《项羽会失败的原因是什么（5篇）》
项羽会失败的原因是什么 篇1
宋朝的李清照曾经写过一首关于项羽的诗：
生当作人杰，
死亦为鬼雄。
至今思项羽，
不肯过江东。
读了这首诗，我对项羽产生了浓厚的兴趣，于是从省图书馆借来了一本《项羽大传》，想了解一下这个英雄人物的传奇一生。
项羽名籍，字羽，他是我国古代杰出军事家及著名政治人物。这本书讲的是他在公元前220xx年的巨鹿之战中大破秦军主力，秦亡后自立为西楚霸王，后来在楚汉相争中为汉王刘邦所败，在乌江自刎而死①。
这就是项羽，他时而仁义善良，时而残暴屠城。他有时候当机立断，有时候优柔寡断。②
他是一个不完美的角色，他有着不完美的悲剧结局，但是他身上的人格魅力，却让无数人为之倾倒。无数人赞扬他的英雄气概，也有无数人笑他迂腐不堪。但是无论如何，项羽在我的心目中，永远是一个英雄!
项羽会失败的原因是什么 篇2
居鄛人范增，年七十，素居家，好奇计，往说项梁曰：“陈胜败固当。夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰‘楚虽三户，亡秦必楚’也。今陈胜首事，不立楚后而自立，其势不长。今君起江东，楚蜂午之将皆争附君者，以君世世楚将，为能复立楚之后也。”
亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉!竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也。吾属今为之虏矣。”沛
项王欲听之。历阳侯范增曰：“汉易与耳，今释弗取，后必悔之。”项王乃与范增急围荥阳。汉王患之，乃用陈平计间项王。项王使者来，为太牢具，举欲进之。见使者，详惊愕曰：“吾以为亚父使者，乃反项王使者。”更持去，以恶食食项王使者。使者归报项王，项王乃疑范增与汉有私，稍夺之权。范增大怒，曰：“天下事大定矣，君王自为之。愿赐骸骨归卒伍。”项王许之。行未至彭城，疽发背而死。
前天教主说项羽鸿门宴上不该杀刘邦，有人在后台问：难道范增劝项羽杀刘邦错了吗?
今天教主就聊聊范增。
秦汉之际，有两个爹很有名，一个是秦始皇的“仲父”吕不韦，一个是项羽的“亚父”范增，这两人都以职业经理人的身份，给帝王喜当了爹。
当然，这两人都没好下场，毕竟皇帝的爹不那么好当。
项羽会失败的原因是什么 篇3
“... ...有美人名虞，常幸从，骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?’歌数阙，美人和之... ...”
他们夫妻感情一直很好，为了不拖累项羽，虞姬自杀了，此时，伉俪情深的项羽一定很难过，很痛苦，他甚至抱着早已没有生命气息的虞姬痛哭不已。有的人认为，这可能会影响项羽的决定，但是，这绝对不可能是项羽不渡江求生的根本原因。再根据《史记·项羽本纪》记载：
“... ...天之亡我，我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之!纵彼不言，籍独不愧于心乎... ...”
“虞姬死而子弟散”，项羽在自杀之前，曾经叹息道，他没有脸面见父老乡亲，有时，无声胜有声，他早已想到自己的命运结局，如果他真的渡江回到家乡，那么，以刘邦睚眦必报的性格必然也会派兵穷追不舍，到时候，必然会连累他人。他不想让父老乡亲再经历战争之苦，思前想后，只有他死了，才能结束这一切，才能保全乡亲们。
项羽会失败的原因是什么 篇4
项羽性格的缺陷是他致命的弱点，有的时候，遇到事情不能当机立断，犹犹豫豫，最终错失良机。但有的时候，他又不能冷静分析局势变化，比较偏执，对自己手下的将领缺乏关心和爱护，赏罚不分明，经常会在无意之间伤了将士的心，降低士气。
历史上有名的鸿门宴一事，本来刘邦是必死无疑，但是，项羽不想让刘邦死，但他的谋士范增则认为刘邦必须死，于是让项庄舞剑，意在杀了沛公，丫的项伯也舞剑让刘邦活下来了，结果，项羽只能放虎归山最终留下了后患，事实证明确实如此。除此之外，之后，占明显优势的项羽并没有一鼓作气乘胜追击杀死刘邦，而是以河为界，给刘邦充足的时间休整军队，招兵买马增强兵力。从项羽的这个决定上可以看出，项羽并不适合带兵打仗，没有长远观念和忧患意识，缺少一个国家领导者必备的军事才能和政治敏锐性。
他在被刘邦围困战败的时候，满脑子里全是自己心爱的战马和他的妻子，却丝毫没有重新来过的打算，这不得不让人怀疑，他之所以没有过江等待再次起兵的时机，而是选择自杀的原因，恐怕就是因为虞姬的死对他的打击太大了。
项羽会失败的原因是什么 篇5
项王为人，恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附······项王不能信人，其所任爱，非诸项即妻之昆弟，虽有奇士不能用，平乃去楚。
郦食其：项王有倍约之名，杀义帝之负;于人之功无所记，于人之罪无所忘;战胜而不得其赏，拔城而不得其封;非项氏莫得用事;为人刻印，刓而不能授;攻城得赂，积而不能赏：天下畔之，贤才怨之，而莫为之用。故天下之士归于汉王，可坐而策也。
高起、王陵：陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”