《初二关于诚信的演讲稿合集3篇》
初二关于诚信的演讲稿 篇1
尊敬的领导、老师、亲爱的同学们：
大家上午好!我是来自榆林八一小学三年级的学生黎俊硕，我今天演讲的题目是《做个诚实守信的小学生》。
我曾经读过一个故事，故事的题目叫《诚实与信任》。 这个故事说的是有一天作者开车出差回来，不小心碰到了一辆小红车，小红车的左镜片被撞碎了，小红车的主人又不在，但作者很诚实，留下了一张小字条，上面写了自己的名字和电话。结果，第二天小红车的主人在电话里说：“这镜片不用你赔了，因为你给了我诚实与信任，这让我很感动。”读完这个故事，我被深深地感动了：作者遇事主动承担责任，而小红车的主人也是个宽容的人，一场纠纷在他们彼此的诚实和信任中悄无声息地就化解了，这是多么高的思想境界啊!
“人之所以为贵，以其有信有礼;国之所以能强，亦云惟有信与义”，这是大孝子张九龄写的。
古时候中国店铺的门口，一般都写着“货真价实，童叟无欺”八个字。自古在商品买卖中，就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。在当代中国，诚实守信的美德表现在工作和学习上，就是专心致志、认真踏实、实事求是;表现在与人交往中，就是真诚待人、互相信赖;表现在对待国家和集体的态度上，就是奉公守法，忠诚正直。
在平时的学习和生活中，要答应人家做什么事情前，一定要三思，因为有些事情已经超出你的能力，或者你并不是很愿意做，但是答应别人的事情就一定要做到，一定要做个诚实、讲信用的人。
诚实不仅仅是一种做人的美德，还是为人处世的一个重要原则。拥有诚实，便可以坦然地面对纷繁的世界，便可以问心无愧地行走于天地之间。有时撒下一粒诚实的种子，就会有一篮子金灿灿的收获。
在市场经济大潮中，人有时把金钱看得比诚信还重，(痛心)但我想跟大家说：“错!如果一个人没有了诚信，那这个人就不会被大家承认和信赖。”人有许多美德，有许多宝贵的品质：善良、勤劳、谦虚等等，但诚实是最纯净的。它是人心灵纯净光芒的折射，不但可以照亮自己，也能温暖他人。让我们一起努力做个诚实守信的人吧!我相信通过努力，我们从平常事做起，从一点一滴做起，传承文明，践行美德，我们必将在中国特色社会主义道路上谱写中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽华章!
我的演讲完毕，谢谢大家!
初二关于诚信的演讲稿 篇2
尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们：
大家好！
我是吉林九中的李濛西，今天我演讲的题目是：《诚信——永不凋谢的心灵之花》 参天大树挺拔耸立，靠的是根的默默支撑；凌云高楼气势撼人，来自基石的坚固支撑；那么，人，又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢？那就是——诚信！
有一名德国留学生，成绩优异，毕业后，到处求职，却屡屡受挫，这是因为档案记录表明，他曾因逃避公共汽车票被抓三次。在新加坡，有人拿着飞机票却不能登上飞机，因有资料显示他借阅的图书还没有归还。可见，诚信对于每个人都是至关重要。有诚信，公司才能聘用你；讲诚信，银行才能借钱给你；守诚信，才能得到别人的信任，才能融入社会，求得生存和发展。
年初，在某中学出现了“无人售报摊”.放在校园里的报摊，不需要人来卖报纸，同学们来买报时，只需要将钱放入箱内，包括找零都由学生自己来做。
孔子说“人而无信，不知其可也”；诗人说“三杯吐然诺，五岳倒为轻”；民间说“一言既出，驷马难追”。这些都极言诚信的重要，几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。那别于萧萧易水而去的壮士，难道他不留恋自己的家园故国？难道他不知深入虎穴的险恶与危难？他义无反顾地去了，带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞！那手执和氏壁在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如，难道不知秦王的阴险与贪婪？但他在出发前已经许下了完璧归赵的诺言，他正是循着一条实践诺言的艰难道路，在勇敢地捍卫国家的利益和个人心中那不朽的诚信契约。
然而，不知从何时起，假烟假酒假的文凭，假账假证假报告；从普通百姓的恶意消费透支，到政府官员的虚假政绩工程；从三鹿产品的黯然神伤到假流感疫苗之祸等等等等。
诚信，是春天的花儿，只有开过花，才会结出完美的硕果;
诚信，是建房的泥浆，有了它的粘合，才会有牢固的大厦； 诚信，是植物的肥料，有了它的注入，才会有茁壮的绿物。 蔡元培先生说：欲知明日之社会，须看今天之校园。 我的演讲结束了，谢谢大家！
初二关于诚信的演讲稿 篇3
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
诚信是中华民族优秀的传统美德，早在古代，孔子就说过：“人而无信，不知其可也。”它表达了诚信的重要性。是啊，一个守信的人，走到哪里都有朋友帮助，而一个不守信的人，走到哪里都会碰壁。一个守信的社会是由守信的人们组成的，只有你以诚待人，别人也才会以诚相待，才能形成一个守信的社会环境。
贞观七年，唐太宗视察朝廷大狱，有390名被判处死刑的囚犯等待批准执行死刑。太宗不主张严刑酷法，而是务求宽简，力主以自己的治国理念创造和谐、宽容的社会环境。面对经过反复审核，罪无可恕、死无可冤的人，他还是向死囚们询问是否有什么要求，死刑犯们表达出了对再回家看望一次父母妻子的强烈渴望。太宗经过沉思后，宣布了一个令所有人都大吃一惊的决定：死囚们可以回家与亲人最后生活一段时光，但来年今天必须准时自行返狱伏法。官员们担心死囚们一定会食言，太宗却回答说“朕不负卿，卿亦不负朕！”结果到了第二年，果然390名死囚无一逃跑，全部前来“领死”。唐太宗出于感动，将其全部赦免。太宗与死囚们以诚换信的做法在社会上造成了极好的影响，使得人们将诚信看得更为重要，并且在一定程度上为他开创贞观之治奠定了基础。
诚信之风贯穿古今，诚信之河流淌千古。在广西横县罗凤村，无人菜摊同样是诚信的典范。村民们每天把从菜地里采来的菜捆成均等的捆儿，放在菜摊上，并且标上“一元一把”，把钱袋子挂在篮子上，就去干活去了。等到傍晚时分，再来取回钱和剩下的菜。来这里买菜的村民们若是看上了哪把菜，只需要把钱投入篮子上的钱袋里就能自助买菜。若遇找零，只需从钱袋里自取。不只是本村的人，外地人到此买菜也遵循这种风气。几十年来，无人菜摊从来没有出现过有人拿了菜不给钱，或者是篮子里的钱被人偷走的情况。卖菜人和买菜人在菜与钱的交易的同时，也是在以真诚换取信任，在无形之中形成一种原则，这种原则是建立在人与人之间最原始、最淳朴的互相信任上的。如果说唐太宗与死囚之间的诚信之约是出于政治的需要，而在罗凤村，这种信任则完全是出于人与人之间自发的心灵的照应和交融。
诚信，在你我心中。因此，诚信是人之所以称之为人的基本标准，同时也是构建和谐社会的基础。对他人诚信是一种道德品质，会赢得别人的信任，使你的人格得到升华；对社会诚信，社会就会容纳你，接受你，你的人生会变得更美丽。诚信对社会、诚信对国家，是诚信对己、诚信对人的升华。它不再是一种行为，一种态度，而是上升为一种精神文化。我们都要从自身做起，以心比心，以诚换诚，共同构建和谐、宽容、文明的社会。让诚信之风吹遍华夏，吹向世界！