《《中国人失掉自信了吗》教学设计【14篇】》

人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。书读百遍，其义自见，以下是细致的小编给家人们找到的《中国人失掉自信了吗》教学设计【14篇】，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《中国人失掉自信了吗》教学设计 篇1

说教材

1、说课内容：我说课的内容是《中国人失掉自信力了吗》，选自义务教育课程标准实验教科书语文版九年级语文上册第三单元第九课。

2、教材分析：本单元是九年义务教育阶段的第二个议论文单元，也是唯一的驳论文单元，本文又是本单元中最关键的精读课文。因此，应当牢牢地把握培养学习阅读和写作议论文，特别是驳论文这一主要教学目标。

3、教学目标：确立本课教学目标的依据是《新课标》和本单元的教学目标。

知识目标：了解驳论文的特点，学习驳论文的写法。

能力目标：品读语言的能力，写作驳论文的能力。

德育目标：体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神，弘扬爱国主义传统，增强民族民主意识，增强民族自信心，自豪感。

4、教学重、难点：根据初中学生的认知水平和本班实际情况确立本课教学重点是：体会鲁迅的思想感情，理解重要语句的深层含义并学习文章的写作技巧。难点是逐层批驳的论证方法和学生自信心的培养。

说教法

秉着“学生为主体，教师为主导”的教学思想，制定如下教学法。

①诵读法。通过声情并茂的朗读增强感知、感悟；

②品读法。读重点语句，品味其思想内涵和写法；

③讨论法。在讨论中互相启发；

④探究法。在讨论的基础上，对某个或几个问题变换角度思考，拓展思维；

⑤比较阅读法。在比较中完成对知识的迁移或延伸。课时安排：1课时

说学法

教是为了不教，“授人以鱼，可解一餐之饥；授之以渔，获益终生”，教给学生学习的方法是教师的职责，通过本课的学习，教给学生学习此类文章的方法：

①通过朗读整体感知、感悟。

②利用驳论文的文体知识分析本文。

③通过品读、讨论释疑。

④联系实际、拓展思维。

说教学过程

㈠导语设计：这个导语是从身边的事说起，使人感觉亲切，而且鲁迅的关于中国人自信力的建设思想在今天仍有现实意义。

㈡解题：板书课题之后解题，解题主要包括驳论文文体的特点、写作背景和标题分析。

㈢研习课文：正文的研习分五个环节进行。

1、整体把握，理清思路。初读课文须扫清字词障碍，这可让学生自查工具书解决。为了让学生整体把握，摄取要点，提出如下问题：

①对方的错误观点是什么？作者为什么认为它是错误的？

②作者正面提出的观点是什么？作者提出观点的依据是什么？学生通过朗读可自主指出，老师点拔后明确。

2、具体研习。这个环节是为了突出重点、难点而设。为了激发学生兴趣，让学生认识到事实有时并不胜于雄辩，在诵读1-5段后，设计两个问题

①作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”?

②第5段有一段加重点号的文字，国民党检察官曾删掉这段文字，这说明什么？让学生讨论、探究，通过思考，训练学生的推理判断能力，培养学生通过现象看本质的意识。为了让学生结合背景深入揣摩语句的深层含义，并学习用形象生动的语言揭示深刻的道理，在品读6-9段后，设计问题：

①“中国的脊梁”是指什么人？为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道？

②“状元宰相”的含义分别是什么？供学生讨论探究，老师引导、点拔后明确。

3、欣赏品味。通过揣摩字词体会文章深意，并体味作者的思想感情。

4、课堂训练。通过课堂提问的形式进一步理清文章的思路和加强对文章内容的理解。

5、课堂小结：言简意赅地句画本节课的轮廓及学习本文的现实意义。

㈣布置作业：为了考察学习效果，特布置以下作业：

⑴比较鲁迅的杂文《这个和那个》与本文的异同。

⑵查找近年来现实生活中能增强民族自信力的事例。

⑶写作训练题：《有钱就有幸福吗》、《开卷就有益吗》、《考不上大学就没有前途吗》、《近墨者就一定黑吗》、《早智商就一定早亡吗》。

《中国人失掉自信力了吗》教学设计 篇2

教学目标 ：

1 学习本文抓住“突破口”进行批驳的方法。

2.学习本文通过驳论证来反驳论点的方法。

3.学习本文直接反驳和间接反驳相结合的方法。

4.体会本文精辟含蓄的语言特点。

重点难点

1.重点：

（l）学习本文抓住“突破口”进行批驳的方法。

（2）学习本文通过驳论证来反驳论点的方法。

2.难点：

（l）学习本文直接反驳和间接反驳相结合的方法。

（2）体会本文精辟含蓄的语言特点。

教学课时：二课时

教学过程

第一课时

一、预习

1 给下列加点的字注音，并解释词语。

慨叹（kai3）：有所感触而叹息。

玄虚（xuan2）：用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。

渺茫：本课是因没有把握而难以预期。

诓骗（kuang1）：哄骗。

怀古伤今：追念古代的事情因现在的事而悲伤。

为民请命：为人民保全生命或解除困苦。

2.阅读全文，思考本文怎样抓住“突破口”进行批驳的。

二、导入

1.作者简介。

本文选自《且介亭杂文》，作者鲁迅（1881－1936），原名周树人，字豫才。鲁迅是他1918年为（新青年）写稿时开始使用的笔名。浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家和革命家。

2时代背景。

这篇文章写于1934年9月25日，正是“九·一八”事变三周年之后。当时，有些人散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。鲁迅这篇文章，就是为批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信心而写

的。

三、整体感知

1.朗读课文，注意正音。

2.提问：文章怎样提出批驳的论点的？

讨论并归纳：从公开的文字的三个阶段谈起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望国联，再后改为一味求神拜佛，怀古伤今，亮出批驳的靶子“有人慨叹日：中国人失掉自信力了。”

3.提问：这两段话中，揭示了对方的什么谬误论点？什么论据？哪些语句最富于讽刺意味？

讨论并归纳：

对方的谬误论点是。中国人失掉自信力了。

论据是公开的文字的三个阶段。

最富于讽刺意味的文字是：“改为一味求神拜佛，怀古伤今了”国难当头，国民党政府官僚和“社会名流”不是号召人民奋起反抗，而是以祈祷“解救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等。请菩萨来“解救国难”，多么荒诞，多么愚昧啊！

4.提问：文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”，与后文的批判有什么关系？

讨论并归纳：先确认敌论据的真实性，但这真实的论据不能证明其论点，为后文的驳论证势定基础。

5.提问：文章如何驳论证的？

讨论并归纳：

（1）自夸“地大物博”是信“地”信“物”并非“自信”。

（2）希望国联是“他信”不是“自信”。

（3）求神拜佛是“自欺”。

这些批驳证明失掉的不是“自信力”而是“他信力”，发展着“自欺力”。说明敌方的论据不能证明其论点。这就是批驳的f’突破口”。

6提问：文中“他信力”“自欺力”加引号起什么作用？

讨论并归纳：起讽刺否定的作用。

7提问：“失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路。”这里的“新生路”指什么？

讨论并归纳：新生路指相信自己的力量，号召全国民众团结起来抗日救亡。

8.提问：作者指出“求神拜佛”的危害性是什么？

讨论并归纳：危害性是有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。

9提问：第6段作者提出“我们有并不失掉自信力的中国人在”，这对批驳敌论点起什么作用？

讨论并归纳：作者从正面树立自己的论点是为间接反驳敌论点。 10.提问：作者怎么证明正面论点的？

讨论并归纳：作者历数从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，…作为事实论据证明他们都是没有失掉自信力的中国人。

11.提问：作者为什么赞扬他们“这就是中国的脊梁”？

讨论并归纳：这是比喻的说法。这些没有失掉自信力的中国人是中国的主流，是中国的希望。

12.提问：这一类没有失掉自信心的人现状如何？

讨论并归纳：

（l）从人数上看：何尝少呢？

（2）从特征上看：有确信，不自欺，前仆后继地战斗。

（3）从处境上看：总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道。

13.作者“这一类的人们”指的是谁？

讨论并归纳：指坚持抗战和民族解放的人们。

14.提问：“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。”这句话批驳敌论证的什么毛病？

讨论并归纳：批驳敌论证以偏概全的毛病。

15.提问：课文最后一段如何总结的？

讨论并归纳：第互句先论论点的前半部分，“中国人”不能看“表面的自欺欺人的脂粉”却要看“他的筋骨和脊梁”。不能以偏概全。第二句再论论点的后半部分，“自信力”的有无，“状元宰相的文章是不足为据的”要拿出自己的眼光来看地底下不能为大家所知道的事实。

四、小结

本文抓住敌论据不能证明敌论点为“突破口”，以反驳对方的论证

为武器，一举击中其要害。反驳强劲有力。

五、作业

1，完成课后练习一、二题。

2.选用课时作业 优化设计。

第一课时作业 优化设计

阅读下面文字，回答问题。

①一位诗人曾说：“虚荣的人只是注视着自己的名字，光荣的人却注视着祖国的事业。”②其实，士。果把自己的名字与事业紧紧联系在一起，倒也不妨注视一下。③但说到底，应该注视的是事业。④古往今来的真正名人，是靠自己实实在在的成就和影响立足于世的。⑤像瓦特和蒸汽机、马克思和（资本论）。⑥这些伟大的名人自己并不曾谋求“大名垂宇宙”，不曾用一毫的心思去乞求官方或人们的赏识。⑦他们只是用自己的聪明才智，甚至是为时人所不理解、不能容忍的奇思异想，为人类开辟了新的天地，他们的名字也就自然不朽了。⑧所以要想当名

人，最好的办法就是“小写”自己的名字，“大写’咱己该做的事业。

1.上文作者的论点是（用简要的语言加以概括，不超过10个字）

2本文运用的论证方法是

A道理论证、比喻论证B.举例论证、对比论证

C.对比论证、比喻论证D.举例论证、道理论证

3.对这段文字层次划分正确的一项是

A.①②/③④⑤⑥/⑦ B.①②③/④⑤⑥/⑦⑧

C.①②/③④⑤⑥⑦/⑧ D.①/②③④⑤⑥/⑦⑧

4.解释第③句中“小写”和“大写的含义。

（1）小写：

（2）大写：

第二课时

一、预习

阅读课文，填写课后练习三表格。

二、导入

上节课，我们熟悉了课文，探究了课文中的一些问题。这节课，我们再来探究课文的结构及语言特色。

三、整体感知

1.讨论课后练习三表格。

讨论并归纳：

第一部分（1～2段）：揭示对方谬误。揭示对方论点及论据，暗示对方的论证以偏概全。

第二部分（3～5段）：直接反驳。驳敌方论证。说明敌方论据不能证明其论点。

第三部分（6～8段）：间接反驳。用事实证明正面论点的正确从而反驳敌论点。揭示敌论点虚假。

第四部分（9段）：作出结论。直接驳论点揭示对方论点以偏概全，以表面概实质。

2.提问：本文按什么样的顺序反驳的？

讨论并归纳：按逐层推进的逻辑顺序反驳的。

3.提问：文中有加黑点的两段文字，这是作品发表时被国民党检查官删掉的。想想为什么被删去？

讨论并归纳：因为这两段文字讽刺了当时一些国民党官僚和“社会名流”，以祈祷“解救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等行径，指出求神拜佛的危害性。所以不合国民党检查官的胃口被

删掉。

4.提问：鲁迅为什么反复强调“中国的脊梁”？

讨论并归纳：高度赞扬中国共产党领导下的抗日救亡、民族解放的斗争，认为这是中国人的主流，是中国未来的希望。

5.提问：本文语言上有什么特色？

讨论并归纳：辛辣的讽刺是本文语言上的特色。如“他信力”“自欺力”等。

四、小结

本文按揭示对方谬误、直接反驳、间接反驳、作出结论的顺序逐层推进。通过驳论证批驳了对方的论点，通过正面立论间接反驳了对方论点，批驳了“中国人失掉自信力”的错误论调，鼓舞了民族的自信心。

五、作业

2.选用课时作业 优化设计。

第二课时作业 优化设计

阅读7面文字，回答问题。

从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。于是有人慨叹：中国人失掉自信力了。如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信 “地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种 “信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。

中国人现在是在发展着“自欺力”。

1上面语段的敌论点是____

2上面语段的敌论据是____

3“如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。”如果删去前半句行不行？为什么？

4上面语段批驳的方式是

A直接批驳B通过驳论来驳据论点C通过驳论证来驳论点D间接反驳（通过下面立论来驳论点）

5上面语段的“他信力”指____

“自欺力’是指____

6.上文在“他信力”和“自欺力”上加引号，所起的作用是

A.表引用B.表强调C.表特殊称谓D.表讽刺否定

课后记：本课是一篇驳论文，首先将驳论文有关知识给同学讲授清楚，其次树立学生正确的人生观价值观。

九年级语文上册《中国人失掉自信力了吗》教案优质 篇3

过贾谊宅

刘长卿

三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。

秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。

汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。

寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。

刘长卿唐诗鉴赏：

《过贾谊宅》又题《长沙过贾谊宅》唐肃宗至德年间，刘长卿以检校祠部员外郎身份，到湖南任转运使判官，又任淮西鄂岳转运留后，遭鄂岳观察使吴仲孺所诬谄，被贬为潘州南巴尉。赴潘州途中，路过长沙贾谊故宅，想到贾谊的遭遇与自己有几分相似，很是感慨，因此写下了这首凭吊贾谊的七言律诗。

“三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。”一开始，诗人就以无限感慨，述及贾谊的不幸遭遇。

贾谊是西汉初期的著名的政治家，二十岁任博士，提出了一套改革政治的主张，受文帝刘恒的赏识，却因此受到守旧派的诋毁，被贬为长沙王太傅，三年多后，任梁怀王太傅。梁王坠马死，他自伤没有尽到作太傅的责任，不久郁郁而死，年仅三十三岁。贾谊怀才不遇，空有一身才志，引起诗人无限感慨。这两句既寄托了诗人对贾谊的无限同情，同时也抒发了自己被贬谪的愤懑心情。

接着三、四两句写贾谊故宅的萧瑟、寂寞景象。

“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。”意思是说，贾谊已经逝去很久，他所留下的故宅，也只剩下秋草、寒林和斜日残照这样的一些萧瑟、寂寞景象，只能让后人凭吊而已。

贾谊在长沙时，作有《鵩鸟赋》，赋中有“庚子日斜兮，鵩集予舍”、“野鸟入室兮，主人将去”等句子。这里的“人去后”、“日斜时”，是借用其字面，兼抒怀古之意。这两句寓情于景，情景交融，秋草、寒林、斜日残照，体现出诗人清冷的心情，并且很自然地开启下文的感慨。

五、六两句，叹惜贾谊怀才不遇。

“汉文有道恩犹薄”，意思是说，汉文帝本是一个有道之君，贾谊生逢明君，可是却不被重用，远谪长沙，竟赍志以没，所以诗人不禁有“恩犹薄”之叹。

“湘水无情吊岂知”，这句意思是说，贾谊在被谪往长沙途经湘水时，曾作赋以吊屈原，赋中尖锐批判了那个是非不分、贤佞不辨、忠贞之士受制于群小的黑暗社会现实，为屈原鸣不平。但“湘水无情”，哪里会把这吊念之意寄语屈原呢？这句语言委婉曲折，既为贾谊吊屈原而感叹，同时也为自己吊贾谊而生悲，抑郁不平之情倾注其中。

最后两句，感叹贾谊远逐天涯。

“寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。”

江山寂寥，天涯飘零，究因何事呢？“摇落”二字，是宋玉《九辩》中描写秋天草木凋零之词。杜甫曾有“摇落深知宋玉悲”（《咏怀古迹》第二首）之句。

作者这里借用此二字，既用以悲叹贾谊之被逐，亦悲叹自己之飘零。“君”，指贾谊，也用以自比。诗人明知贾谊因遭谗被贬谪到长沙，末句却故作设问，这种曲折的手法，更能抒发逝者和诗人自己飘零天涯的伤感。

这首诗将对贾谊谪居长沙的凭吊和诗人自己受贬谪的心情融合在一起进行表现，借古喻今，寓情于景，既表达了对逝者的同情，同时又从中抒发了自己怀才不遇的抑郁不平以及对当时昏暗现实的不满情绪。

《中国人失掉自信力了吗》教学设计 篇4

、教学目标

知识与能力：

1．学习驳论文的常识及写法。

2．培养学生把握议论文驳论的能力。

过程与方法：

1．声情并茂的朗读，在朗读中感知、领悟、理解、把握课文的思想内容。

2．品读文中的重要语句，品味其思想内涵以及作者遣词造句的技巧。

3．讨论、探究文中的关键问题，深化对课文的认识，领会鲁迅先生的立场、观点、方法。

情感态度与价值观：

1．体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神。

2．增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感。

二、教学重难点

教学重点：

1．体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。

2．理解重要语句的深层含义。

3．学习文章的写作技巧。

教学难点：

认识鲁迅杂文的特点，培养学生的逻辑思维能力。

三、教学策略

根据课堂实际需求，采取以下教学策略：

1．这篇文章写于“九八”事变三周年之际，距现在八十多年了，文章是针对当时社会现实写的，预习课文时要引导学生了解文章的时代背景，了解鲁迅的生平业绩和作品风格。

2．学习课文时，引导学生用列提纲的方法，把握课文的层次结构和思想内容。

3．引导学生多诵读，通过声情并茂的朗读去感知、领悟、理解、把握课文的思想内容。对文中的重要语句，要用品读法品味其思想内涵以及作者遣词造句的技巧；对文中的关键问题，组织学生讨论、探究，提倡各抒己见，使学生在多种看法的碰撞中深化对课文的认识，在三个维度上得到提高。

4．引导学生重视领会鲁迅先生的立场、观点、方法，使学生在学习语文和做人两个方面都获得益处。

四、教学过程

（）情境导入

1．播放段9·3阅兵视频。（截取三军仪仗队和展示我军武器时的场景）

教师导入：9·3大阅兵圆满结束了，骄傲、自豪、感动瞬间汇成我们共同的记忆。当千人合唱团唱响义勇军进行曲，当五星红旗在天安门广场冉冉升起，当威武的三军正步走过长安街，当蹒跚的老兵向我们敬礼……这些场面令人震撼，让人感动，此时此刻你们能描述下自己内心的感受吗？

2．让学生根据画面谈谈感受。

要求：用两个词语形容心情，并说明理由。

小结：太多的词语也表达不出我们内心的激动与感动，再多的语言在这庄严肃穆的场景下，都会黯然失色，唯有句“我爱你，中国”是最好的诠释。然而，八十多年前的中国是怎样的面貌呢？那时的中国人又是怎样的精神状态呢？当时，有位思想的巨人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这切，次次振臂呐喊、次次冲锋陷阵──他，就是鲁迅先生。今天，我们来学习他的篇杂文《中国人失掉自信力了吗》。

【设计意图】结合9·3阅兵式，激发学生的民族自信心和自豪感，为后面学习课文，感受作者传达的立场、观点做铺垫。

（二）感知学习

1．教师范读课文并设计相关问题：

（1）这篇文章作者发表了哪些见解和主张？

（2）这些见解主张的提出方法和我们前面学到的文章写法样吗？

（3）本文的写作背景是什么？

【设计意图】引导学生整体把握文章时，能找出反面论点和正面论点，根据论点提出者不同引出驳论文的知识概念。了解写作背景，体会作者立场、观点。

2．讲解驳论文的知识。

本文是篇驳论文。这种文体般是先指出对方错误的实质，或直接批驳（驳论点），或间接批驳（驳论据、驳论证）；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。

（三）内容探究

1．诵读第至五段，组织讨论以下问题：

（1）前两段的观点是什么，支持该观点的论据是什么？

明确：观点是“中国人失掉自信力了。”论据是：先是自夸“地大物博”，后是寄希望于“国联”，再后是味求神拜佛，怀古伤今。由此亮出批驳的靶子──“有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。”

【设计意图】本题既是训练学生从语段中归纳提炼要点信息的能力，也是让学生有意识地思考、学习驳论文，批驳对方论证的方法。

（2）作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要再承认对方说的都是“事实”？

明确：首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，得出对方的观点是站不住脚的。这叫归谬法。

这是驳论的种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程是不成立的，在论证方法上这是驳论证。它欲擒故纵，先“抬”后“贬”，好像抖包袱，吊起读者的胃口，达到讽刺的效果。

要驳论证，关键要能透过现象看本质，因为对方或因为己方利益或因为认识上的局限，往往用事实掩盖了真相，这就需要作者能拨乱反正。因此驳论证比驳论点、驳论据更能体现智慧和力量。

【设计意图】激发学生兴趣，引导学生思考发现本文所采用的“驳论证”的驳论方法，并分析领会作者是怎样在直接批驳了对方论证的基础上驳倒错误论点的。

（3）第四段有段加点的文字，检察官曾删掉这段文字，这说明什么？

明确：“求神拜佛”恐怕是在山穷水尽时自欺和欺人的最后招。鲁迅是个现实感很强的人，他针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了的痛处，并且让他们陷入捉襟见肘的境地。所以，检察官惟恐去之而不及。

从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。

【设计意图】这样设计可以让学生认识到“自欺力”的表现和实质，并了解当时的社会现状。

2．默读第六至九段后，讨论探究：

（1）作者是怎样提出并论证自己的正面论点从而间接反驳了敌论点的？

明确：文中第六段作者提出：“我们有并不失掉自信力的中国人在”，从正面树立起自己的论点，与敌论点针锋相对。接着在第七、八两段中，作者历数从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……以之作为事实论据，证明他们都是没有失掉自信力的中国人。这样，就间接地反驳了敌论点。

【设计意图】引导学生掌握本文直接反驳和间接反驳相结合的写法，同时启发学生论事说理从不同角度多侧面的展开，培养学生思考、分析问题的全面性和辩证性能力。

（2）第九段作者用了连串的比喻，体会其中含义，并分析第九段的作用。

明确：“脂粉”比喻统治阶级的欺骗性宣传；“筋骨和脊梁”比喻气节、操守、人格、品质；“状元宰相”比喻反动政客及其御用文人；“地底下”比喻当时还处于地下斗争的中国共产党及其领导下的革命力量。第九段照应标题，对标题提出的问题作出回答。

【设计意图】引导学生体会文中多种修辞方法的作用，运用多种修辞方法可以增强语言的说服力和感染力。

（3）“中国的脊梁”在当时有什么意义？

明确：当时到外散布悲观论调，广大民众也因“中国的脊梁”总被摧残、被抹杀而看不到光明。鲁迅反复赞扬“中国的脊梁”，可以鼓舞斗志，增强中国人的自信力。

【设计意图】通过揣摩重点语句的含义加强对文章思想内容的理解。

（四）语言探究

揣摩第段话，三个副词“总”“只”“味”能否互换位置？为什么？

明确：不能。“总”让人看到政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得，盲目自大；“只”是抓救命稻草时的“执著”，仰人鼻息之状跃然纸上；“味”则是深陷其中而不愿自拔。这三个副词准确地写出了政府在自欺的道路上越走越远的“事实”，极富讽刺意味。

【设计意图】体会用词的准确，学习语言技巧，体会讽刺的意味。

（五）写法探究

课文结构十分缜密，段与段、句与句衔接自然，勾连紧密，层次推进，无懈可击。试作具体说明。

【设计意图】让学生巩固驳论的方法并梳理文章的思路。

（六）活动学习

1．看组图片，再次感悟民族自豪感。

小结：引用人民日报微信中的段话──祖国是那个无论在哪里，都惦记的地方。祖国是那个虽不完美但别人都不可触碰的地方。废墟中崛起，救亡中重生，代代英雄豪杰为你的尊严抛洒热血，辈辈仁人义士为你的荣耀鞠躬尽瘁。七十年后，祖国有我们，同样会用心跳起龙的舞步，用生命托起龙的脊梁！中国威武，祖国万岁！

2．看场辩论会录像。

3．出期手抄报，主题是“走近鲁迅”。

【设计意图】1．共同分享中国人的骄傲，共同分享胜利者的荣光，增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感。

2．看辩论会录像，分析正、反方论辩的方式，把握驳论文的论证方式。

3．出手抄报，引导学生了解鲁迅的生平业绩和作品风格。

（七）布置作业

1．课后阅读：《读〈孟尝君传〉》《“友邦惊诧”论》。

2．以“看，今天的民族脊梁”为题，写篇不少于五百字的文章。

【设计意图】1．体会驳论文的论证思路。2．让学生感受在实现中国梦的今天，这些“民族的脊梁”又有何种时代特征，从而增强民族自信心、自豪感。

中国人失掉自信力了吗教案 篇5

学习目标：

1、学习本文结构谨严、波澜起伏的艺术特色。

2、学习鲁迅的历史唯物主义观点，增强民族自信心。

重点、难点：

1、重点： 反驳论证的方法(间接反驳)

2、难点： 文章所表现的鲁迅爱憎分明的思想感情的领会。

学习方法：自主探究，合作交流

学习过程

1.基础知识

⑴了解背景

这篇文章写于1934年9月25日，正是“九一八”事变三周年之后。当时，有些人散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。鲁迅这篇文章，就是为批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信心而写的。熟读课文，对文中的一些句、段的深层含义和所隐指的具体内容，要结合当时的社会背景深切体会。

⑵掌握下列词语：

玄虚 渺茫 诓骗 怀古伤今 为民请命

2.技能训练

⑴讨论分析

①找出对方的论点和论据，讨论它们的关系是否成立？

②鲁迅是如何 驳斥论敌的论点和论据的？

③作者的论点什么？它是如何树立起来的？

④文章中的几处“中国人”内涵是否相同？

⑤ 哪些人可称是“中国的脊梁”? 为什么称为“中国的脊梁”?

⑵阅读理解

揣摩课文开头的两段话，回答后边的问题。

从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了却也是事实。

于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。

①这两段话中，揭示了对方什么谬误论点？什么论据？哪些语句最富于讽刺意味？

②文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实保牒笪牡呐杏惺裁垂叵？

二 写驳论，要善于寻找批驳的“突破口”，所谓“突破口”，就是对方谬误的薄弱环节，抓住了它，就能击中其要害。联系全文，想一想，为什么本文以反驳对方的论证，即指出其论据不能证明其论点为“突破口”?

⑶ 按揭示对方谬误、直接反驳、间接反驳(正面立论)、作出结论的逐层推进，把课文分成四个部分。

⑷ 讨论：

鲁迅为什么反复强调“中国的脊梁”?

九年级语文上册《中国人失掉自信力了吗》教案优质 篇6

一、教学目标：

1、知识目标：培养学生阅读诗歌的兴趣，理解诗歌的内涵

2、能力目标：了解作者的生平事迹及诗歌写作技巧和诗歌写 作方法

3、情感目标：理解含义深刻的句子，体会诗歌的思想感情

二、教学重点：

1、朗诵诗歌，体会诗歌的感情

2、人物生平事迹的讲解和掌握

三、教学难点：诗歌运用了哪些意象和写作手法？

四、教学准备： 林徽因的资料介绍、幻灯片、视频

五、教学方法：“定向——自读——答疑——小结”四步

六、教学课时：两课时

教案设计安排表

时间 教学过程 教师活动 学生活动 教案设计说明

第

一

课

时

一、创设问题情景引入课题 1、大家知道我国有一位非常著

名的女建筑家是谁吗？是徐志摩先生真正爱了一辈子的人，金岳霖为了她可是终身未娶！

2、播放一段视频《人间四月天》，引出林徽因

根据课外知识，回答问题 1、活跃气氛

2、带入课堂教学内容

二、人物介绍 1、传奇女子林徽因的生平简介

2、徐志摩及其人生的简介

3、梁思成的简介

4、陆小曼的简介

5、金岳霖的简介

注意做笔记 1、拓宽教学知识

2、利于诗歌的讲解

时间 教学过程 教师活动 学生活动 教学设计说明

第

二

课

时

一、进入诗歌的学习 1、播放幻灯片，教师朗诵诗歌

2、学生齐读诗歌

3、用超链接播放诗歌朗诵 《你是人间的四月天》

学生齐读 1、有利于学生集中注意力

2、了解诗歌的内容

二、赏析诗歌 1、简介诗歌的写作背景

2、讲解诗歌的内容和主题

3、分析诗歌所运用的意象和蕴含

4、分析诗歌的写作手法和技巧

1、做笔记

2自由回答问题

(1)诗歌所表达的内涵和主题

(2)诗歌运用的哪些意象，有什么韵味感

(3)这首诗歌用了什么手法

(4)诗歌写作有什么技巧 1、这首诗歌所写所表达的意思

2、诗歌赏析的方法和步骤以及技巧

三、小结诗歌 1、小结《你是人间的四月天》

2、小结写作诗歌的写作方法 1、加深记忆，复习所学习的内容

四、附带讲解徐志摩的《偶然》 1、写作背景

2、诗歌表达的内涵和主题 拓宽知识

五、作业 1、背诵《你是人间的四月天》

2、写一首诗歌

复习写作技巧和方法

九年级语文上册《中国人失掉自信力了吗》教案优质 篇7

教材解读：

《论教养》是一篇议论文。本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质，深入浅出，富有现实意义。作者不泛泛而谈，而是从对众多事例的比较、分析中，自然而然地得出自己的结论。文章行文活泼、灵动，思路清晰，从讨论教养本身，到剖析教养的重要表现——“优雅风度”，其中贯穿着作者的基本见解：教养的本质是尊重。

本文作为一篇写给青少年的“书简”，是值得中学生一读的，也值得师生共同探究。这是对青少年进行思想品德教育的较好的范文。因此，教师应引导学生反复咀嚼、品味本文中精辟的论断和格言式的语句，理清文章思路，辨析并学习对比论证和举例论证的方法。

教学目标：

1、通读全文，理顺文章的论证思路。理解什么是“真正的教养”和“优雅风度”。

2、理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。

3、明确作者的观点，学会做一个真正有教养和优雅风度的人。

教学重难点：

重点：1.理解作者的观点，梳理文章的论证思路。

2、理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。

难点：学习本文举例论证时举例加分析的具体论证思路。

教法与学法：

教法：鉴赏品味法：在教学中，要借助于学生世界观刚要形成的良好契机，引导学生学习什么是真正的教养和优雅风度，并用文章的观点指导学生的言行。

学法：对比阅读鉴赏法：文章本身就有着许多前后对比之处，如先列举无教养的例子，再说什么是真正的教养，这样引导学生对比阅读，通过比较得出结论，能更快地理解作者的观点。

教学准备：

教师：准备含有预习检测、问题引领、板书设计、课堂检测等内容的课件。

学生：课前预习课文；搜集关于“教养”的名言警句；解决“读读写写”中的生字读音和生词意思。

课时安排：

1课时

探究新课

教学过程：

教学环节 教学策略 设计意图 教师随笔

一、导入课文，激趣引思。（约3分钟） 导入法一：（主题导入）

教育家苏霍姆林斯基说过：“没有任何东西能比人类的爱更富有智慧、更复杂。她是花丛中最娇嫩的而又最质朴的、最美丽的和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫教养。”希腊哲学家赫拉克利特也说过：“教养是有教养的人的第二个太阳。”那么，怎样才能成为一个有教养的人呢？获得教养的途径又有哪些？今天就让我们一同走进利哈乔夫的《论教养》一文，一同探讨什么是真正的教养。

导入法二：（背景导入）

曾为俄罗斯科学院院士的德米特里•谢尔盖耶维奇•利哈乔夫是当代最卓越的学者、作家。首先，让老师来介绍他的著作《善与美书简》。这些“书简”没有具体的收信人，而是面向所有读者。这本书是写给年轻人的，旨在告诉他们走善良的道路是最可行的道路，也是一个唯一正确的道路。读完这本书，读者就知道他的劝告涉及生活的各个方面，让人从中受益。这是一本充满智慧的书信集，是高尚导师的倾心话语，其才华在于循循善诱，擅长跟学生进行推心置腹的交谈。《论教养》就选自利哈乔夫的《善与美书简》。 引述关于教养的名言警句，引出课题，有助于学生直接进入课堂学习环节，有助于学生精力的尽快集中。

通过简介《善与美书简》，让学生大致了解了该书的主要内容，同时了解了将要学习的这篇文章的内容倾向和读者群体，为学生更好地了解文章主旨奠定了基础。

二、初读课文，畅谈感受。（约15分钟） (一)检查预习，了解常识。

（教师课件出示本文的生字词，注音处留白，重点词语的意思处留白。学生以小组为单位边讨论边解决。教师最后点拨，明确。）

1. 给下列加线字注音。

恪守（kè）允诺（nuò）自持（chí）

汲取（jí）扭捏（niē）箴言(zhēn)

贸然(mào)尴尬(gān)涵养(hán)

矫揉造作（jiǎo)絮絮叨叨(xù）

附庸风雅(yōng)

大发雷霆(tíng)彬彬有礼(bīn)

自吹自擂(léi)

2. 解释下列词语。

（1）贸然：轻率地，不加考虑地。

（2）彬彬有礼：形容文雅、有礼貌的样子。彬彬，原意为文质兼备的样子，后形容文雅。

（3）漠不关心：态度冷淡，毫不关心。漠：冷淡。

（4）随心所欲：随着自己的意思，想要干什么就干什么。随，任凭；欲，想要。

（5）一意孤行：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。

（6）自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。擂，打鼓。

（7）矫揉造作：形容过分做作，极不自然。矫，把弯的弄直。揉，把直的弄弯。

（8）附庸风雅：为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动（多含贬义）。

（9）徒有其表：空有其外表，不实在。

（10）随机应变：随着情况的变化灵活机动地应付。机，时机，形势。

（11）扭捏作态：具有矫揉造作或夸张的性格；不是天然或自然的。

3、组内交流搜集的相关作者的情况，教师补充。

（课件出示）

作者简介：

德米特里·利哈乔夫(1906—1999)，是20世纪俄罗斯著名的知识分子之一，政治家、作家、文艺理论家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17岁时进大学学习人类学与语言学。1938年，入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。参加过惨烈的列宁格勒保卫战。从1946年至1953年，在列宁格勒大学任教授。1971年，被推举为苏联科学院（现俄罗斯科学院）院士。1986年，他开始重新寻找俄罗斯文化之根。苏联解体后其地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。作为文化大师，他把他的一生都献给了他的祖国，成为20世纪俄罗斯的知识象征。

（二）整体感知，初识文本。

（学生初读课文，围绕着如下问题，理解文章主要内容。）

1、作者认为教养首先体现在哪里？

明确：作者认为教养首先体现在家里。

2、第5—10段主要论述了什么？这几段的论述有什么共同点？

明确：第5—10段主要从反面论述了一个人没有教养的表现。这几段的论述都是先假设一个人在外面表现得彬彬有礼，但是在家里却表现得不尊重家人。在对比中反映了一个人怎样做才算有教养。

3、怎样理解本文的题目？

“论教养”中，“论”这个字，确定了文章的议论性质；“教养”是本文的论题，也隐含着文章的论点即“有教养”“真正的教养”等。 检查预习的环节是为了检验学生在课前预习的成效，为教师及时了解学情、调整教学重点做好铺垫。

引导学生在初读课文的基础上感知文本，初步梳理文本思路，这样能给学生一个完整的认知，有助于学生对文本的整体把握。

三、合作探究，披文入情。（约20分钟） (一)再读课文，梳理结构。

梳理本文的论证思路，划分结构层次，并概括层意。

（组内合作完成，教师巡视点拨，交流后明确。）

明确：第一部分(1、2)：开门见山，引入论题。

第二部分(3—12)：先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，论述什么是“有教养”。

第一层(3—10)：通过假设、对比，列举了没有教养的事例。

第二层(11、12)：从正面论述什么是真正的有教养。

第三部分(13—18)：通过列举事例和现象，论证什么是“优雅风度”。

（二）研读文本，深层探究。

（以小组交流的形式，围绕如下问题展开讨论，深度研究文本。）

1、第二部分先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样写有什么好处？

明确：这样对比起来写，有利于突显什么是真正的有教养。尤其在列举了大量事例和现象后，让读者在对比中了解了“有教养”是一个怎样的表现。

2、文中作者由论述“教养”转向论述“风度”，它们二者之间有什么内在联系？

明确：教养是风度的基础，风度是教养的外在表现形式。

3、作者在论述“风度”时的论证思路是怎样的？

首先由谈论“风度”的书籍谈起，提出待人接物的问题，然后批驳错误的观点。接着解说风度的缘起。接着列举有风度的现象，论述养成优雅风度应遵循的准则。最后得出结论：必须以尊重的态度对待别人，才能保持优雅的举止。

（三）赏析语句，重点探究。

（教师引导学生反复诵读下面的语句，然后结合文章的主旨和前后语句的关系理解重点词语或语句的表达效果。小组讨论，班内交流。）

品味亮点词语：

（1）品味“切记不要互相妨碍”中加线词语的作用。

明确：“切记”是务必牢记的意思。这里既是一种警告，又是在表明自己的观点。

（2）理解“如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边”中加线词语的表达效果。

明确：“如果……再加上……那么……”这一组关联词语表明了句子前后的逻辑关系，也恰当地论述了“风度”怎样才会得来。

（3）“假如一个人已经进入成年，仍把接受父母的关爱看作理所当然的事情，与此同时却看不到父母也需要关爱和帮助，那么同样不能说他是个有教养的人。”这一句中的关联词语起着怎样的作用？

明确：“假如……那么……”构成了一组假设复句。这里表明这种现象是假设的，不一定真实存在；通过假设起因，推理得出假设的结论，符合人们的思维；映射某种社会现象，让个别有类似现象的人觉醒。 此环节的三个步骤是层层深入的，即由整体到局部认知文本，把握文章的主要内容，梳理文章的思路。在这一过程中，教师引导学生以小组为单位进行讨论、互补，充分调动每一名学生参与课堂、独立思考、表达见解，充分发挥了学生的主观能动性。

四、对照梳理，积累运用。（约7分钟） (一)探究主旨

1. 举例说明本文主要的论证方法。

明确：(1)举例论证。本文的第5—10段、第17段都进行了集中举例论述。第5—10段集中列举了“无教养”的例子，第17段集中列举了“优雅风度”的具体表现。这些例子都鲜活地证明了怎样才是真正的教养和优雅风度。

（2）对比论证。本文多处使用了对比论证方法。第5—10段每一段都是通过假设、对比，列举了没有教养的表现，体现了没有教养的具体指向。第二部分的前两层先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样对比起来，更能体现真正的教养。

2、说说本文的主要内容。

明确：本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质，对众多事例进行了比较、分析，自然而然地得出结论，让我们了解了什么是真正的教养和优雅风度，指导我们努力做一个有教养的人。

（二）拓展延伸

结合自身实际，谈谈怎样做才算是有教养。

（小组内交流，讲时需结合自己的例子。一名学生讲完后，其他学生再评价、补充。）

（三）师生总结

（学生先谈收获，教师再补充。）

本文行文活泼、灵动，思路清晰，从讨论教养本身，到剖析教养的重要表现——“优雅风度”，其中贯穿着作者的基本见解：教养的本质是尊重。作为一篇写给青少年的“书简”，文中既有探讨问题的逻辑和推论，又有大量生动的事例。加上精辟的观点和格言式的句子，引人深思，值得反复咀嚼、品味。尤其本文所阐述的道理更值得每一位学生学习，从而能在自己的生活中和与别人的交往中做一个真正有教养的人。 此环节主要引导学生理解本文的主旨，并引导学生谈谈对“有教养”的认知，让学生真正认识到怎样做才算是有教养。

板书设计：

第一部分(1、2)：开门见山，引入论题。

8、论教养第二部分(3—12)：先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，论述什么是“有教养”。

第三部分(13—18)：通过列举事例和现象，论证什么是“优雅风度”。

九年级语文上册《中国人失掉自信力了吗》教案优质 篇8

一、情景导入　生成问题

如果说人的身体活动需要空间，那么，人的精神活动是不是也需要空间呢？精神活动的疆域应该怎么来分配呢？这正是《精神的三间小屋》这篇文章要告诉我们的。本文是一篇富有哲理的议论性散文，它将“说理”融入“情感”之中，以理服人，以情动人。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。

二、自我研学　生成新知

步骤一　知识梳理　夯实基础

1、文学常识

（1）作者简介

毕淑敏，女，祖籍山东，1952年生于新疆伊宁。一级作家，内科主治医师，北京师范大学文学硕士。

（2）背景链接

目前，随着人们生活水平的日益提高，人们对自己的居住条件也有了越来越高的要求，“家”越来越大，越来越漂亮，身体活动的空间越来越宽敞，可人们是不是也该想到“心灵活动”的疆域，是否也需要拓宽，也需要达标呢？正如书中所说，“有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量”，是应该为自己的精神修建三间小屋。

2、生难字词

（1）字音

宽宥（yòu)　 游弋(yì）　轻觑（qù）　麾下（huī）

广袤 （mào) 赘余(zhuì） 窗棂(líng) 坍塌(tān)

要诀（jué） 困厄（è） 襟怀（jīn) 灼晃(zhuó）

自惭形秽（huì） 憎恶(zēng wù )

（2）词义

【自惭形秽】原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧，后来泛指自愧不如别人。

【林林总总】林林，众多的样子；总总，众多而杂乱的样子。形容品种繁多。

【俯拾即是】俯，低头，弯腰；即，就。只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。

【鸠占鹊巢】斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强占别人的房屋、土地、产业等。

【李代桃僵】李树代替桃树而死，原比喻兄弟互相帮助，后借指以此代彼或代人受过。

【形销骨立】形容身体极其消瘦。

步骤二　整体感知　走进文本

1、朗读指导

轻声自由朗读课文，读准字音。

2、熟读课文，归纳文章层次

明确：第一部分 （第1～6段）：引出话题——如何布置我们的心灵空间。

第二部分（第7～17段）：分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。

第一层（第7～8段）：分析如何建立第一间精神小屋，即盛着我们的爱和恨的小屋。

第二层（第9～13段）：分析如何建立第二间精神小屋，即盛放我们的事业的小屋。

第三层（第14～17段）：分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。

第三部分（第18～19段）：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实、储物丰富的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。

三、合作探究　生成能力

步骤三　精读课文　深入了解

1、作者说的是哪三间精神的小屋？

明确：(1)第一间小屋盛着我们的爱和恨。(2)第二间小屋盛放我们的事业。(3)第三间小屋安放我们自身。

2、第1～6段写的是什么？与后文写的精神的三间小屋有什么关联？

明确：第1～3段：是全文的引子，表达了作者对两句名言的感慨与思考，引出对精神空间的理解。第4～6段：由身体活动的空间引出对人的心灵活动空间的思考。

3、第一间精神小屋是什么样的？作者是怎样描述的？

明确：第一间，盛着我们的爱和恨。作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。

4、第二间小屋盛放我们的事业，作者是怎样描述的？

明确：作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念，揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。

5、第三间小屋安放我们自身，作者是怎样描述的？

明确：作者首先用一个反问句引出下文，接着用了两个比喻句说明没有自己的悲哀。告诫人们：做人不能迷失了自我。

四、当堂演练　达成目标

步骤四　总结课文　拓展延伸

1、课堂小结

这是一篇集议论、描写、抒情于一体的说理性散文，通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。

2、拓展延伸

如果我们也来建造自己的精神小屋，你们会盛放哪些内容呢？

3、布置作业

（1）完成课后练习。

（2）拓展美读：师生朗诵毕淑敏散文《造心》第16、17段。

（3）完成《名师测控》或《精英新课堂》本课练习。

精神的三间小屋

毕淑敏

盛着爱恨——光明温暖

盛放事业——坚固优雅

安放自身——独特安稳

五、课后反思　查漏补缺

通过这篇课文的教学，我觉得学生们的思想境界有了变化，他们明白了这里的“自身”不单指人的个体生命，更是指向个体生命所具有的特立独行的人文精神。它是一种积极的心态，更是一种心灵的纯净与精神的超越，甚至是一种不为形役，高远圣洁的人生境界。所以，我们只有学会珍视自我，这间小屋才会更加独特与安稳。

九年级语文上册《中国人失掉自信力了吗》教案优质 篇9

教学目标

知识与能力

使学生了解新诗的特点。

过程与方法

通过朗读、背诵和比较阅读，激发学生阅读新诗的兴趣。

情感、态度与价值观

引导学生体验新诗的意境及思想内容；品味诗歌的语言特色，提高学生欣赏诗歌的能力。

教学重难点

重点 在学生背诵的基础上加深对诗歌思想内容和思想感情的理解。

难点 结合诗歌的写作背景，理解本诗的思想内涵。

教学准备

多媒体课件

课时安排

2课时

教学过程

第1课时

（一）导语设计

诗歌在我国有着渊远流长的历史，它记载着中国悠久文化的发展历程，从诗经到“黑夜给我黑色的眼睛，我却用她寻找光明。”诗歌能拨动我们的心弦，让我们品味过去的荡气回肠与今朝的风花雪月。同学们，让我们一起来走进现代诗的世界。

（二）简介诗人

艾青：原名蒋海澄，浙江金华人。学过绘画，现代著名诗人，被称为“是继郭沫若后中国新诗史上的又一座里程碑。”他的诗与祖国和人民的命运息息相关，具有浓重的历史感和使命感。艾青的诗排斥华丽的矫饰，抛弃空洞的说教语言，始终采用鲜活的有流动感和弹力的语言与语调，表现出一种散文美。成名作：《大堰河我的保姆》，出版过《黎明的通知》、《归来的歌》等诗集。

（三）介绍诗歌的写作背景。

本诗是一首现代诗歌史上广为传诵的名篇。抗战初期的1938年，日本侵略军连续攻占我华北、华东、华南广大地区，所到之处皆实行“三光”政策，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民在中国共产党的领导下奋起反抗，与日本侵略军进行了艰苦卓绝的斗争。诗人艾青在这国土沦丧，民族危亡的关头，满怀对祖国深情的爱，对侵略者的恨，写下了这首爱国主义思想感情慷慨激昂的诗篇。

（四）学生分组朗读诗歌

教师提示注意事项：

1诗歌的节奏。

2朗读时语句的连贯性。

3增、减字的朗读错误。

4请学生读准下列加点的字

蔷薇(qiáng wēi) 璀璨(cuĭ càn) 讴歌（ōu）敦厚( dūn)姹紫嫣红(chà yān)

一泻千里（xiè）

5学生自行评价与打分中的激励性。

6诗歌中美的熏陶与感受的情景导向。

（五）在教师的带动下熟读诗歌，争取达到成诵。

1抽学生朗读课文。

2学生分小组朗读课文及朗读评价。

3抽学生背诵课文。

（六）学生齐读课文。

（七）教师总结本节内容，并对学生的优异表现给予及时肯定的评价。

（八）教师布置作业

背诵、默写本诗。

第2课时

（一）复习上节课内容

作者的介绍、诗歌的节奏及朗读的情感等导入课文。

（二）学生齐读本诗，进一步熟悉诗的内容，并分析结构。

第一节：以鸟生死眷念土地作比，表达诗人对祖国的爱。

第二节：运用设问，直抒胸臆。

（三）学生品读诗歌，提出问题分析诗的形象。

问题情景设计如下：

1诗歌往往运用象征等写作手法来描绘其塑造的形象，诗的形象又寄予了作者的思想感情，我们阅读诗歌，要善于发现问题。谁提出的问题越多越具有代表意义，谁对诗歌的理解就越深刻。

2可能出现的问题：

（1）鸟是怎样歌唱的？它歌唱的内容是什么？

（2）土地为什么被暴风雨所打击？河流为什么悲愤？风被什么激怒？

（3）林间无比温柔的黎明又代表什么？

（4）诗人为什么写“我死了。”？

（5）诗的第一节有什么特点？

（6）诗的第一节的破折号起何作用？能否去掉？

（7）诗的第二节有什么特点和作用？

（四）教师鼓励、引导学生回答自己提出的问题。

引导学生运用所学知识分析问题、解决问题。引导落在诗歌的象征意义和诗歌所抒发的思想感情上。教师以服务者身份参加，对学生鼓励的方式要富有变化性。

教师明确：

1诗中的象征意义：土地是养育中华民族的祖国大地的象征；河流与风是中国人民不屈不挠反抗精神的象征；黎明是充满生机与希望的解放区的象征。

2诗的第一节以鸟生死眷念土地作比，表达诗人对祖国的挚爱，为第二节作渲染铺垫；第二节直抒胸臆，表达诗人对土地的眷念和为祖国献身的愿望。

（五)学生自行总结本节课的收获与疑问(每小组选一人，班上交流。）

注意被传诵的名句：“为什么我的眼里长含泪水？因为我对这土地爱的深沉。”

（六）请学生谈本诗的特点

教师明确：1诗歌的意象及其内涵。

2抒情方式的巧妙。（把“我”虚拟成一只鸟）。

3富有弹性的语言。

（七）布置作业。

学会比较阅读。做课后练习题四。

板书设计

我爱这土地

艾青

鸟-------------- 歌 唱 -----------虚拟 黎明（土地 河流 风）

我--------------死（在土地）-----------羽毛（烂在地里）

泪--------------爱（土 地）-----------眷恋土地献身祖国

教学反思：

九年级语文上册《中国人失掉自信力了吗》教案优质 篇10

【教学目标】

1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。

2.理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。

3.品味文章语言的精妙。

4.领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。

【教学重点】

1.运用具体事例及理论论据批驳错误观点的方法。

2.文章的语言特色：大量排比句的运用及作用。

3.自信心对个体发展的重要作用。

【教学难点】

1.培养学生搜集处理资料的能力。

2.引导学生了解运用典型事例驳斥错误观点的方法。

3.引导学生增强自信心。

【教学方法】

1.教师引导学生自主学习，归纳要点，掌握方法。

2.通过让学生搜集资料，对比体会，感悟自信。

【课时安排】

二课时。

【教学过程】

课前预习

1.预习课文，给文章和阅读提示中不熟悉和无把握的字词注音并解释。

2.复习有关议论文知识。

3.通过网络或课外书籍，查阅有关作者及文中涉及到的人物的资料。

设题意图：

1.培养学生自读课文的能力。

2.巩固已有的议论文知识，为更好地学习课文作准备。

3.通过查阅资料，让学生与文中的人物近距离接触，感悟自信。

第一课时

一、导入新课

1.教师用多媒体出示关于自信的心理测试题。(见多媒体课件)

2.学生自测，教师统计自测结果。

3.教师根据自测结果，导入新课。

从调查的结果看，有部分同学对自己缺乏自信，而许多人在遭遇到人生挫折或陷入事业、人生的低谷时，难免会丧失自信心。如何重树自信，创造或重新开创自己灿烂的人生，是许多人，也包括今天我们许多进入职业学校的同学所关注的问题。陶行知先生的这篇《创造宣言》，为我们提供了很好的范例。

二、检查预习作业(课堂练习)

1.词语解释。(见多媒体课件)

2.检测有关议论文知识。

(1)议论文三要素指什么？

(2)论据有哪几种类型？

(3)有哪些主要的论证方法？

(4)议论文有哪几类？

(5)驳论文中有几种批驳的方法？

(6)驳论文中需要有作者的正确观点吗？

三、研读课文，整体把握

1.作者简介。

(以学生活动为主。学生根据查阅的资料介绍作者，教师在学生活动的基础上，运用多媒体课件进行补充总结。)

2.学生朗读课文。

3.学生在阅读全文的基础上，思考下列问题：

(1)本文属于驳论文，作者主要针对哪几种错误观点进行反驳？

总结：在文章中，作者围绕五种“不能创造”的借口，进行了针锋相对的批驳。这五种错误观点是：

①环境太平凡；

②生活太单调；

③年纪太小；

④太无能；

⑤山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已。

(2)作者是怎样对错误观点进行批驳的？

总结：作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳。也就是说，此文主要运用了举例论证和引用论证这两种论证方法。

(学生回答后，教师用多媒体课件出示具体事例。)

(3)学生根据查阅的资料，介绍事例所涉及的人物。

(不要求面面俱到，每个学生只要能讲出熟悉的一两个人物或事例就行。学生作答后，教师用多媒体展示主要人物或事例的简介。目的是让学生从这些人物身上感受自信，感悟创造。)

(4)文章中有作者的正面观点吗？如果有，是什么？

总结：作者在批驳了五种错误观点后，直接提出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，鼓励人们进行创造。

(此题主要是为了让同学更好地明确，在驳论文中，除了对方的错误观点之外，必然有作者的正面主张。)

(5)文章题为《创造宣言》，那么作者的宣言是什么？

总结：作者在文章结尾，充满激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”

(以上五个思考题，都以学生活动为主，教师则在学生回答的基础上，进行补充总结。)

四、第一课时小结

在文章中，作者运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点展开了有力的批驳，提出了“人人是创造之人”的观点。最后发出了只要有一丝热情，一滴血汗，都应该创造，都能够创造的创造宣言。

五、课后作业

1.思考文章所运用的主要修辞手法及其作用，要求能举例说明。

2.思考本文运用的主要的表达方式，并能结合课文具体分析。

3.寻找当代或身边现实生活中与课文主题有关的实例。

第二课时

说明：本课时主要是让学生品读鉴赏课文，分析文章表达方式及语言方面的特点。引导学生从现实生活中寻找自信，感悟自信，从而在生活中扬起自信的风帆，驶向自己理想的彼岸。

一、品读课文，体会特色

1.思考：文章采用了哪种表达方式？结合课文加以分析。

总结：文章主要运用了叙议结合的表达方式。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式，如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。

(在学生分析时，不要求面面俱到，只要能抓住其中的一两点加以展开即可。教师则在学生分析后，对答案进行整合。)

2.品味文章语言，分析文章所运用的修辞手法及其作用。

(这是本节课教学的重点，以下提供的例句是文章中出现的运用修辞手法的主要例句。学生不一定都能涉及，教师主要是引导学生的思路，在学生的讲述的基础上进行适当的补充和总结。)

排比

(1)“有人说……不能创造”五个段落。

总结：突出强调缺乏自信的危害性。

(2)但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了《国际歌》。

总结：强调在单调的恶劣环境中一样可以创造出惊世之作。

(3)八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。

总结：强调有志者排除万难也可取得巨大成就。

(4)是的，生路是要勇气探出来，走出来，创造出来的。

总结：强调开辟生路首先靠的是勇气。

(5)所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

总结：强调创造是每个人都拥有的基本能力。

(6)汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，……

总结：强调没有创造力就如同没有了生命力。

(7)只要有一滴汗、一滴血、一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造森林。

总结：强调任何一点的创造力，都会促进成就的取得。

比喻

当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。

总结：在这句话中，作者把勇气比作斧，把智慧比作剑，把信念和意志比作金刚，说明了当陷入绝境，走投无路时，只有勇气、智慧、信念与意志，才能使人绝处逢生，闯出一条生路。

教师总结：

本文叙议结合，运用大量的排比，层层深入地剖析了缺乏自信的危害，鼓励我们树立自信，勇于创造，具有很强的说服力和鼓动性。

二、感悟自信

(多媒体课件出示有关张海迪的资料。)

教师导入：这里是有关当代保尔张海迪的介绍，她身残志坚，没有向命运屈服，创造出了属于自己的不平凡人生。请同学们结合课后找的资料，对比自己的生活和环境，谈谈自己的感受和体会。

(为了让学生勇于发言，也为了让个别无准备的学生有话可说，故先引入了张海迪的事例。设计此环节的意图是：一方面替学生树立榜样，另一方面，通过对比感受，让学生树立自信。在学生发言的基础上，教师再作简单的总结。)

三、总结

同学们，大家看到了，也听到了许多环境不如我们，健康不如我们，或者和我们一样平凡的人，都创造出了自己的不平凡的人生。所以只要我们有勇气，有自信，敢创造，同样也能书写出属于我们自己精彩的人生篇章。

当然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇气、自信之外，要创造还得有智慧。而智慧，主要来源于学习。让我们从现在开始好好努力，为将来更好地创造奠定厚实的基础。

四、课堂练习

1.本文的结构如何划分？

2.作者所举的“不能创造”的五种借口是从哪些角度提出来的？它们的共同点是什么？

五、课后练习

1.请用下面的词语造句。

望洋兴叹　　哑口无言　　遁辞　　自暴自弃　　众叛亲离

2.阅读下列文段，回答相关问题。

有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说：没有勇气一切都完。是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的。

(1)用“——”划出错误观点并说明其使用的是( )表达方式。

(2)用“[ ]”标出反驳过程的语句，并说明其使用的是( )表达方式。

(3)用“～～”划出事实论据并说明其使用的是( )表达方式。

(4)用“(　　　)”标出理论论据并说明其使用的是( )表达方式。

3.“感悟自信”为题，写一段不少于300字的话。可以运用上课使用过的事例，也可以另外找类似的题材。

九年级语文上册《中国人失掉自信力了吗》教案优质 篇11

教学目标：

1.让学生进一步把握小说的三要素。

2.审美欣赏环境描写、细节描写对人物形象的作用，领会优美的意境。

3.通过学习使学生情感上产生共鸣，促使他们形成积极的人生观和性格。

教学重点：

认识细节描写、环境描写对塑造人物形象和表达主题的作用。

教学难点：认识“孤独”的内涵。

教学过程：

一、玩味歌词，导入新课：

“生活处处皆语文”(幻灯片文字)，语文无处不在，语文无时不在。

前几天听同学们唱歌，我发现有两句歌词耐人寻味——“我不想我不想长大，长大后世界就没有花……”(看幻灯片，点名学生唱这两句)

同学们，你们想长大吗？(让学生畅谈成长的烦恼或快乐)

不管我们想与不想，岁月和命运都将促你前行，更多的是无情的将我们抛到人生的风雨之中，使我们经受考验，学会坚强，获得成长。而在众多的考验中，孤独就是其中的一种，下面，就让我们共同走进曹文轩的小说《孤独之旅》，一起来感受一位孤独少年的成长历程。

设计说明：本节课的教学中紧扣两个关键词“成长”“孤独”，以生活中学生成长的烦恼或快乐为切入口，又时下流行的歌曲SHE的《不想长大》来激发学生的学习热情。

二、思考下列问题，整体感知课文，体验人物情感。

1.本文以一篇小说，因此根据以往学习小说的经验，我们应该要从哪些方面着手去学习？

明确：小说的三要素：人物情节环境方面着手去学习。

人物：杜小康

情节：一位少年因家道中落而失学，不得不跟随父亲到偏远的芦苇荡放鸭，经历了生活的艰辛，精神上的磨练，最终在暴风雨后之后“长大了，坚强了”。

环境：无边无际的芦苇荡

设计说明：本问题的设计意图在于使学生强化读小说的方法技巧，即抓住小说的三要素来着手阅读。

2.通读全文，我们可以知道在杜小康的这一段成长历程中，什么是最难以忍受的呢？

明确：孤独，缺乏与人的交流使杜小康难以忍受，甚至产生了害怕的心理。

3.请看看杜小康对孤独的态度产生了哪些变化？

明确：害怕孤独——面对孤独——战胜孤独

第一篇章 与孤独相遇

“命运把人抛到了路上，人们借着路，向前流浪……而前方到底是家还是无边的旷野呢？”

——曹文轩《前方》

导入：孤独最初是由自然环境带给度小康的，自然环境是什么？刚才我们已经做了分析，是芦苇荡。就让我们今天的阅读发现从这里开始吧！

大屏幕出示：

这才是真正的芦荡。是杜小康从未见过的芦荡。到达这里时，已是傍晚。当杜小康一眼望去，看到芦苇如绿色的浪潮直涌到天边时，他害怕了——这是他出门以来第一回真正感到害怕。芦荡如万重大山围住了小船。杜小康有一种永远逃不走了感觉。

请分析杜小康初到芦荡有怎样的心理感受？并分析运用的表现手法。

小组合组后展示交流。

导入：同时在这个篇章，还有这样的芦苇荡，值得我们探究一番。

这里的气味，倒是很好闻的。万顷芦苇，且又是在夏季青森森一片时，空气里满是清香。芦苇丛中还有一种不知名的香草，一缕一缕地掺杂在芦叶的清香里，使杜小康不时地去用劲儿嗅着。

水边的芦叶里，飞着无数萤火虫。有时，它们几十只、几百只地聚集在一起，居然能把水面照亮，使杜小康能看见一只水鸟正浮在水面上。

抛出问题：你作为读者，阅读到此，给你一种什么什么样的直观感受？

预设：温馨宁静安谧

抛出问题：为什么同样的芦荡，会有如此截然不同的感受？你作何理解？

设计说明：通过这个问题的设置使学生意识到孤独对人的影响，审美欣赏环境描写对人物形象的作用，领会优美的意境，并且通过这些问题使学生对课文中主人公的成长足迹比较了解。

小结：是啊，离家后，杜小康原有的生活内容和生活节奏被彻底改变了，尤其是渐行渐远的家、空旷而陌生的环境和前途莫测的迷茫，这一切，使得年仅十三四岁的杜小康感觉到了一种前所未有的恐慌。因此，他的几乎所有的感官都沉睡了，原本田园牧歌似的芦荡成了包围他的万重大山，美丽的大自然已无法完全唤起他欣赏的神经了；但放鸭的生活才刚刚开始呢，漫长的日子里，前方永远只是无边的旷野吗？接下来，让我们跟着杜小康，继续向前方走去吧。

第二篇章与孤独相伴

教师补充删减掉的内容

他们还各自创造和共同创造了许多消解孤独的办法：

父子俩一起出发走进芦苇丛里，看谁捡的雁蛋多；他们用芦苇扎成把，堆成高高的芦苇塔，爬上去，居然看到好几处散落在芦苇丛里的人家和村落；杜小康用芦苇编了几十只小笼子，又捉了几十只只有芦苇丛里才有的、那种身材优美的纺织娘放入笼中，使寂静的夜晚，能听到此起彼伏的鸣叫。

设计意图：让学生真正体会到孤独是可以克服的，他只是一段旅途。孤独之旅，孤独不是主旋律。

第三篇章 在孤独中升华 学生自己研读

“前方充满艰辛，充满危险……”——曹文轩《前方》

在这个篇章，你看到了一个怎样的杜小康？并分析运用的表现手法。

明确：暴风雨中，我们看到了一个壮大了发展了的杜小康，他勇敢，坚强，冷静，有责任心，他面对孤独已不再逃离，他勇敢地直面，并且后来甚至似乎开始享受孤独了。于是，他所有的感官都复苏了。

设计意图：这是一篇自读课文，通过这个环节，检测学生是否能够运用本单元所学的语文要素，是否能够独立的分析人物形象，并能够表达自己的情感体验。

接下来，让我们齐读第44到48段，美美地感受一下暴风雨后的那个晚上，感受一下杜小康感官复苏后的那份美。

师(小结)：是的，孤独啊，或者说是那个以孤独为底色，由天空、芦荡、大水、狂风、暴雨、小船、鸭子、生病、寒冷、饥饿、忧伤、恐慌等所构成的荒无人烟的世界。曹文轩他是这样评价孤独的，我们一起来读一下这句话。

(屏显。生读。)

“有些孤独，其实是我们成长过程中的一些无法回避的元素。我们要成长，就不能不与这些孤独结伴而行。”

——曹文轩《感动》

师：现在，我们知道这篇文章的题目为什么取名为“孤独之旅”，而不是“放鸭之旅”、“成长之旅”，更不是“无奈之旅”、“恐慌之旅”，或者“惊喜之旅”了吗？是的，孤独是文章的主旋律，也是杜小康这趟放鸭之旅的生活底色，是他成长的主要原因。

三、拓展相信同学们一定也有自己孤独的经历和感受，请补充。

同学们，有时，孤独是一根针，刺痛着我们脆弱的心；

有时，孤独又是一朵花，灿烂着我们的灵魂。

学生补充

让我们感谢孤独，

并享受孤独吧！

因为经历孤独

即经历了成长

设计意图：语文的外延等于生活的外延，在此，秉承“大语文”的教育理念，由文本出发联系生活进行假设，让学生调动语言积累，学以致用，进行口语交际能力的训练。

四、布置作业：每个人在成长的道路上，或多或少都感受过孤独，请以“我的孤独”为题，写一段话。

设计意图：情感的延伸，可虽然告一段落，但是情感上的共鸣，才刚刚开始。

五、以“明天的杜小康”话题结束

孤独之旅走完了，而我们的小康他还得接着不同的路向前流浪，明天，他还有无数个未知的前方在等着他。后来啊，他的前方出现了很多比孤独更可怕的敌人，他的鸭子都没了，鸭蛋也泡汤了，父亲又病重了。但我们的杜小康却变得越来越坦然，越来越坚强了。当他穿着破烂的衣服重新出现在油麻地时，他面容清瘦，但一双眼睛却出奇地亮，并透出一种油麻地的任何一个孩子都不可能有的早熟。几个月后，他甚至不带一丝卑微地在自己曾经就读的“油麻地小学”门口摆起了地摊。同学们，我们不要忘了，杜小康曾经可是油麻地最具有优越感的孩子啊。因此，把这些变化看在眼里的油麻地小学校长桑乔最后说了这么一句话：“日后，油麻地最有出息的孩子，也许就是杜小康了！”

设计意图：设置悬念，引导学生多阅读，读好书，好读书。

九年级语文上册《中国人失掉自信力了吗》教案优质 篇12

一、基本情况分析：

两班的学生思想较为活跃，能向老师大胆地提出自己的看法与见解，但学生的学习积极性不是很高，少部分学生在语文的学习目的性上不够明确，态度不是很端正，认为语文的学习可有可无，考试时成绩拉不出什么差距，因而不重视语文的学习。有一半左右的学生通过教师近两年的语文自学能力教学的培养，他们有了一定的自学能力。但总体来看，学生的语文成绩不是很好，甚至还有考不及格的学生存在。优生的比例太小。

初三中，由于学科的增加，学习任务的加重，压力的加大，语文学科的教学时间就更少，除课堂时间外，学生基本上是不动语文的。

二、教材分析

我们采用人教版教材，本册教材共分为六个单元。第一单元是诗歌单元，让学生感悟人生，第二单元、第三单元关于人与自然。第四单元关于民俗文化，第五单元、第六单元古文阅读。六个单元有阅读，这套教材的主要特点，我觉得概括起来有以下四点：一是比较全面的体现了义务教育初中语文教学计划教学大纲的各项要求；二是建立了具有整体综合语文教学效应的“单元合成，整体训练”的新的语文教材编排体系；三是设计了比较完备的助学系统，利教便学；四是坚持了教学内容的质和量的统一，有利于减轻学生的负担，促进学生德、智、体全面发展。初三语文的学习，是初中学习过程的第三个阶段（第五、六学期），也即最后阶段。教学重点上升为培养学生在生活中运用语文的能力，使学生懂得语文对生活的服务关系，发挥语言的交际功能，更好的适应社会。同时，还要培养学生文学欣赏的能力。课文按照文体分类编排。语文基本训练更进一步，进行记

叙、说明、议论三种表达方式综合的训练，并落实到实际运用上。

三、教学策略：

1、领会课标内涵，钻究《考试说明》。

《语文课程标准》规定了学生在不同学习阶段应达到的能力与目标，领会了课程标准的内涵，才能了解学生知识与能力，语文素养等方面的不足；它是开展语文教学要重依据和指导性纲要，教学的理念、情景的创设，互动的教学平台的搭建，都离不开语文课程标准理念的指导，同时它又是语文课程标准理念的外在体现；它是中考命题的指导思想与基本理念，是中考命题方向的源泉所在。吃透标准才有可能吃透语文中考评价的方向、方式、方法，才有可能展开针对性的教学。

《考试说明》是课标的具体化和进一步的精细化，它根据课标，结合考试实际，以中考的范围和要求及主要题型示例甚至试卷的长度，难度，各部分大致的分值等都作了十分具体的说明。因此，作文老师必须认真研究考试说明，让复习能做到低时高效。

2、依据学生实际，探寻语文差异。

本学期时间紧，任务重，学生语文能力差异大，有必要研究现阶段学生最缺什么知识与能力，最需要提高哪些方面的语文素养，区分出主要差异与次要差异，有选择、有重点地突破性地分层教学。这是我们有效开展本学期教学与复习工作的第1个前提条件。

3、选好、用好有关资料，追踪中考考点趋向。

领悟了课标的内涵，钻研了《考试说明》，明确了学生最需要突破的重点难点，仅仅是开展本学年教学与复习工作的前提，要真正做到有效教学，高效复习，还需要选好、用好资料，把握中考动态、追踪中考考点趋向。资料的准备，是自己精心筛选，不用外面的资料。根据学生实际自己出一些资料对学生进行有效的训练。不搞提海战术，下拦河网。

4、精心备课，上好课。

时间紧，任务重，必须得向课堂四十分钟要质量。每一节课，老师必须明确本节课的教学目的，达到一个什么样的要求。并且要择其重点进行教学，不能面面俱到。重点引导学生进行教读课文的学习，自读课文完全放手学生自己学习。

5、重视阅读训练。阅读是考试的“半壁河山”，也是社会生活中常运用到的，最接近人们生活的语文知识。抓好阅读训练，一方面在讲课时认真分析，多教给学生一些阅读技巧，使学生掌握一定的阅读方法，另一方面要求学生多阅读一些课外书籍，根据教学大纲要求学生要养成读书看报的习惯，课外自读第学年不少于80万字（其中文学名著2——3部），因此，要求学生多看一些有益的课外书，我决定把自己的一部分课外书籍拿来借给学生看，原来没有开放过的学校图书室，请求管理员开放，也要求学生跟其它老师借着看。有条件的买一些来互相传阅。总之，尽量调动学生的积极性，多看一些课外书。看了课外文章要求学生做到三个方面：一是摘抄一些好的词语和名言警句，注意归类收集，如写人的和写物的分开，与四季的分开等等；二是体会文章的时代意义、作者思想感情，好的文章往往反映时代的精神，给人以积极向上的教育意义，文章是作者心灵世界的反映，从文章内容也可以分析出人物的精神世界。阅读文章，一定要求学生能体会出这些内容；三是注意学习各篇的写作技巧，好文章不但有好的思想内容，而且运用了较好的表达技巧，阅读文章要求学生注意吸取这些好处，以便“迁移默化”到自己的文章中来。

6、加强写作训练。要加强写作训练，从三点入手：第一点是多观察，多积累（多积累前面己谈到）。多观察就是要培养学生经常观察周围事物的习惯。第二点是要多感悟，文章往往是有感而发，感悟得深，才发得快，发得猛。第三点是多练。可按照自己的作文训练系列进行一次全面的训练，全面地尽可能地提升学生作文的质量。

九年级语文上册《中国人失掉自信力了吗》教案优质 篇13

1教学目标

1、 通过“品读、研读、赏读等一系类的活动，把握诗歌意象，进而了解词中的意境。

2、联系作者身世处境，结合词中的描写抒情去把握作者的思想感情。

3、通过本课的学习，使学生理解并学习苏轼对天下人的美好祝愿，对人间生活的热爱。

2学情分析

《水调歌头》(明月几时有)是苏轼的一首望月怀人之词，词人形象的描绘出一幅皓月当空，孤高旷远的艺术境界。词人深掩内心的郁愤，仕途上的失意怅惘，大醉之后的旷达，对胞弟的无限思念。或隐或现，借助明月这一意象，表现出来，形成一种豪放洒脱的风格。

在教学过程中激发全体学生对本课的阅读兴趣，，然后指出大的探讨方向，鼓励学生相互讨论并主动质疑，教师在其中担导读、归纳、点评的任务。在关键处，进行恰到好处的启发引导，让学生展开联想，拓展思路，把问题引向深入，开启学生智慧，点燃思维火花，提高教学效率。

3重点难点

1、通过“品读、研读、赏读等一系类的活动把握诗歌意象，进而了解词中的意境。

2、联系作者身世处境，结合词中的描写抒情去把握作者的思想感情。

4教学过程

4.1 第一学时 教学活动 活动1【导入】水调歌头(明月几时有)

一，导入

1，放音乐，王菲翻唱苏轼《水调歌头》明月几时有，渲染气氛，使学生沉浸在词所创造优美意境中。

2， 学生齐诵《《水调歌头》明月几时有，感受内容。并请学生描绘词中画面。整体把握

活动2【讲授】水调歌头(明月几时有)

二、研读词前小序， 思考以下问题。{小组合作交流}

1，小序中交代了什么信息？

小序中哪个字最意蕴丰富？让我们窥见到词的基本内容。

学生展示，教师指导

三。品读上阕 ，小组交流以下问题。

1、“我欲乘风归去”中的“归”字应该怎么理解。

2、“寒”字怎样理解？是指我们通常意义上的冷吗？

从“我欲 ” 到“又恐 ” 至“何似 ”显示了此人怎样的心理变化？

以上过程中学生展示，教师点拨、指导。

四、品读下阕，小组交流以下问题。

1、对“转朱阁，低绮户，照无眠。”这句话用艺术化的语言进行扩展再创作，

2、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。富有哲理，请你联系现实，结合事例。写一段话进行解读阐释。

解读“但愿人长久，千里共婵娟”，古今中外还有哪些人在他们的作品中流露出和苏轼一样的心境呢。

以上过程中学生展示，教师点拨、指导。

五、赏读全词、把握全作者感情脉络，小结全词

词中作者的感情有哪些变化？请用四个词语依次描述。

苦闷——矛盾——豁达——祝愿

这首望月怀人之词。形象的描绘出一幅皓月当空、孤高旷远的艺术境界。苏轼官场的失意怅惘，深藏内心的郁愤，大醉之后的旷达、对胞弟的无限思念，或隐或现。既有理趣，又有情趣，读来耐人寻味。它的意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，至今还能给我们以健康的美学享受。所谓“余词尽废”这是一点也不过分的。

活动3【作业】水调歌头(明月几时有)

六，布置作业

把《水调歌头》改成一篇文章。

要求：结合词的意境和作者情感，恰当的叙述，生动的描绘，很好的融入作者或显或隐的情感。

九年级语文上册《中国人失掉自信力了吗》教案优质 篇14

初三的教学是学校的生命线，是检验学校整体教学质量和能否提高人气的最重要时期。如何使学生在初中阶段的最后一年学有所获，在中考考场上交一份令学生、家长满意的答卷，这是摆在每一位初三教师面前的不可回避的课题。为此，新学期伊始，认真地思索和总结了自己以往的语文教学的得与失，借鉴其他老师的成功经验和先进做法，特制定初三上学期语文教学计划：

一、指导思想：

以新课程标准为方针，以学校整体工作规划为指导，以深化语文教学改革、提高教学质量为重点，不断总结完善，培养学生热爱祖国语言文字的感情和听说读写能力，争取在提高学生语文素养和中考两方面取得较好成绩。

二、现状分析

1、时间方面：初三教学时间短，各门功课都将陆续进入总复习阶段。从多年经验看，学生用于理科学习的时间明显会超过文科，尤其是语文学科往往会被学生轻视。

2、学生方面：语文积累贫乏，语文视野狭窄，语文基本知识零碎或一知半解。思想肤浅，思维单一，缺少灵活性和深刻性。阅读理解能力、文字组织和表达能力、写作能力不强。语文习惯较差，读书缺乏耐心，做题不够细心，书写缺少规范。语文学习态度不正确，认为凭自己现有的知识水平即可应付。

3、自身方面：传统观念根深蒂固，仍然不肯放弃自己在课堂教学中的霸主地位，牢牢掌握着课堂教学的话语权，给学生自主学习、思考和活动的空间很小。课内忽视对课文的深入解读，课外无效资料和信息充塞，做大量练习，搞大运动量训练，看似重视了实践，其实是舍本逐末。没有初三教学的实际工作经验，思想上有畏难情绪，家长和学校的期望值不断提高，给自己带来较大压力。语文学习，需要一个逐渐积累的过程，学生语文能力的提高，不是一蹴而就的事，怎样在较短时间内让每一位学生的语文学习成绩取得较大突破，尚需进一步的探索。

三、措施和设想

总体要求是：宏观上要活，微观上要实。教学的重点准备放在阅读和写作两个方面。

宏观上要活，是要始终把培养学生的语文素养作为宗旨，把改变学生的学习方式作为着眼点，强调语文的工具性、人文性和实践性。微观上要实，就是在具体的每一堂语文课上，要创造条件让学生认真安心读书，积极创设情景让学生深入研究问题，精选各类练习让学生进行扎实有效的基础训练。

阅读教学的重点：

1、阅读是学生的个性化行为，要培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力，从而进一步培养他们探究性阅读和创造性阅读的能力。

2、要重视朗读和默读，让学生学会精读、略读和浏览。语法和修辞等语文知识，采用随文学习的方法，让学生有深刻的感性印象。

3、培养学生广泛和浓厚的阅读兴趣，做到“多读书，好读书，读好书，读整本的书”。让学生自己感觉到阅读是搜集信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。

写作教学的重点：

1、培养学生对阅读内容和生活现象进行独立思考，发现蕴涵其中的意义；能从自己的学习、生活实际出发，随时写下自己的感受，表达自己的见解，书写自己的感情；能根据自己的水平和生活积累展开想象，表达自己对学习和生活的思考和对未来的憧憬；养成写日记的习惯和积累语言材料、生活材料的习惯。

2、在写读书笔记的基础上写出对所读作品的感受或评论，做到有观点、有分析、有依据，并逐渐形成自己的见解。