是分析理解文章的主题结构;鉴赏中国现当代诗歌、散文、演讲词、序言的语言;欣赏诗歌散文、演讲词、序言的艺术手法;学习用现代观念审视古代文学作品的内容的思想。

五、教研课题

本学期在教学中仍沿用“目标教学法”开展教学,要教学过程中,注意因材施教,做好“前提测评”“认定目标”“导学达标”“达标测评”四个步骤,要重视学生思维能力的发展。在语文教学的过程中,指导学生运用比较、分析、归纳等方法,发展他们的观察、记忆、思考、联想和想象的能力,尤其要重视培养学生的创造性思维。教学过程应突出学生的实践活动,指导学生主动地获取知识,科学地训练技能,全面提高语文能力。要提倡灵活多样的教学方式,尤其是启发式和讨论式,鼓励运用探究性的学习方式。要避免繁琐的分析和琐碎机械的练习。

高三语文作文 篇3

现在不少人感觉到,焦虑、着急和不耐烦仿佛成了一些人的常见病,干什么事都显得急不可耐,总是等不得、坐不住、慢不了和静不下。

比如,有的人看到他人成名成功了,一下子会乱了自己的方寸、节奏和步伐,变得焦躁不安、心慌意乱;有的人看到他人提拔重用了,顿时沉不住气,“两年没提拔,心里有想法;三年没挪动,四处去活动”,千方百计走捷径;有的人则经不起一点怠慢和挫折,绕不得一点弯路和曲折,不愿也不舍得花更多时间做那些默默无闻、精雕细琢的事,恨不得一蹴而就,早日“梦想成真”;还有的人甚至变得有话不好好说,遇事不好好商量,碰到点问题动辄“一急二躁三冒火”,等等。一言以蔽之,没耐心。耐心就是不急躁、不厌烦,它既是一种性格,也是一种品格,是“高尚的秉性”,能够成就事业,更成就人生。

耐心成就成功之美。在相当意义上说,耐心是成功的“通行证”。在人生的征途上,哪有一帆风顺?总会遭遇挫折,有时还布满荆棘,如果没有耐心,不能坚持到底的话,则很难看到成功的模样。有位年轻人应聘给一位雕塑大师当助理,与其想象大相径庭的是,这位雕塑大师竟是一个整天孤独地埋头于工作室的老人。年轻人问他:如何能够寻找到一个要素,足以表达自己的一切?这位雕塑大师沉默片刻,然后极其严肃地说:应当工作,只要工作,还要有耐心。在相当意义上说,正是耐心成就了雕塑大师。“日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事”。很多时候,成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久,更在于你能否坚持到底。

耐心成就过程之美。耐心是一种积极的等待和良好的心态。《道德经》上说,静为躁君。《大学》里讲:“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”丰子恺先生曾在《山中避雨》提到,同友人游山遇雨而仓皇奔走,友人不耐烦,但丰先生竟被“一种寂寥而深沉的趣味”牵引了感兴,“反觉得比晴天游山趣味更好”,遂借了把胡琴,信手而弹,一时把这苦雨荒山衬出了暖色。正是这份对世事的耐心,才能在细粒微毫间,得到人生真趣味。“心收静里寻真乐,眼放长空得大观。”心清才能看到万物的生长,心静才能听到万物的声音,而这份静美唯有耐心才可获得。在人生的旅途上,多一份耐心,就会多一些发现,多一重体验。

耐心成就意志之美。哲人说:“无论何人,若是失去了耐心,就失去了灵魂。”耐心考验人的毅力和定力。古往今来,滴水穿石也好、铁杵磨成针也罢,愚公移山也好、精卫填海也罢,难在耐心、贵在耐心、成也在耐心。俗话说,慢工出细活。我们做很多事情,往往要靠绣花功夫、工匠精神,而离开了耐心,这些都无从谈起。好的人生需要文火慢炖、细水长流,这也正是对人的意志品质的锤炼和塑造。

耐心是一种修养,需要修炼养成。耐心不够,或因心里想法太多、欲望太强,或因沉不住气、性子太急。少一点功利,多一份淡泊;少一点焦虑,多一份淡定;少一点杂念,多一份纯净;少一点喧嚣,多一份宁静。如此,方可保持一颗耐心,成就人生之美。

高三语文作文 篇4

亲爱的同学们:

大家好!

同读《管仲拜相》后,我想问大家:如果站在金字塔顶端的只能有一个人,你是否甘愿像鲍叔牙那样,为比自己更能胜任的人鼓掌?

也许大多数人在面对这个问题时都会犹豫。人类生来就具有利己性,这无法回避;但理性又告诉我们:越是关键的位置,越需要卓越的人才;越是宝贵的机会,越值得虔诚地对待。我们会被这两种声音反复拉扯,而鲍叔牙却毫无犹豫、不遗余力地推荐管仲、托举管仲,他用实际行动告诉我们:让贤,是一种智慧、一种胸怀、一种担当。鲍叔牙值得我们为之鼓掌,“让贤”值得我们为之鼓掌。

拥有为自己而“让”的智慧,我们收获解脱。自远古时期开始,万物就遵守着“物竞天择,适者生存”的法则;奔流不息的历史长河中,多少是非成败、多少朝代更迭,都是竞争的结果。卢梭说:“人生而自由,却无往不在枷锁之中。”这“枷锁”,很大程度上便是我们无法逃避的竞争。作为一个生活在文明新时代的青年,我们对竞争应持有的态度不应是“不顾一切往上爬”,而是“做的自己”。“倚天照海花无数,流水高山心自知”,站在与自己的能力不符的高度,会双腿战栗、彷徨无助,把的位置让给最适合的人,才能内心释然、自由坦荡,正所谓“云在青天水在瓶”——“让”是一种正视自己、慧眼识才的大智慧。

拥有为他人而“让”的胸怀,我们收获达观。放眼今日,网络上海量信息使我们不再闭塞,能辨马识才的人不再如管鲍所处的时代那样稀缺,但真正能敬才让贤的人却为{BAIHUAWEN.com}数不多,真正肯“坐在路边为他人鼓掌”的人也并不多。面对纷繁浮华的功名利禄,保持一颗平静的心,以理性的眼光衡量自己与他人的能力,摒弃嫉妒、放下焦虑,“己欲立而立人,己欲达而达人”——“让”是不记得失、淡看名利的大胸怀。

拥有为大义而“让”的格局,我们收获自豪。在座的同学们胸中都有一个共同的词在跳动——“社会责任感”。但是,“社会责任感”仅仅是简单粗暴地把什么都往自己肩上扛吗?显然不是。真正的社会责任感,是站在全社会的立场思考问题,继而做出选择,是为了全社会的利益奉献自我,甚至牺牲自我。鲍叔牙能得到诸多赞誉,最重要的一个原因就是他懂得“功成不必在我,功成必定有我”。他不曾成为千古名相,但他为齐国做出了一个至关重要的正确决策。孙中山先生说:“做人最重要的事情,就是要知道怎么样爱国。”究竟应该“怎么样”爱国?从管鲍之交的佳话中,我们找到了答案——“让”是心怀天下、无私忘我的大格局。

所以,若你也立志成为一个有智慧、有胸怀、有格局的人,若你也甘愿在观众席鼓掌,那么,请不要怀疑,那雷鸣般的掌声不仅献给舞台上的人,也是为你响起!我的发言完毕,谢谢大家!

高三语文作文 篇5

楔子

如果把回忆折叠起来。

如果把时间倒转开去。

如果把青春拉扯回曾经仓促的形状。

如果把年月点燃成黑暗里跳跃的火团。

那么-------

这是一段引用,我把它做成楔子,只是它很能点出我将要说的。也就相当于一个引用的序吧。

一次无意的发呆,在一瞬间,脑里闪过了一句话“我们都是别人生命中的一个过客,同样,别人也都只是我们生命中的一个过客而已。”写周记时,就写下了那时的感受现在算是重温吧!

曾经的一切都只是生命中的一个小插曲,他们她们都只是些过客。就像现在,对于曾经一些人的记忆,只是一个空洞的面容甚至只有一个轮廓而已遇到了,记不得他们的名字,就连,曾经的同桌也只略记

曾经所经历过的事离我们越来越远,越来越模糊,直到不再记得.有的时候,回忆,可脑中却是一片白,怎么也想不起来。

曾经所有的刻骨铭心的心情或是感受,现在都不再记得那是怎样的一种感觉了。

曾经所有的纯真与幼稚,现在不能记起来是怎样一种言语。

曾经的担惊受怕,现在认为好傻。

曾经和谁是好朋友,现在--不记得

曾经和谁是敌人,现在--不记得

小时候一起玩的伙伴,分隔了不知几个365天,现在--又是一个10多年以后,相遇,我们都不再记得曾经--我们美好的童年,我们有一起玩过,只是有一种说不出来的感觉,既熟悉又陌生一起跳过皮筋,一起办过家家,一起躲过猫猫。一起笑过,一起哭过的我们都不再记得对方,我们都变成了彼此生命中很久很久以前的过客了。不知是我们的记忆麻木了还是怎么,对于曾经的一切一切,都让时间教会了我们遗忘。

现在的我们,也不知道以后是不是擦肩而过,形同陌路般。谁也不再记得谁我漠然了

原来,所有的过客都会离开。

过去现在未来。

我们都是别人生命中的一个过客,念过,恨过,我们依旧只是一阵风,或许带起了些许涟漪,可从没打算过让足迹停留在某个角落,会一直走一直走,时光的运转,随着轨道的慢慢运行,前面是黑暗还是光明,都要从那经过,或许,某天,你的宿命牵住你,让你停住,你的生命就此定格在那,那么陪你到最后的人,也不是什么,也只是你生命中最后一个过客而已。

记得所有的快乐和记得

忘却所有的痛苦和忘却

也不知道是哪本小说中写到的了,只是现在突然想起来,很可笑,因为对于曾经,我连着我的快乐与痛苦都忘却了,仿佛越想记得的,遗忘得到越快了。什么都忘了,连同所有的事物人心情感觉。都忘了,空洞的面容木奈的眼神。模糊的表情不就是暗示着所有的到最后都要消失。

高三语文作文 篇6

有这样一个故事,在非洲大草原上,生活着一只狮子和一只羚羊。狮子心想:我要在太阳上升的时候去奔跑,那只肥肥的羚羊可当我的午餐;那只羚羊心想:我要在明天太阳上升的时候奔跑,以逃过狮子的追赶。

不管是为了生活,还是为了生命,都要奔跑。人生之途,只要奔跑,路就会在脚下延伸。

当人们劳累一天,总算有机会躺下,这时人们会静静地思考,这就是奔跑!人们奔跑。在心灵深处。其中有欢乐,有痛苦,有心酸,有甜美。在心灵深处,永远居住着一个家园,这个家园能为你缝合伤口,能给你创造奇迹。唯一的条件是你要在奔跑。

有时,你会对一只生灵的消亡而落泪;有时,你会对人间真情的美好而鼓掌;有时,你会为一对热恋中的男女而深感幸福;有时你会因为一片落叶而感伤流泪……朋友,请不要把心灵深处的最真实,最珍贵的灵隐魂埋起来,让我们的灵魂奔跑,奔跑在我们心灵深处的家园,在我们的家园中留下一份最难忘的永恒。

心灵深处的家园,我们会深切地感受到原来生活这样美好。正像人们所说的一样,世上不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。心灵深处的家园,是我们在离开家乡,只身一人,游荡在风雨里的时候的一件大衣,它把我们与家人紧紧围住,传递着没有尘封的情意。心灵深处的家园,是我们在孤独寂寞时的避风巷。在心灵深处,可以寄托我们所有的感情。只要我们能奔跑,不断地奔跑,奔向我们心灵深处的家园!一棵大树下,站着一个女孩,请不要以为她在守望着谁,或是在思考什么。她是在奔跑,在奔向心灵深处的家园。在向着心灵深处呼唤,喂,我在努力地奔跑吗?

朋友,让我们一起奔跑吧。奔向心灵深处的家园,去摘采我们心灵最甜美的果实。我们的精神家园永远会给我们一个意想不到的收获。当我们到达心灵深处的家园时,请别忘了,回头再看看留下的足迹,我们会更加快乐。

奔跑,在心灵深处的家园。