《《所见》教学反思优秀9篇》

作为一名优秀的人民教师，我们需要很强的课堂教学能力，借助教学反思可以快速提升我们的教学能力，那么优秀的教学反思是什么样的呢？

《所见》教学反思 篇1

《所见》这首诗，简单明了的语句展示了“意欲捕鸣蝉”的乐趣：那天真烂漫、童心童趣的小牧童，坐在牛背上高声歌唱的时候，是那样自在神气！想去捉蝉的时候，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，又是多么专注啊！整首诗童趣横生，情趣盎然。下面是《所见》这首诗的教学反思：我在《所见》的教学过程中主要是这样做的：

在学习生字的环节中，我请同学们看“蝉”字。让学生理解蝉是一种昆虫，所以有虫字旁。同时让学生结合《金蝉脱壳》这篇文章，让学生如体会那小牧童想捕蝉时的神态。学生们对于接下来的学习更有兴趣了。

由于《所见》这首古诗比较浅显，所以我告诉学生们说：“这首古诗给我们讲了一则有趣的小故事，谁能试着把它用自己的语言讲给大家听听呢？”学生们大都能理解，在围绕“意欲”一词的商讨后，就用自己的'语言把《所见》的意思快速地讲述了出来。而且发现经过学生自己的理解后再记忆，学生背诵古诗的劲头更大了，速度也快了很多。

学生的感受是通过朗读来实现的，“读书百遍，其义自见”。在《所见》的教学片断中，我充分信任学生，把读的权利还给学生，相信学生靠自己的力量就能读懂课文，鼓励学生不断探索，寻找自信的力量，在自悟自得中感受朗读的乐趣，这种教学方式符合新课程提倡的教学理念，培养了学生学习语文的乐趣。

古诗《所见》的教学反思 篇2

《所见》是古诗两首中的其中一首，这也是本学期孩子们第二次接触到古诗，之前在第4课时，我们也学习过两首古诗。

所以，我以复习导入新课：“小朋友们，前面我们学习了两首古诗，你们还记得吗？”孩子们的记忆力都很好，背得都很流利。“小朋友们可真棒！那你们还记得这两首古诗是描述什么时候的景象吗？”大家异口同声地回答：“春天。”“这天我们再来学习两首古诗，看看又是描述什么时候的景象。”

学习古诗，最难的就是理解诗意。我想对我们成年人而言，这也是有些难度的，给你一首古诗，没有任何的注释，相信也很少会有人能完全明白诗的意思。一年级的孩子以直观形象的思维为主，因而在理解诗意上就需要利用一些形象的图片。

根据孩子们的心理特点，我先引导孩子们观察课文59页的这张插图，并说说你都看到了什么。孩子毕竟是孩子，他们对事物的看法是单一的，语言表达也很琐碎，且不完整。比如他们说不出“我看到了一个小孩骑在黄牛背上”或是“我看到树上有一只知了”。但是他们会说：“我在图上看到了一头黄牛”，“我看到了一棵大树”，“我看到了很多的小草”，“我看到了一个小孩子”这样的回答。针对孩子们的回答，当时我也没及时点评，之前我总觉得孩子们才是一年级的孩子，此刻加强语言训练似乎还为时过早。但此刻看来以后在这方面自我也要注意下。

孩子们表达完自我的所见后，于是我便顺势引出诗歌的题目：“小朋友们，你们明白吗？有一位诗人他叫袁枚，他把小朋友看到的景象都写成了一首诗，这就是我们这天要学的诗歌《所见》。”此刻想想，其实自我这样引领很不对，在那里，我把“见”字仅仅理解为“看见”，而我们学了整首诗歌之后，会发现诗人除了看见“牧童骑黄牛”外，他还听见了“歌声振林樾”，他还听见了蝉鸣。所以，题目《所见》中“见”的含义除了“看见”外，还有“听见”的意思。显然自我刚才的引领是不对的，自我只是粗浅地把“见”理解为“看见”。我想如果在学完古诗后，自我在追问：“孩子们，学到这，你觉得诗歌的题目‘所见’中的‘见’还只是‘看见’的意思吗？”相信孩子们会说，除了看见，还有听见的意思。这样孩子们对这个“见”字就不会产生误解了。

古人在写诗时经常斟酌该用哪个字，所以有了“推敲”的那段佳话，一字之差，可能意思就相差甚远。对我们语文老师而言，在解读文本上，也需再三斟酌，一字错解，就会造成对整个文本理解的偏差！

《所见》教学反思 篇3

在备《所见》一课时，我就思索，如何才能激发学生的兴趣，让他们展开想象的翅膀呢？在思考了一番后，我决定在上课伊始就创设一个讲故事的氛围，让学生觉得学古诗是很有趣的事。首先我出示教学课件，请学生仔细观察后编故事。我是这样启发的：“同学们，这是一幅画，这幅画画了一个故事，你们能讲讲吗？请仔细看这幅画，把这幅画所画的故事讲出来。这是大家的强项，相信大家一定能讲好的，我就等着听故事啦！”为了让孩子们能够把故事编写完整，我在课件上设计了几个问题来引导孩子。然后学生开始自己练习讲，几分钟后，大部分学生举起了手，我请了两个人来讲。这两个人既把画面上的情景全讲了出来，而且还十分流利，这是我没有料到的，也许是我的启发起了作用。在表扬了一番后，学生想讲的兴致更浓了。紧接着，我引出了作者和诗题，我是这样说的：“清代有一位诗人叫‘袁枚’，他来到乡间，正好看到了这一幕，就用诗把它记录了下来，题目叫《所见》。”很自然的就引出了诗的题目及诗人的简介。

语文教学的最终目的就是教学生“学会学习”。所以在初步感知古诗这一环节，我设计了预习古诗的“三读法”：“一读：读准读通课文。（大声朗读）二读：划出生字，记住字形（不出声音默读）三读：读懂句子，学会提问。（轻声读）”既让学生明确了预习任务，又教给学生学习的方式，提高了学生的学习能力。

意境，是诗歌的核心。教学古诗，应该运用多种形式，如形象生动的语言、鲜明逼真的画面、优美和谐的音乐……通过这些手段，让学生张开学生想象的翅膀，想象古诗所表现的情境，使自己如临其境、如闻其声、如见其人。课堂上，我播放音乐诵读，让学生闭上眼睛边听边想象你都看到了什么，初次感悟、体会诗句的意思。因为这首诗的诗意比较浅显易懂，所以，我充分利用鲜明逼真的画面，一幅画一句诗，图画结合，学生在意境中观察，在意境中理解每一句的诗意。学生自然而然的就理解了“振”“意欲”“捕”“闭口”“立”这几个词语的意思了。

课堂上虽然学生的学习积极性比较高，可是仍存在着一些不足。诗是诵出来的，诗只有朗读出来，才能完成她的全部生命。可惜在诵读这方面给学生读的时间太少；另外，在编故事这一环节中没有把握好时间，用的时间比较长，后面设计拓展练习没能进行就下课了。今后在课堂掌控这方面需要加强。

所见的教学反思 篇4

《所见》这首诗非常的富有情趣，那个天真烂漫、童心童趣的小牧童是孩子们非常喜欢的。当他坐在牛背上高声歌唱的时候，是那样自在神气！当他想着捉蝉的时候，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，又是多么专注啊！整首诗童趣横生，情趣盎然。可牧童的生活离学生很远，当然的情境也难能把握，如何在教学中帮助学生领悟到这种情趣呢？

一、感性接触，走近牧童。

上课伊始通过一首《马兰谣》感受牧童的自由快乐。仿佛看到小牧童朝我们走来，让学生在小牧童停凝神望蝉的神情中，想象闪现于牧童脑中的念头，让学生扮演小牧童，去捉蝉，体会那种妙趣……

二、诵读感悟，品味牧童。

首先，让学生自主阅读理解通过查字典、同桌交流等方法自学古诗。再通过反复朗读，在吟诵中吟出情，诵出趣。歌是唱出来的，诗是诵出来的，诗只有朗读出来，才能完成她的全部生命。在这一课中，诗歌的理解，诗意的体会，诗情的领悟，都是通过吟诵来完成的。在吟诵中，学生体味到牧童骑在牛背上的神气十足；在吟诵中，学生感受到牧童生怕吓跑蝉儿的心思；在吟诵中，孩子们化牧童为“我”，化“我”为牧童为诗人。达到了物我一体，为更好地学文打基础。

学习一首古诗时要从朗读、背诵、领会诗人的感情入手，重要的是要教给学生学习古诗的方法，让学生以此拓展开，学习更多的古代诗词。在这节课中我重点加强了诵读的指导即诗歌的节奏和“平长仄短”的规律。

三、拓展阅读，理解牧童。

在课堂的最后我设计了这样一个环节，展示给学生其他描写牧童的诗歌如：杜牧的《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”雷震的《村晚》：“草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。”吕岩的《牧童》：“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”等等。学生在自读了这些古诗后自然加深了对牧童的天真烂漫、童心童趣的理解与感悟。

《所见》教学反思 篇5

对于一年级的孩子而言，他们最喜欢的就是故事性强、有情节的内容。古诗的学习一般难以激发起他们的学习兴趣。而这首古诗恰好满足了他们的需求，是故事，也是古诗。我利用这个关系，引导学生快乐的学习。小孩子天真活泼，好奇心强，爱动脑筋，因此，设计了好多的问题，这些问题都注重唤醒孩子的生活体验，都是孩子感兴趣的话题。如：开始时牧童的心情如何？她捕捉时的表情会是怎么样？他能捉到禅吗？让他们从牧童身上发现自己身上的活泼机灵的影子，从自己深受牧童机智可爱的形象。

《所见》教学设计及反思 篇6

教学过程

一、激趣导入

（一）观察课文配图

1．图上都有什么？这位儿童在干什么？他会想些什么？ （引导学生抓住儿童的衣着及牛和儿童手上的鞭子的联系，明白这个儿童是古时的一个放牛娃，初步猜测牧童看见树上的蝉时的心情）

（二）揭题，解题

1．解释题意：牧童骑着牛，唱着歌，忽然听到蝉的叫声，于是停住歌声跳下牛背，准备捕捉蝉。这一切给一个叫袁枚的诗人看见了，他就写了一首诗，叫“所见”，意思是说诗中写的内容是自己亲眼看到的。

2．出示课题：“所见”，读题。

3．介绍作者：袁枚，清代诗人，浙江钱塘（今杭州市）人。

二、初读诗歌，理解课文

（一）学生自学部分

l．轻声自读课文，要求读准确，读通顺。

2．看插图，读诗句，想想每句诗说的是什么意思。

3、教师范读。要求学生边听读，边看图，思考：起初牧童在黄牛背干什么？后来呢？

（指名让学生试着回答问题。牧童开始在黄牛背上唱歌，后从牛背上下来了，站在那儿想捉蝉。）

（二）引导交流部分。

1．理解第一句“牧童骑黄牛，歌声振林樾。”

（1）读准节奏，说说诗意。

（2）读整个诗句，查字典说说“振”“樾”的意思。

振——振动 樾——树荫

教师引导：“林樾”是指茂密的树林。

（3）用自己的话说说后半句的意思。（响亮的歌声在茂密的树林里振荡。）

（4）让学生读诗句，然后用自己的话说说整句诗的意思。

2．理解第二句“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”

（1）看图，说说图上的牧童在干什么，与第一句说的情景有什么不同

（着重指导学生观察牧童的表情。）

（2）理解前一个分句的意思。

查字典，说说“欲”“捕”在诗中的意思。（欲——想捕——捉）

（3）读全句，想一想：牧童听到蝉的叫声后，怎样做的呢？

“闭口”在这里是停止唱歌的意思。

“立”指牧童从牛背上迅速跳下来，站在树下。

（4）读诗句，用自己的话说说整句诗的意思。

三、齐读全诗。

牧童／骑黄牛，歌声／振林樾。

意欲／捕鸣蝉，忽然／闭口立。

想象训练：“忽然闭口立”牧童还会做些什么？（教师可引导学生想象牧童面部表情，他全神贯注地盯着知了。想象牧童的动作，他踮起脚尖，身子向前倾，双手轻轻拍起，作好捕捉知了的准备。想象牧童的内心活动，他不住盘算怎样抓知了。让学生仿佛身临其境，产生“屏住呼吸，别惊动了知了，赶快捉住它”的感觉。）

四、有感情地朗读全诗。

五、总结全文

1．朗读全诗。

2．背诵全诗。

3．学了这首诗，你觉得这个牧童是个怎样的孩子？（活泼可爱，愉快、顽皮）

古诗所见教学反思 篇7

《所见》是一首充满了童趣的古诗。对于一年级学生来说，古诗还是初步接触。学习古诗，重在吟诵。应注意引导学生反复朗读，体会诗歌的`韵味和美好的意境。教学这一课的重点及难点是：通过引导学生反复诵读，体会诗歌的韵味和美好的意境。诗中那个天真烂漫、童心童趣的小牧童是孩子们非常喜欢的。当他坐在牛背上高声歌唱的时候，是那样自在神气！当他想着捕蝉的时候，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，又是多么专注啊！整首诗童趣横生，情趣盎然。因此，诗趣，应该是这堂课的灵魂所在。只有让孩子在学习的过程中领悟到这种诗趣，他们才能在学习全过程中全心投入，浑然忘我。而一旦学生领悟到这种诗趣，那么他对诗的意境就体会得更真切。在教学中怎样帮助学生领悟到这种情趣呢？我在教学本节课时是这样做的：

第一，运用多种艺术手段，充分调动学生的想象力，在情境的再造中觅得诗趣。

想觅得诗趣，须进入诗境。想象是通往诗境的佳径，只要通过想象，才能欣赏到绝佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。本节课的教学，运用了多种艺术手段，张开学生想象的翅膀。

1、利用课文插图，把学生带到绿色的树林中，林荫小道上，牧童和黄牛是那样的充满田园的气息，感受着初夏的新绿和泥土的芬芳，学生的情绪瞬间萌动起来。

2、借助录音带，播放《快乐的小牧童》，在悠扬的笛声中，仿佛看到小牧童朝我们缓缓走来，一下子让学生融入诗歌所描绘的意境中。

3、与此同时，我提出一个这样的问题：走在这林荫小道，你仿佛听见什么？很多学生一下子就说，听到了牧童的`歌声，还有的说听到知了的叫声。我继续追问，还有耳朵灵敏的同学还听到什么？学生们楞了一会儿，马上就有人回答说，听到了黄牛的叫声，风吹过树林的沙沙声，甚至还有的学生说听见山涧溪流的哗哗声。他们在自己绘声绘色的描述中来到了诗歌的情境中，和牧童一起骑牛，玩耍。

第二，通过反复朗读，让学生在吟诵中吟出情，诵出趣。

“读书百遍，其义自见”，诗歌只有通过反复朗读、吟诵，才能完成对它的全方位理解体会。在本课教学中，对于诗歌的理解，诗意的体会，诗情的领悟，都是通过吟诵来完成的。通过集体吟诵，男女声吟诵，师生吟诵，分组吟诵，表演吟诵等多种方式，让学生在反复回环吟诵中，体味到牧童骑在牛背上的神气；在吟诵中，学生感受到牧童想捕蝉又生怕吓跑蝉儿的忧虑以及“忽然闭口立”的机灵；在吟诵中，孩子们将自己化为牧童，真真切切地领会了农村孩子乡间生活的乐趣。

《语文课程标准》强调：“阅读是学生的个性化行为。”富有个性的学习必须强调个体的亲身实践和真实体验。课堂中学生在自读自悟中领悟诗意。教学中作为教师稍作点拔，旨在引导学生入情入境，激发学生的情感，会使语言文字在学生头脑中形成的图像更为鲜明、丰满，从而内心掀起情感的波澜，与作者的情感达到共鸣。

《所见》教学反思 篇8

古人云：“诗有别趣，非关理也。”《所见》中那个天真烂漫、童心童趣的小牧童是孩子们非常喜欢的。当他坐在牛背上高声歌唱的时候，是那样自在神气！当他想着捉蝉的时候，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，又是多么专注啊！整首诗童趣横生，情趣盎然。因此，诗趣，应该是这堂课的灵魂所在。只有让孩子在学习的过程中领悟到这种诗趣，他们才能在学习全过程中全心投入，浑然忘我。而一旦学生领悟到这种诗趣，那么他对诗的意境就体会得更真切。那么，在教学中怎样帮助学生领悟到这种情趣呢？这堂课做到了：

第一，运用多种艺术手段，充分调动学生的想象力，在情境的再造中觅得诗趣。

诗重趣，想觅得诗趣，须进入诗境。想象是通往诗境的佳径，只要通过想象，才能欣赏到绝佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。本节课的教学，运用了多种艺术手段，张开学生想象的翅膀。让学生在《快乐的小牧童》的笛声中，仿佛看到小牧童朝我们走来，让学生在小牧童停凝神望蝉的神情中，想象闪现于牧童脑中的念头……于是，整首诗不再是20个汉字的'排列，破纸而出的是嘹亮的歌声，是生动的画面，是盎然的诗趣。

第二，通过反复朗读，让学生在吟诵中吟出情，诵出趣。

歌是唱出来的，诗是诵出来的，诗只有朗读出来，才能完成她的全部生命。在这一课中，诗歌的理解，诗意的体会，诗情的领悟，都是通过吟诵来完成的。在吟诵中，学生体味到牧童骑在牛背上的神气十足；在吟诵中，学生感受到牧童生怕吓跑蝉儿的心思；在吟诵中，孩子们化牧童为“我”，化“我”为牧童。正所谓：“文章读的极熟，则 ”

《所见》教学设计及反思 篇9

教学目标

1、认识“所”“牧”等六个字，会写“林”“闭”两个字。

2、正确、流利、感情地朗读古诗，背诵古诗。

3对朗读古诗有兴趣。

教学重点：

1、 认识本课的生字、词。

2、 背诵古诗。

教学难点：

体会诗歌意境，有感情地朗读古诗。

教学预设：

一、看图导入

1 、观察课本插图

同学们，你们从图上看到了什么？

生：看到了一个小孩子（这是个放牛的孩子，古诗里把他叫作“牧童”）

生：看到一个孩子骑在牛背上，手里拿着竹棒。

生：看到了一片树林。

生：看到了树上有蝉。（猜一猜，这蝉正在叫吗？是啊，夏天到了，它停在树上，不停地叫着“热死啦，热死啦”，古诗里把正在叫的蝉叫——鸣蝉）

2这样一个有趣的画面被一个叫袁牧的清代诗人看见了，于是呀，他把看到的这些写成了一首诗，名字就叫《所见》。（揭题，读题）

二、初读课文

1 、让我们一起来听听这首诗。（听配乐朗读）

2 、咱们也来读读，请大家轻轻地打开书本到59页，听清楚要求再读。（要求读三遍：1大声地读，读准字音。2 轻声地读，记一记圈出的生字。3 大声地读，把句子读通顺。）

3 、袁枚说，大家有没有把我的古诗读正确啊，我得考考你们。

1）开火车读生字

2）汇报读古诗，读准字音。 分句朗读（个别读，齐读或男女生读）

三、品读古诗

过渡：诗人具体都看到了些什么？咱们现在就来研究研究。

（一）牧童骑黄牛，歌声振林樾。

1、 出示此两句。读读这两句，说说你从这两句诗中知道了些什么？

生：知道了诗人看到牧童骑在黄牛身上。

生：知道了牧童在唱歌。

2、（播放歌曲）听，小牧童坐在黄牛宽厚的背上一边唱着歌，一边朝我们走来了，他摇呀，晃呀，就像坐在摇篮里，真舒服呀！小树林里，花儿在笑，风儿在吹，小树还发出“沙沙沙”的声音，多美，多快乐呀！

3 、听这嘹亮的歌声都已经穿过了整个林子，小树也为之陶醉，歌声——振林樾（再响亮点，动听点）

4、 小诗人，你来念念这两句（个别读，指导）

5 、小组读

（二）意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

1、 出示句子。赶紧再读读这两句，你又知道了些什么？

生：他闭上嘴巴，立在那里。

生：他想捉蝉。

2 、突然，歌声停了？小牧童呆呆地站在树下。他怎么不唱歌了？他为什么不唱了呀？

用诗歌中的句子说说。

3、 指导朗读（意欲捕鸣蝉）老师听不出他很想捕蝉。在试试（范读——跟读）

4 、小牧童太喜欢这只蝉了，特别想把它捉回家，于是，就马上停止唱歌，一声不响地站在树下。咱们来读读这句，可要小点声，千万别把蝉给吓跑了。（个别读）

5、 谁来试试？（指导朗读，师：哎呀，蝉儿飞跑了，你太大声了。你再读一读）

6、 咱们这两句连起来读读。（齐读——男女生读）

7、 现在我们把整首诗连起来读读。（同桌互读——个别读——齐读）

四、复习生字，背诵古诗

1、 老师也想和大家一起念念，我们合作下好吗？我念一句，你们念一句。

2 、我说古诗意思，你们来说诗句好吗？

3、我把古诗的其中一部分拿走了，留下了个别的字，你们还能念出来吗？

1）先来读一读它们（抢读汉字）这几个生字宝宝的样子可容易记了。

猜几个谜语就记住了。

谜语：牧：牛背上写文章？闭：人才进了门？所：一户一斤米

2）把剩余的部分填上。

4 、现在就给你们这幅画，你们能不能把整首古诗念出来？（个别背，齐背）。

5 、我们的诗人到最后还给我们留了个小小的悬念，不知道小牧童有没有捉到那只蝉，大家课后可以去猜一猜，想一想他是用什么方法捉蝉的。

五、书写汉字

1 、这里还有两个生字宝宝还想请大家来写一写它们。

“林”还记得“两个木”是什么字吗？两棵小树站在一起太挤了，于是一棵小树非常懂得谦让，把小树枝收了一点回来，撇变成了点。另一棵小树和它并排站，两棵树长得一样高。（师边说边范写）

“闭”“人才进了门”是什么字啊？先写一扇“门”，再写一个“才”，“才”不胖不瘦，刚好藏进门去。