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《赞美劳动者的优秀散文实用3篇》

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赞美劳动者的优秀散文(精选3篇)

赞美劳动者的优秀散文 篇1

五月的薰风,带着泥土的气息,带着果蔬的芬芳,带着机器的轰鸣,带着淡淡的墨香,带着人们的欢笑......从田野里走来,从工厂里走来,从校园里走来,从写字间里走来......在广袤无垠大地上,汇聚成一首激情澎湃的歌--劳动人民之歌。

劳动改变了世界。高尔基曾说:"我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。"在茹毛饮血的社会,人类没有衣服,没有房屋,没有文字。不会生火做饭,不会耕种养殖,不会与人贸易。以鸟兽和草木为食,以羽毛和兽皮为衣,以洞穴为居。是劳动进化了人类,使人类越来越强大,越来越聪慧;是劳动创造了历史,使人类有了五千年的灿烂文明;是劳动改变了世界,使人类的物质越来越丰富,精神越来越充裕。

劳动让人们拥有了幸福的生活。无论是商贾巨富,还是普通老百姓,从校园进入社会时,都是孑然一身,一无所有。后来,靠着自己勤劳的双手,渐渐有了房子,有了车子,有了存款,有了妻子,有了儿女,有了名誉地位,有了高品质的生活。回眸自己的一生,当我们来到这个世界上时,除了一声啼哭,什么没有,但当我们离开这个世界时,留下的却是许许多多的财富。有总是从无开始的,是劳动让我们拥有了一切,包括爱情、家庭和幸福。

劳动让人们收获了成就和荣誉。辛勤地劳动,不仅能养活自己和家人,还能在平凡的岗位上做出成绩,得到他人的肯定和尊重。一个人,无论从事着什么职业,只要肯干,肯努力,就会在某一个领域取得非凡的成就,进而获得无上的荣誉。成就感和荣誉感是人的基本需求,也是人奋斗的动力,这也算是劳动的一个附属产品吧。

劳动让人们拥有了快乐。正如李大钊所说:"人生求乐的方法,莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。"劳动是艰苦的,但同时劳动又是快乐的。一分付出,一分收获,只有经历了辛劳与汗水,才能真正体会到收获的喜悦,成功的快乐。劳动既是快乐的源泉,也是快乐的依托,没有劳动,就无法展现自我价值,就不会拥有真正的快乐。

劳动让人们懂得了尊重和珍惜。只有当自己付出了劳动和汗水后,才会明白每一粒粮食,每一根丝线,每一块砖头,每一本书籍,每一部影片,都浸润着别人的汗水,一切皆来之不易,我们应该尊重别人的劳动成果,珍惜每一件物品。

"春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。"生命的意义在于不停地奋斗,不断地创造。活到老,干到老,乐到老,让生命在劳动里闪光。

赞美劳动者的优秀散文 篇2

今天是五一劳动节,一个属于劳动者的节日。这一天,劳动者无论是在劳动,还是在休息,都可以在内心有一个自我的暗示与鼓励:我是一个劳动者,我是一个光荣的人。无论社会发展到何种程度,劳动最光荣都是一个可以成立的命题,因为我们每个人的价值都是在劳动中实现的,我们对社会的意义也需要劳动来释放,毫不夸张地说,是劳动让我们成为人,成为有价值的人。

劳动的光荣来自自我的独立。人实现自我期待,寻找自我价值的方式有很多,可以依附他人,可以依赖权贵,但更可以依靠自己的劳动与奋斗。就像一个车展上的美丽女孩,因为其默默劳动的姿态,被网民赞誉为现代的灰姑娘。尽管,外貌是人们关注她的一个原因,但更主要的原因是她安静的劳动--没有怨言没有回避,只是安心地劳动。事实上,那些现实中的劳动者又何尝不是如此呢?他们接受现实的处境,以力所能及的劳动,以持续的个人奋斗去寻找着个人的幸福。正是这个原因,人们才会对所谓的大款校园征婚充满反感。

劳动的光荣来自权利的保障。劳动可以实现自己的价值,但价值能否带来光荣感却需要社会的承认,只有社会对劳动者的权利投以足够的关注,劳动者才能从自身的劳动中获得自我的认知和自我的承认。《劳动合同法》的出台就是对劳动者权益的保护。虽然,有许多针对该法的争议,但不能否认的是,于普通劳动者而言,这是一个可以带来安全感的福音。而如果没有安全感,劳动带来的光荣感如何去获得呢?皮之不存,毛将焉附,只有有了对劳动者权利的保护,劳动的光荣才能成为社会的共识。

劳动的光荣来自职业的忠诚。社会是由众多劳动者以及劳动者组成的组织构成的,社会的稳定与和谐依赖于每一个劳动者的恪尽职守。如果每一个劳动者都能承担起自己的责任,都忠诚于自己的职业,整个社会的道德就有了具体的坚实的载体。但往往是,这些劳动者的职业操守被一些人抛之于脑后:一些医院为了私利不惜拿患者做实验,一些*为了执法不惜对弱势拳打脚踢,一些景点为了收益不惜在禁令前突击涨价......这些人是劳动者,可是他们离光荣却有很大的距离,他们应该向那些农民工学习--工作辛苦,任劳任怨!

劳动是最光荣不是一个空洞的口号,没有独立的人格,没有职业忠诚,没有权利的平等,劳动不会带来光荣的感受。但即使如此,劳动最光荣还有一个前提不能忽视,就是劳动最光荣只是针对劳动者的评价,如果一个人他没有劳动的能力,或者尚未具有劳动的能力,就不应该以劳动最光荣为理由去要求他们劳动,或回避他们不该劳动的事实。就像某地出现的严重童工现象一样,虽然这些童工表现出了逆来顺受的劳动韧性,可是在他们身上根本就没有劳动的光荣感,有的只是某些人的耻辱。

五一节是劳动者的节日,在这一天社会需要思考是否已给劳动者以权利的保障,以平等的待遇,而劳动者也需思考是否已忠于职守,已辛勤工作。五一的意义首先是一个假日,但五一也是一个让社会与劳动者再次思考劳动的一个日子,劳动为何最光荣,怎样的劳动最光荣?没有这样的思考,没有社会的共识,劳动最光荣可能只是一个宽泛的口号,而五一也可能只是一个暂时休息的假日而已。

赞美劳动者的优秀散文 篇3

今天又是“五一”劳动节了。现在正是“五一节”的第一天,也就是五月一日。此时是十点过六分,窗外湿淋淋的,正飘着毛毛细雨。

五一节劳动节,劳动节是劳动人民的节日。国家规定,今天放假。从去年开始,取消了“五一”长假。

前段时间,好多地方,好多人主张恢复“五一”黄金周,广东还出台了方案,后来国务院下来通知,“五一”黄金周成了泡影。

其实,恢复“五一”黄金周也没有必要。倒是有好多的人,希望设立“端午”黄金周。因为,端午是我们的传统节日,民间普遍过节,有着爱国的特定意义。如果设立“端午黄金周”就非常有的意义了。

从去年起,也就是20xx年起,国家把端午、清明、中秋确定为节日并规定了放假,从而,肯定了我国的民间传统的节日。这是把国家的意志吻合于民意的体现。

多年来,对于节假日:过年、清明、端午、中秋等节日,国家尽管设有明文规定承认,除过年改为春节承认外。尽管这样,中国老百姓仍然自己要在这个时间庆祝自己的节日。元旦、五一、十一等,尽管是国家的意志,但是,中国的老百姓的民间,这些节日仍然十分冷淡。可以说,没有几个老百姓把阳历年、五一节、国庆节当做重要的节日,没有几个老百姓过这些节日,没有几个老百姓庆祝这些节日。

清明节、端午节中秋节就不同了,老百姓把这作为自己的节日。年过就更不用说了,是普天下同庆。

今天是五一劳动节,在我们的乡下看不到一点节日的影子:人们照样与平常一样,该做什么做什么,该忙什么忙什么。劳动节对于农村劳动的人来说,对于乡下农民来说,他们仿佛没有一点感觉。对于城市的人来说,我想,一定不会是这样的吧?

昨天,我们专门去老家看望了八十四岁的母亲。母亲是一个劳动者,一生务农种地。在五一劳动节前去看她,不是我的有意安排,我根本没有想到要把母亲这个普通劳动与五一劳动节联系在一块。

母亲回老家去两个多月了。前几天,侄儿打电话来说:“祖母的腰杆痛,端水扭着了。”昨天进城有一点事,加上女儿也回来了,就这样我们奏巧成了一次专门去看望母亲的事,专门开了车一个,一行五人。

回到家里,看到我们,母亲自然很高兴,看到母亲好转的身体,我们也高兴多了。听哥哥说:母亲念了几次了,说我还没有去看她。

母亲一身劳动种地,今年已经八十四岁的人了,许多事仍然自己去做,前两年还上坡弄柴。但是,她一生没有享受过“五一”劳动节的假日的滋味。我也没有而且不想告诉她什么叫五一劳动节。

“五一”劳动节,应该是劳动者的节日。国家设这个节日,也许是为了维护和保障劳动者的权益吧。但愿这个意义真正得以实现。