《别挤啦(优秀9篇)》
范文为教学中作为模范的文章,也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考,也可以作为演讲材料编写前的参考。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?奇文共欣赏,疑义相如析,这里是勤劳的小编为大家整编的别挤啦(优秀9篇),仅供参考,希望对大家有所启发。
别挤啦 篇1
教学目标
知识目标:
1.掌握字词。
2.有关背景知识。
3.体味诗中所蕴涵的人生哲理及作者的思想感悟。
能力目标:培养学生朗读诗歌的能力
情感目标:世界就是一个大家庭,应该礼让,和平共处。
德育目标:学会用宽容善良的心去对待别人。
教学重点: 体味诗中所蕴涵的人生哲理及作者的思想感悟。
教学难点: 培养学生朗读诗歌的能力
学习方式:研讨式
教学过程:
第一课时
1.作者及背景:
狄更斯(1812-----1870)英国现实主义作家,是继莎士比亚之后对实界文学产生巨大影响的小说家。代表有<匹克威克外传><双城记>等。狄更斯所生活的年代,英国资本主义经济发展迅速。经济繁荣的同时,现实的阶级矛盾也逐渐加深统治阶级疯狂追求利润, 想发横财,工人们失业无家可归。狄更斯从人道主义出发,呼吁统治者在追求个人利益的同时,不能剥夺劳动人民的权力,劝戒统治者要讲道德,有良知。学习本文要结合作者所生活的时代背景,明确写作用意。
2.解题:本文以”别挤啦”为题,语言亲切自然,生动明了,直切主题。
3.检查预习:
1)注音\\填字
容( ) ( )开
鼓压抑( )
严防( ) 潜入( )
严峻( ) 问心无愧( )
2)形似字
敞 宽敞 愧 惭愧
蔽 敝帚 自珍 槐 槐树
魁 魁梧
峻 险峻
俊 英俊
3)解词:
容纳:在固定的空间或范围内接受。
追求:用积极的行动来争取达到某种目的。
压抑:对感情,力量等加以限制使不能充分流露或发挥。
鼓励:激发;勉励。
严峻:严厉,严肃。
权利:
4.1)教师范读课文
2)学生自由大声朗读课文
3)找学生读课文,老师点拨(从字音,节奏,声调方面)。
4)熟读成诵。
教后记:
第二课时
1.读课文回答下列问题
1)如何理解文中的“挤”和“你”?
明确:挤指不道德的行为(思想上,行动上);你指没有道德规范或不遵守道德规范的人。
2)本文分两小节,每一小节的意思是什么?
明确:一节:告诉人们在追求自己的自由时不要侵犯别人的权利,要容纳别人,不要使别人的感情受到压抑。
诗歌开始就告诉大家不要挤,进行一种心灵上的呼唤,语言亲切自然。“容纳”为全文定下基调,具有广义的含义,即思想上,行动上和心灵上的“挤“。
二节:讲要善待别人,要遵守道德行为规范,不要用不宽容,不善良,不真诚的心对待别人
结尾再次呼吁“不要挤,千万不要挤”照应开头和文题,引人深思,给人启迪。
3)本文作者想要告诉我们什么道理?(学生归纳,老师点拨)
明确:本文以形象的语言启发我们不要为了获取自己的私利而不择手段,伤害他人,要用宽容,善良,真诚的心去和别人平等和谐的相处。
2.总结全文谈收获和感悟。
3.再次带着感情朗读并背诵全文。
4.作业:生活中,你一定对身边的某些事物或景物有过很深的感触,能写一首小诗表达你的感受吗?
板书:
不要挤
别 第一节 不要侵犯别人的权利
挤 不要让别人受到压抑 和谐
了 第二节 善待别人 共处
遵守道德
教后记
别挤啦 篇2
一、 说教材:
《别挤啦》是北师大版教材六年级上册第六单元中主题为“地球家庭”的一首诗歌。它通过对人思想感情上“别挤”和严防把美好心灵挤走两方面的抒写,表达了作者向往人间的美好,追求人间真、善、美,倡导人与人之间的和谐相处,用宽容、善良、真诚的心去生活的思想感情。
诗虽短小,却给人以道德教育,使读者受到感染,心灵得到净化。
二、说教学目标:
1、正确、流利、有感情朗读诗歌、背诵诗歌并模仿写一节。
2、联系上下文和生活实际理解诗句意思
3、通过朗读、理解诗歌,联系生活拓展思维,感受“真善美”的重要,树立正确的道德观,塑造良好的人格。
三、说教法学法:
本课语言诙谐、形象生动,每一句话都能让人联想到生活中的一些现象;由于诗歌跳跃性大,所以学习课文时可以利用诗句间的“留白”进行思维拓展,联系实际理解生动有趣的诗句背后意思,即作家呼吁的道德观。
四、说教学设计:
1、联系生活,导入课文。
2、初读诗歌,把握内容。
为了不把语文课上成思想品德课,所以在朗读上就要下功夫。学生在联系生活谈自己感受、收获,都是在充分读的基础上进行的。而朗读先是“正确、流利”,在细读基础上,把握住作者的情感和在自己理解基础上,再读出语气、读出感情。也就是体现了语文课的“读中感悟”。(但教学中学生还是没读好,可能是学生感悟不到位,也与平时朗读技巧指导有关)
3、精读理解,感悟表达。
在揭示课题之前先将第一节的内容分解导读,通过问题提示、“留白”的方式引导学生分句体会诗句意思,并在理解诗句过程中反复品读,读出自己的感受。在整个“问题导学”过程里,老师引导学生联系上下文为理解本诗做足了铺垫:世界之大,足以容纳所有人的自由。随着作者写作思路的转变,老师跟着将矛盾抛给学生:无拘无束的自由并非真自由,真正的自由是有条件的,需要做出“保证”的。在矛盾激发的同时,揭示课题“别挤啦”,揭示作者的中心意思“不要挤”,学生对它的接受与体会当然就自然且深入了。
联系生活理解诗歌中的道理,这也应该是本节课的一个重点、一个难点、一个亮点。学生们只要结合生活实际谈出自己对这首诗歌的理解,所以在细读课文时,我让学生把诗歌中的每一句话与生活中的现象联系起来谈自己的阅读感受、阅读收获。让学生畅所欲言地说、随心所欲的谈,告诉学生把你读这首诗歌时最先想到的说给大家听,一人说,大家补充。学生们把自己身边的不道德行为、社会中的不道德现象甚至关于对世界的和平问题的看法都谈了出来。学生们自己总结了“真诚”“宽容”“善良”“健康”“和平”“和谐”“平等”等词语,懂得了作者的思想感情,也知道了在生活中自己应该怎样做。
4、借助背景资料,领悟作者情感。
5、领悟现实意义,拓展延伸
“言为心声”、“情动而辞发”,在多元化思维拓展的基础上,当学生对“挤”有了自己的思考,他需要一个表述的机会及交流的平台,所以,就设计了写诗的环节。这样,既可以满足学生表达的需要,又可以锻炼其模仿课文形式进行诗歌创作的能力,还可以使探讨问题的平台延伸到课堂外与教室的墙壁上。但是遗憾的是时间不够没有在课堂上写,只能做为作业回去写。
别挤啦 篇3
教学目标:
1、正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文,感受诗歌的韵律美。
2、联系生活,结合时代背景感悟诗歌内容,使心灵受到感染及教化,懂得我们的生活需要真诚、善良、宽容等。
教学重点:朗读课文,背诵课文,感悟课文内容。
教学难点:联系生活,理解“别挤”的含义,使学生心灵受到感染及教化,懂得我们生活需要真诚、善良、宽容等。
教学准备:幻灯片
教学流程:
一、谈话导入:
师:板书“挤”,看到这个字,你想到了什么?
(生结合自己在生活中听过、看过或亲身做过的“挤”的现象,发表自己的看法。)
师:板书“别”“啦”,学生齐读课题。
二、了解作者,背景铺垫。
1、师:你对作者狄更斯了解多少?学生根据自己的了解,介绍狄更斯。
2、媒体演示:狄更斯的头像。
师:老师还查找到了比较详细一点的有关狄更斯的资料,你们读一读。
生自由读:查尔斯。狄更斯英国小说家,出生于海军小职员家庭,10岁时全家被迫迁入负债者监狱,11岁就承担起繁重的家务劳动。曾在皮鞋作坊当学徒,16岁时在律师事务所当缮写员,后担任报社采访记者。他只上过几年学,全靠刻苦自学和艰辛劳动成为知名作家。狄更斯一生共创作了14部长篇小说,许多中、短篇小说和杂文、游记、戏剧、小品。他的语言质朴、生动,表现力惊人。其中最著名的作品是描写劳资矛盾的长篇代表作《艰难时代》和描写1789年法国革命的另一篇代表作《双城记》。其他作品有《奥列佛特维斯特》(又译《雾都孤儿》)、《老古玩店》,《董贝父子》,《大卫科波菲尔》和《远大前程》等等。马克思把他称誉为英国的“一批杰出的小说家”。狄更斯所生活的年代,英国资本主义经济发展迅速。经济繁荣的同时,现实的阶级矛盾也逐渐加深统治阶级疯狂追求利润,想发横财,工人们失业无家可归。狄更斯从人道主义出发,呼吁统治者在追求个人利益的同时,不能剥夺劳动人民的权力,劝戒统治者要讲道德,有良知。
师:(结合作者的人生经历,还有诗歌的写作背景来学习诗歌可以帮助我们理解作者要表达的思想和写作用意。)
3、师:你认为狄更斯是一个怎样的人?
生答略
三、初步感知。
师:同学们能把这首诗歌读正确、流利吗?先自由读一遍,注意读准字音。
师:抽生分小节朗读,并给予及时的评价。
师:齐读诗歌
师小结:短短的时间,同学们就能把这首诗读正确、流利,甚至有的同学还能读出自己的语气,读得声情并茂,真不错!
四、深入研究。
师:如果你们能细心品味这首诗歌,相信你们一定会有更大的收获!请同学们细细的品读这首诗,边读边圈画,可以动手写一写批注。如果有疑问可以由小组同学帮助解决。
生品读诗歌汇报交流
汇报交流第一小节。
1、你,不要挤!世界那么大,它容纳得了我,也容纳得了你。
生1、“你”指的是没有道德规范或不遵守道德规范的人
生2、挤的意思是不道德的行为。
生3、我知道容纳的意思。容纳:在固定的空间或范围内接受。
生4、……
2、所有的大门都敞开着, 思想的王国是自由的天地。
生:思想的王国是自由的天地可能是指思想上的追求,精神上的需要。
师:出示“留白”练习,帮助学生理解诗意。
所有的大门都敞开着,这里没有之分,在这里,我们可以自由地。
3、你可以尽情地追求,追求那人间最好的一切。
生:你可以尽情地追求,指的是自己想要的一切。
师:出示“留白”练习,帮助学生理解诗意。
我要尽情地追求,我在中追求。
师:自由的天地里,我们都在尽情地追求,享受这份尽情的快乐,然而,如果别人的追求伤害了你,你还会快乐吗?如果你的追求也伤害了别人,别人还会快乐吗?
4、只是你得保证,保证你自己不使别人感受压抑。
生:这句话的意思是,在追求自己的自由时,不能侵犯别人的权利。不能让别人感受到压抑。
师:我们在追求自由的时候,应当如何保证不使别人受到压抑?
师:出示“留白”练习,引导学生联系生活对“规则”与“道德”的理解具体化形象化:
“当我( ) 时,我() 。”
师:狄更斯的这首诗来自生活。请同学们用心朗读第一节的每句诗,用“只有……才……“说出狄更斯想表达的意思?
生读诗歌第一小节交流。
(只有保证自己不使别人受到压抑,才能自由追求最好的一切。狄更斯呼吁人们摒弃不道德的行为。)
师:诗歌的第一小节告诉人们在追求自己的自由时不要侵犯别人的权利,要容纳别人,不使别人的感情受到压抑。朗读的时候应该胸怀宽广语气是告诫的语气。)生齐读第一小节。
师:是啊!熙熙攘攘的人群里,我们挤伤了别人的脚,也挤走了自己的文明;长长的队伍中,我们挤出了自己的位置,也挤走了别人的尊重。狄更斯先生高喊“不要挤”,究竟是不要挤走什么?
生汇报交流第二小节。
生1、不要把善良从内心深处挤走,
生2、不要把道德从内心深处挤走,
生3、不要把良知从内心深处挤走,
生4、不要让丑恶挤进心灵,……
师:丑恶在这里有什么深刻含义?
生:丑恶是指人与人之间的猜测、妒嫉等不良心理,丑恶心态。
师:请同学们用心朗读第二节的每句诗,用“只要……就……“说出狄更斯想表达的意思?
生:只要善良、严防丑恶、要有道德、要做好事,要对每一天负责……就能问心无愧。
师:面对自己的心灵和行为,你问心无愧过吗?
生自由说(若无愧,则赞扬。若有愧,人无完人,谁能无过,改了就是好样的。
师:把第二节诗中的“你”换成“我”齐读第二小节,读出自己的问心无愧。
生齐读第二小节
师:狄更斯不仅呼吁人们摒弃不道德行为,还希望世界上的人们真、善、美,能和谐相处。
师:世界这么大,作者为什么在结尾还要一再呼吁“不要挤,千万不要挤”?
(照应开头和题目,引人深思,给人启迪)
五、概括中心
师:齐读这首诗歌,想一想作者通过本诗想要告诉我们什么?
(作者以形象的语言启发人们,不要为了获取自己的私利而不择手段,伤害他人,要用宽容、善良、真诚的心去和别人平等和谐相处。
师:丁丁和冬冬学习这首诗歌时有了他们不同的发现,请同学们自己在下面默读我的视角。填写自己的阅读视角。
(生填写自己的阅读视角)
六、总结升华
师:这是一首能让人的心灵受到洗涤的诗歌,它表现了狄更斯向往和追求人间美好的一切,追求真善美,倡导人与人之间的和谐相处,让我们再一次朗读这首诗歌,让我们的心灵也受到洗涤和净化。
(生齐读)
七:作业超市
1、朗读并背诵诗歌
2、仿写第二小节
别挤啦 篇4
一、导入点题:
1、板书“挤”,请学生急速读三次。
2、这让你想到生活中的哪些现象?
3、你真想呼吁什么?相机板书课题。
二、学习内容
(一)学习第一小节内容
1、出示诗句:
“世界那么大,它容纳得了我,也容纳得了你。”
2、学生反复读。
3、理解“我”、“你”。
4、出示诗“所有的大门都敞开着,思想的王国是自由的天地。”
5、那大门怎样的呢?有什么自由呢?请完成下面的填空。
“所有的大门都敞开着,这里没有之分,在这里,我们可以自由地( )。”
6、出示句子,“你可以尽情追求,追求那人间最好的一切。”
7、学生反复读。
8、“我要尽情追求,我在追求( )。”
9、当我们尽情地追求,享受这无尽的快乐,如果别人的追求伤害了你,你快乐吗?或你们追求也伤害了别人,别人又还会快乐吗?
10、出示句子“只要你得保证,保证你自己不使别人压抑”
11、具体在我们的生活中又是如何的呢?
“当我时,我应当( )。”
12、小结。
13、指导朗读第一小节。
(二)学习第二小节
1、下课时,你为了争取时间,在饮水机前那长长的队伍中,你挤出了自己的位置,但同时也挤走了你自己的文明,也挤走了别人对你的尊重,我们不要再挤了,这样下去会挤走什么?
2、自由读第二小节。
3、会挤走什么?
4、我们要留住这一切,我们该怎么做呢?怎样才会问心无愧呢?
5、面对自己的心灵和行为,你问心无愧吗?将第二节诗的“你”换在“我”,读这一小节。
6、如果每个人都能做到问心无愧,那就不挤了,狄更斯的希望就实现了。
7、我们以“不挤啦”为题仿写第二节诗,表达出你的希望。
(三)小结全诗。
三、板书
别挤啦
容纳 自由追求
别挤啦 不挤啦
善良 问心无愧
别挤啦 篇5
教学目标
1、能正确、流利、有感情地朗读诗歌,通过朗读体会诗歌的内容和情感。
2、能联系现实生活理解诗歌中的道理。
3、使学生受到感染,心灵得到净化。
重点 通过朗读体会诗歌的内容和情感。
难点 联系现实生活理解诗歌中的道理。
教学准备 狄更斯头像
一、谈话导入:
1、板书“挤”,谈自己在生活中听过、看过或亲身做过的“挤”的现象,并发表自己的看法。
2、板书“别”“啦”,学生齐读课题。
二、初步感知:
1、你对狄更斯了解多少?
2、媒体演示:狄更斯的头像。
3、你认为狄更斯是一个怎样的人?挖掘课程资源,使学生对狄更斯有所了解,产生敬佩之感。
4、你们能把这首诗歌读正确、流利吗?小组合作解决问题,朗读诗歌。
5、说说你们解决了什么问题。小组汇报:解决的问题,朗读诗歌。
三、细读课文:
1、提出细读课文的要求,并对课文做出批注。
2、说说自己的体会、看法、收获。这是本课的重点环节。读文、悟文、联系生活要有机的融于这个过程中。
3、能把这首诗背诵下来吗?尝试背诵。
四、谈话结束:
1、结合板书总结。
2、齐读(或背诵)诗歌。融入自己的理解朗读或背诵诗歌,情感得到升华,心灵受到净化。
别挤啦 篇6
教学之时,我在深深地思考:我能教给孩子们什么?怎样引导学生既理解了诗歌、使学生从中受到教育,又能体现语文味。在教学后,我做以下反思:
一、联系实际说说“挤”。
在学生自读课文时,我引导学生把诗中的每一句话与生活中的现象结合起来,谈出自己的阅读感受。比如 “人间的一切”指什么,我们曾经有哪些行为让别人“受到压抑”,有哪些“丑恶偷偷潜入你的心里”等与诗歌内容相对应的问题,学生在联系实现中懂得了作者表达的思想感情,也从中受到了思想教育。
二、在朗读上下功夫。
这样联系生活实际理解了课文内容之后,再在理解的基础上朗诵,要求学生读出语气,读出感情,以体现语文课上的“读中感悟”这一理念。
三、角色互换走进诗。
在课堂上,让学生用“我”代替“你”,如,“我将问心无愧”,这不仅使学生深入诗歌之中,切身体会作者表达的感情,也是对自己心灵的洗礼。
四、合作探究得启示。
学习了课文,我让学生讨论:为什么作者一再呼吁“别挤啦”?作者的呼吁给我们什么样的启示?一百多年过去了,再读这首诗有何现实意义?学生在探究、交流中受到了启示,加深了理解。
在这首诗的教学中,如果我能突出精读这一环节,充分利用课堂生成资源,多一点等一等的耐心,课堂教学就会更有效。
别挤啦 篇7
一、教学设计基本理念:
1、人文性和工具性相统一。
2、采用自主、合作、探究的学习方式。
二、教学目标:
1、能正确、流利、有感情的诵读诗歌。
2、能联系现实生活说出对“别挤啦”的理解。
3、能表达出对人与人之间真、善、美及和谐相处的向往。
三、教学重、难点:
1、能联系现实生活说出对“别挤啦”的理解。
2、能表达出对人与人之间真、善、美及和谐相处的向往。
四、教学准备:
教师:制作课件。
学生:1、预习诗歌,写出自己的阅读视角。
2、收集自己亲身经历过的或看见过的或听见过的关于“挤”和“不挤”的事例。
五、教学过程:
(一)、引入点题,引发感想。
1、教师书写“挤”字,请学生急速读三遍。
师问:这让你有怎样的感受?(学生举手交流。)
2、师引导:你真想呼吁……?生:别挤啦!
教师板书完题目:请大家呼吁两遍!
3、(过渡)今天,我们、狄更斯就将在《别挤啦》这首诗中对话、交流、感悟、表达。
(二)、初读诗歌,把握内容。
(过渡)通过课前预习,你能读得正确、流利就不错了,能读得有感情那就更好了!
1、朗读诗歌,或读得正确、流利,或读得有感情。
(1)、自由朗读
(2)、抽生分别朗读第一、二节,学生评价。
(3)、齐读这一首诗。
2、交流阅读视角,交流个性阅读,把握诗歌内容,。
(过渡)丁丁和冬冬在预习这首诗时有了他们各自的不同发现,请看“我的视角”栏目。
(1)、冬冬的视角……(生读)
(2)、丁丁的视角……(生读)
(3)、抽生交流自己的阅读视角、评价。
(三)、精读理解,感悟表达。
1、初步理解“挤”的含义。
(过渡)“不要挤,不要挤!千万不要挤!”狄更斯在诗中所说的“挤”指的是什么?
(1)、抽生交流。(“挤”指只顾自己不顾别人的不道德的行为。)
(2)、狄更斯写的这首诗都来自生活,丁丁说“诗中的每一句话都能使我们联想到生活中一些现象。”我们分男女生分句来朗读诗,边读边想:你从哪句诗中联想到了现实生活中道德或不道德的例子?
①、分组分句读
②、同桌交流。
③、抽生交流:
a、读诗句。
b、举例子。
c、带着感受读诗句。
2、领悟作者意图,表达自身情感。
(1)出示“阅读理解建议1”:
请用心朗读第一节的每一句诗,用“只有……才……”说出狄更斯想表达的意思。
①、先独立思考 再小组合作交流
②、抽生交流、教师引导。(只有保证自己不使别人受到压抑,才能自由追求最好的一切。狄更斯希呼吁人们摒弃不道德的行为。)(板书)
③、该生用情朗读相应诗句。
④、带着各自的感受齐读第一节。
(2)、出示“阅读理解建议2”:请用心朗读第二节的每一句诗,用“只要……就……”说出狄更斯想表达的意思。
①、先独立思考 再小组合作交流
②、抽生交流、教师引导。(只要善良、严防丑恶、有道德、做好事、对每一天负责……就能问心无愧。)(板书)
③、面对自己的心灵和行为,你问心无愧吗?
(生:若无愧[赞赏] ,若有愧[人无完人,谁能无过,改了就是好样的。]将第二节诗中的“你”换成“我”齐读第二节,读出自己的问心无愧!
④、狄更斯不仅呼吁人们摒弃不道德的行为,还希望世界上的人们真、善、美,能和谐相处……)
师追问:第二节的那些诗句表达出了狄更斯的希望?用“﹏﹏”勾画出相应的诗句。
生读出相应的诗句。
3、齐读整首诗歌,表达出我们的强烈呼吁和满心希望!
(四)、拓展内容,升华情感。
(过渡)请相信,不会挤了。就在成都28路公交车站旁,随时都可以看到排队候车的乘客;曾经犯罪坐过牢的人做起了慈善事业;我们不也刚给甘孜州的贫困儿童献过爱心吗?不仅仅是人与人之间,人与动物之间、植物之间也和谐了:就在狄更斯的祖国英国的伦敦有一块很值钱的地,政府本规划用来建房,但是因为那儿生活着一群鸟儿,人们放弃了建房;在韩国,有两栋大楼妨碍了一颗840岁银杏树的生长,人们把大楼拆除了……这样的事例举不胜举。
我们就以“不挤啦”(板书)(出示课件)为题仿写诗的第二节,表达出你自己的希望!
1、学生独立写,教师巡视作个别指导。
2、抽生交流、评价。
3、老师也仿写了一节与大家交流。(出示课件)请和我一起朗诵。
4、师建议:将仿写的诗收集起来装饰后做成一本漂亮的诗集,经常去读一读。
5、大屏幕出示“不挤啦”!
(五)、板书设计
自己 容纳 别人 自由追求
别挤啦 不挤啦
善良 严防 丑恶 问心无愧
别挤啦 篇8
《别挤啦》是一篇写道德的诗歌,是英国著名作家狄更斯的杰作。这篇诗歌体现出人世间的真善美,表明了人与人之间因和谐相处。
这里的“挤”是指只顾自己不顾别人的不道德行为。“挤”还具有广义上的含义,即思想上的“挤”行动上的“挤”和心灵上的“挤”。这篇诗虽然短小,却给人以道德教育,使读者受到感染,心灵上得到净化。
读了这篇诗歌,知道文中表现出做人要宽容,善良,真诚,也表现出作者向往和追求人间美好的理想。文章最后作者又呼吁了大家“不要挤,千万不要挤!”我们共同生活在一个地球上,整个世界就是一个大家庭,大家应该礼让,应该和平共处。 小 荷 作文网
诗中的每一句话,都能使我们联想到生活中的一些现象。例如“它容纳得了我,也容纳得了你。所有的大门都敞开着,思想的王国是自由的天地。”让我联想到那些鼠头鼠脑的小偷,做的见不得人的事,最后被捕后悔有来不及了。其实,小偷也可以靠自己的本事来换取钱财。谁也不笨也不懒,只要你敢于去追求,想做的事就可一实现。
学了这篇诗歌,我懂得了人世的真善美,懂得了宽容,懂得了善良,懂得了真诚。在这,我也想大声的说:“不要挤,千万不要挤!”
别挤啦
狄更斯
你,不要挤!世界那么大,
它容纳得了我,也容纳得了你。
所有的大门都敞开着,
思想的王国是自由的天地。
你可以尽情地追求,
追求那人间最好的一切。
只是你得保证,
保证你自己不使别人感受压抑。
不要把善良从心灵深处挤走,
更得严防丑恶偷偷潜入你心底。
给道德以应有的地位,
给每一件好事以恰当的鼓励;
让每一天成为一项严峻的记录,
面对着它,你应当问心无愧;
给人们生的权利,活的余地,
不要挤,千万不要挤!
别挤啦 篇9
教学内容:
学习《别挤啦》
教学目标:
1、联系上下文和生活实际理解诗句意思。
2、有感情朗读诗歌、背诵诗歌并模仿写一首。
3、通过朗读、理解诗歌,联系生活拓展思维,感受“真善美”的重要,树立正确的道德观,塑造良好的人格。
学情分析:
本课语言诙谐、形象生动,每一句话都能让人联想到生活中的一些现象;由于诗歌跳跃性大,所以学习课文时可以利用诗句间的“留白”进行思维拓展,联系实际理解生动有趣的诗句背后意思,即作家呼吁的道德观。
课前准备:
查找作者狄更斯先生的相关资料。
一、了解作者,背景铺垫。
1、根据课前所查找的资料来介绍狄更斯先生,充分了解他在文学史上的地位及其文学特点。
2、老师概述:狄更斯先生是一位伟大的英国作家。他向往和追求人间美好的一切,追求真善美,倡导人和人之间的和谐相处,用宽容、善良、真诚的心去对待生活。他一生著作颇丰,共有近二十部中长篇,著名的有《大卫·科波菲尔》、《远大前程》、《双城记》、《雾都孤儿》等,他的语言质朴、生动,表现力惊人。
【设计意图:“字如其人”、“文如其人”,只有深入了解作者的情况,了解诗歌创作所处的背景,才能更易于体会作者在字里行间表达的情感。尤其是对一位伟大的作家,就更应多些知道他的文学地位、文学特点、文学追求等等。】
二、初步感知,了解大意。
1、出示诗句:“世界那么大,它容纳得了我,也容纳得了你。”(有条件的利用课件出示,无条件的可利用黑板出示。)
2、反复朗读,读出世界包罗万象之“大”,相机理解两个指代语“我”、“你”:既指课堂上的师生,又指生活中的自己和他人,实指全世界各地区各种族的所有人。
3、出示诗句:“所有的大门都敞开着,思想的王国是自由的天地。”
a) 问题导读:世界究竟有多大?(通过问题提示,引导学生在朗读中品味“自由”、“敞亮”的快乐。)
b) 通过“留白”练习,帮助学生理解诗意:
“所有的大门都敞开着,这里没有(国界、种族、肤色、阶层……) 之分,在这里,我们可以自由地(说话、高歌、玩耍……) 。(画的留白处由学生联系生活展开想像,大胆进行“补白”。)
4、出示诗句:“你可以尽情地追求,追求那人间最好的一切。”
a) 问题导读:这世界究竟有多自由?(通过问题提示,引导学生在朗读中品味“尽情追求”、“追求最好”的乐趣。)
b) 通过“留白”练习,帮助学生理解诗意:
“我要尽情地追求,我在中追求(成功、快乐、自由……) 。”
c) 导思过渡:自由的天地里,我们都在尽情地追求,享受这份尽情的快乐,然而,如果别人的追求伤害了你,你还会快乐吗?如果你的追求也伤害了别人,别人又还会快乐吗?
5、出示诗句:“只是你得保证,保证你自己不使别人受到压抑。”
a) 导思拓展:我们在追求自由的时候,应当如何保证不使别人受到压抑?
b) 通过“留白”练习,引导学生联系生活对“规则”与“道德”的理解具体化形象化:
“当我(尽情地高歌) 时,我应当不影响别人休息。”
“当我(善意地对别人指出他的缺点) 时,我应当想到他的心情,尽量不伤害他的自尊) 。”
……
6、小结学习,揭示课题:自由的天地里,我们尽情地追求,追求善良、追求宽容、追求尊重,追求一切最美好的人格。我们之间没有压抑,不道德行为已远离了我们。这样的大世界,容纳了我,也容纳了你;这样的大世界,也正是作者狄更斯先生追求的王国。所以,他写下了这首诗《别挤啦》(板书题目)。他再三呼吁“不要挤!”(出示诗句“你,不要挤!”,使第一节诗歌完整起来。)
7、指导朗读第一节诗歌,读出自己所理解的情感。
【设计意图:在揭示课题之前先将第一节的内容分解导读,通过问题提示、“留白”“?白”的方式引导学生分句体会诗句意思,并在理解诗句过程中反复品读,读出自己的感受。在整个“问题导学”过程里,老师引导学生联系上下文为理解本诗做足了铺垫:世界之大,足以容纳所有人的自由。随着作者写作思路的转变,老师跟着将矛盾抛给学生:无拘无束的自由并非真自由,真正的自由是有条件的,需要做出“保证”的。在矛盾激发的同时,揭示课题“别挤啦”,揭示作者的中心意思“不要挤”,学生对它的接受与体会当然就自然且深入了。】
三、深化理解,感悟诗意。
1、导思:熙熙攘攘的人群里,我们挤伤了别人的脚,也挤走了自己的文明;长长的队伍中,我们挤出了自己的位置,也挤走了别人的尊重。狄更斯先生高喊“不要挤”,究竟是不要挤走什么?
2、自由朗读第二节诗歌。
3、学生交流:
a) 做个有良知的人,不要挤掉道德,留住:真诚、宽容、善良、和平、平等……
b) 做个勇敢且有毅力的人,不要让丑恶挤进心灵,抵制:虚伪、贪婪、凶残、卑琐……
4、引导学生联系生活实际,举例说说对这节诗歌的理解。
5、分角色朗读这节诗歌:
a角色: 不要把善良从心灵深处挤走,
给道德以应有的地位,
给每一件好事以恰当的鼓励;
b角色: 更得严防丑恶偷偷潜入你心底。
让每一天成为一项严峻的记录,
面对着它,我应当问心无愧:
给别人生的权利,活的余地。
c角色(a+b):不要挤,千万不要挤!
(先分a、b、c三部分内容读,再分角色串读整节诗歌,意在帮助学生通过朗读更明了这节诗歌的意思。)
6、朗读全诗,鼓励背诵。
(在多次品读的基础上,老师给予提示语的帮助,学生尝试背诵全诗,从中体味:敢于挑战,追求成功,也是不能挤走的良好的人生态度。)
【设计意图:本单元的主题是“地球家庭”,课文中表现了令人震撼不已的美好心灵,渗透了“和平”“民族”“种族”“责任”“给予”等内容,《别挤啦》则是以诗歌的形式来讲述道理。狄更斯先生写这首诗的目的是呼吁人们“别挤啦”,如果教学只停在读明白字面意思的层面上,是无法达到教学目的的。所以,通过联系生活实际,引导学生在朗读中理解,在联想与交流中体会诗意,在实际学习中感受良好的人生观等等,可以深化“挤”的内涵,拓展“挤”的外延,联系自己的实际来体味诗意使之更近更真更朴实也更生动。】
四、拓展思维,模仿写诗。
在这首诗歌里,伟大的作家狄更斯先生大声高喊“别挤啦”,他请大家千万记住:“不要把善良从心灵深处挤走,更得严防丑恶偷偷潜入你心底。”他用形象有趣的语言和笔调表达了他对生活的深刻体验和对社会的敏锐观察,让人们在阅读诗歌中受到生动的道德教育。
做为一个敢于挑战、追求成功的孩子,你又是如何独树一帜地理解“挤”的,如何用“你笔”写出“你心”,让自己的、同学的、老师的心灵,让家长的心灵甚至陌生人的心灵也受到洗涤?
(学生思考片刻后自由写诗,写后进行交流。课后可将所写的诗歌粘贴上墙,便于更多的同学长时间进行交流与探讨。)
【设计意图:“言为心声”、“情动而辞发”,在多元化思维拓展的基础上,当学生对“挤”有了自己的思考,他需要一个表述的机会及交流的平台,所以,就设计了写诗的环节。这样,既可以满足学生表达的需要,又可以锻炼其模仿课文形式进行诗歌创作的能力,还可以使探讨问题的平台延伸到课堂外与教室的墙壁上。】